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0➤ 本集摘要：
為賤民寫詩、被眾多導師噴血推薦的詩人：圖卡拉姆Tukaram（十七世紀）
印度馬拉地語詩人傳承自十三世紀的虔敬道運動詩人：迪尼雅内濕瓦（Dnyaneshwar，1275-1296）和南摩提婆（Namdev，1270-1350）
顧象與鐘七條挖到寶的故事
《圖卡拉姆十二偈頌》，每天必讀推薦by 悉達羅摩濕瓦
包括不二論精要之處全
例如薄伽梵，英文為了方便閱讀，都只翻譯成God
Hari都是神
卡比兒的詩（請回去聽Ep.7 翻譯詩歌種種 Ep.8 卡比爾），繞不過去的一位印度詩人
圖卡拉姆及幾位詩人，虔愛運動的骨幹力量
這些詩人的骨子都是虔愛
對神強烈的愛意
現代人其實不太喜歡「偶像崇拜」
有很多偉大的聖人，都是從有相崇拜過渡到無相崇拜
你的偶像不是我的偶像
無形內在上師與有形上師是無分別的
帕帕吉也是黑天崇拜者
蜜拉白(Mirabai)從有相到無相崇拜
能夠拿起，才能放下
Be as you are，做自己就好？
頭腦理解了，但體驗的重要性是不可抹滅的
藏傳佛教的修本尊，也是一種虔愛
觀想，祈請，只是程序化的虔愛，有個法本
每天燒香、供養，對著神明，自然而然，愛就是愛
有法本，有點變成例行公事？
在沒有找到上師前，你可以默默崇拜觀世音菩薩
跟著上師的生命去流淌，這種緣分很稀少
不需要人身上師，是有條件的
《圖卡拉姆十二偈頌》可以每日持誦，很清涼、面面俱到的智慧
圖卡拉姆傳記電影，黑白影片
樹立馬拉地語創作宗教作品的里程碑
馬特拉斯特拉邦的地區，古代是賤民種姓的根據地，現今孟買附近
很靈動的詩歌
〈若繞著世界轉……〉
〈有時候人必 須……〉
〈如其本然……〉
➤ 關於我們：
我們是幾個在靈性道路上相遇的佛系文化人，以引介印度不二論到華文世界為職志。
希望透過聲音，我們照亮彼此的道路，同時也保有修行最必要的孤獨。
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➤ 成員介紹：
劉粹倫
台灣大學歷史系畢業、荷蘭藝術學院畢業，獨立出版人，瑜伽行者。
鍾七條
復旦大學物理專業，美國紐約城市大學物理博士，哈佛大學從事博士後研究。於紐約州噶瑪噶舉的三乘法輪寺閉關三年。出關後，從事印度不二論的翻譯。
顧象
復旦大學法語專業，法國巴黎第三大學比較文學碩士，美國紐約大學出版碩士。從藏文翻譯近代西藏大成就者更敦群培的《中觀甚深心要善說》。現居紐約。
