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4【本期内容】
在婚恋观和婚姻模式正经历着翻天覆地的变化的当下，“王婆说媒”这一古老而又现代的形式，却再次引发了我们对婚恋的关注。“王婆说媒”为什么圈粉年轻人？河南默默的向谁提供了千年的情绪价值？
同时千年文明古都——开封也被带火了，从东周时开始开封就成为了诸多朝代的都城，在宋代，更是当时世界上最大的城市之一，拥有繁华的市场和发达的手工业、商业，吸引了大量文人雅士、商贾富商聚集于此，形成了独特的文化氛围。
宋时期留下的精神财富和灵魂馈赠，更是让现代人对宋代美学如痴如醉。而宋式美学的背后不仅仅是高度发达的经济与文化，更是在政治变革背后的人心体悟、精神气节和思想意念，是与天道是相连的清澈澄明。精美绝伦的书法、绘画、瓷器的背后，是宋人的文化自觉性，对文化、文明、伦常的建构秩序的思考。
在这一期的节目中，我们一起聊聊“王婆说媒”展现的现代人的婚恋嫁娶观，以及开封这个千年古都的历史变迁和精彩的历史故事，以及由此引出的关于宋代文化、宋学思想、宋式美学和宋代城市的思考和感悟。
【节目主播】
雷博：北京大学哲学硕士、历史学博士，现任职于中国社科院古代史研究所，曾任北京大学“文化中国人才计划”项目负责人，喜马拉雅“人文通识100讲”中国史部分主理人，大弈书房联合创始人，多个机构人文课程设计者兼导师。
Emy：长期在金融行业从事消费投资领域的工作，也是东西方古代历史与哲学的爱好者
【Timeline】
05:08 历史上的“王婆”确有其人，水浒传中为西门庆和潘金莲说媒的人
07:48 为什么现在年轻人一边恐婚，一边冲向开封
10:16 唐僧亲生父母接绣球的民间传说故事
12:23 面对婚姻的反人性，代际干预十分重要，“催婚”不应被污名化
16:40 豫剧也反映了河南民间地域文化的特殊性：爽朗质朴之余又有调皮感
17:45 开封的城市奇观：城下摞着六座城
18:31 开封初名“启封”，是东周时期的重要城镇据点
20:25 魏国定国都为开封，称“大梁”，
24:35 战国七雄之一的魏国在战国时期的重要地位
32:28 开封名人信陵君窃符救赵的精彩典故
42:01 开封成为大宋繁华的都城，繁华市井背后是顶级文人的审美格调、文化氛围
46:38 开封自隋炀帝修京杭大运河后成为通济渠与黄河接通处，是巨大的物流集散地和消费聚集地
48:11 自唐代起城市中心分为军事城市（如长安、洛阳）和消费城市（如扬州、益州、开封）
51:10 从唐到宋，王朝气质发生了转变，唐军事威武，而宋建立在繁华的经济基础上
52:58 宋代美学不是奢靡式的繁华，带有清雅气质，与北方民族所建立政权的审美有巨大不同，更接近中原文化，更易被接受
58:57 宋代美学的核心是深刻的文化哲学思想，在漫长的武力时代之后，我们渴望建立内心的精神秩序
01:05:27 宋代文化与美学是中国版的文艺复兴：把人心从宗教迷中狂拯救出来，是精神性人文主义，对天地、命运、时空拥有深切的感受和反思
【参考资料与延展阅读】
启封：春秋时期的郑庄公在今天开封城南的朱仙镇附近修筑储粮的仓城，取“启拓封疆”之意，定名为启封。到了汉初，著名的汉景帝名字叫做刘启，为避他的名讳，将启封更名为“开封”。
王贲引黄河水灌大梁城：公元前225年，秦攻魏，围魏都大梁。秦将王贲引鸿沟之水灌大梁城，城破魏亡。
孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎。”孟子对曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”——《孟子》第一篇
信陵君（？—前243年），姬姓，魏氏，名无忌，中国战国时代魏国人，是战国时代著名的政治家、军事家，“战国四公子”之一。
窃符救赵：信陵君被派往敌国，与赵国内奸朱亥密谋，得知符印藏于敌将侯赢处。他设法获取侯赢信任，夜晚趁机窃取符印，成功救赵国于危难。
《东京梦华录》：凡十卷，作者为孟元老，是一本描写北宋宣和年间东京汴梁城（现河南省开封市）的社会生活旧事之著作
东风夜放花千树，更吹落、星如雨……众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处——宋 辛弃疾《青玉案·元夕》
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波——唐 皮日休《汴河怀古》
天下三分明月夜，二分无赖是扬州——唐 徐凝 《忆扬州》
汝瓷：宋徽宗梦中见到雨后天空的颜色，非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”这道圣旨难倒了许多工匠，最后由汝州的工匠烧制出来
“暮春者，春服既成”——《论语》
清心为治本，直道是身谋。——宋 包拯《书端州郡斋壁》。
晏殊（（991年—1055年2月27日），字同叔，北宋前期政治家、婉约派词人，与欧阳修并称“晏欧 ”
姜夔（1155年—1209年），字尧章，号白石道人，南宋词人，为江湖诗派《瑞鹤图》是北宋宋徽宗赵佶所作绢本设色画，描绘了鹤群盘旋于宫殿之上的壮观景象
南宋梁楷的《泼墨仙人图》画面主要描绘了一位仙人不衫不履的醉态，这种减笔画之风，开创了元明清写意人物画之先河，是中国现存最早的泼墨写意人物画，是对传统线型经典语言的背离，是墨象语言真正独立的标志。
《太白行吟图》是南宋画家梁楷所创作的一幅纸本水墨画，在画面上没有任何背景，只用寥寥数笔画出李白飘飘欲仙，冉冉欲举的形象。
《谿山行旅图》为五代末北宋初画家范宽的作品，以浅淡的色彩作极为精致的构图，明代董其昌评价此画为“宋画第一”
“绿满窗前草不除”——周敦颐
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”——北宋 张载 《横渠语录》
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。……但愿人长久，千里共婵娟。”——苏轼《水调歌头》
