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7欢迎回到[ONEWAY单行道]
我们又见面啦
先给大家道个歉，我真的不是有意拖更的
上周菲菲在旅行，电脑不在身边
公众号的后台控制权在菲菲那边
我们只好等到这周再继续更新
我也想了一下从录制，到剪辑，文案
由我自己来制作的话，周更的确有点不太现实
接下来我们会在[ONEWAY单行道]两周见一次
stay tuned!!!
活着的价值？生命的意义？
前段时间我沉浸在一种，对生命意义这个庞大问题的思考之中
别说我装，我脑子里就是每天想一些没有用的问题
（INFJ的脑子是这样子的啦）
我在思考工作，生活方向的时候，开始问自己
这一切真的重要吗？这一切真的有意义吗？
就是你们有没有这样的时刻，在思考一些生活，工作，感情问题的时候
会突然跳出现有的问题开始质疑
“这个问题本身真的有必要存在吗？”
我最近在读一本书，是刘擎教授的《西方现代思想讲义》
（推荐大家都可以去读一读！！！）
其中关于生命的意义，这片土地上的无数个人都曾经思考过无数次
用韦伯的话来说
“这是现代社会理性主义发展的必然结果”
科学理性让我们不再相信万物有灵
但他只负责解释客观事实
并不能为我们提供背后的价值判断
太阳东升西落，但是
这一切周而复始的意义是什么呢？
人类曾经将意义诉诸于宗教信仰
我们将神像高高举起，虔诚跪拜
我们将理性置于一旁，去拥抱超理性的存在
当你不知道怎么做的时候
去问问上帝好了
去庙里拜拜好了
去卜杯好了
神明会给我们答案的，神明什么都知道的
听起来这样“信仰的一跃”好像的确不错
但成长在一个无神论中国家庭中的我好像从来不相信什么转世，也不相信死后的世界
上帝解决不了我的意义之惑
而在中国社会中
我们更多将意义放置于社会道德之上
努力让自己成为一个在社会认知里优秀且值得尊敬的个体
在这样的环境里我们逐渐产生了一个所有人都默认的统一路径
我们读书，学习，考上好的大学，找到好的工作，然后结婚，成家，抚育下一代……
有时候我会觉得这个路径更多的不是赋予我们关于生命的意义
而是通过不断刷新的任务列表让我们没有时间停下来去思考生命的意义
可是一旦当我们有时间喘息，我们就会开始问自己
这一切的意义是什么？
完成任务的意义就是为了开始下一个任务吗？
但在价值领域，
随着个性的解放，主观性色彩越来越强
没有统一的标准，越来越多元
多元的选择带来了自由，同时带来了困惑和迷茫
人总要寻找意义，我们选了一种，但却不知道选的对不对
“人是悬挂在自己编织的意义之网的动物。“
如果生命本就无意义呢
萨特的理论论证人生是虚无的
人生的本质取决于容器里装了什么
装的东西是可以被换掉的
而容器本身是空的，空就是虚无
这很像佛学中的思想
空即是色，色即是空，四大皆空也
有关虚无，虚无主义者和悲观主义者认为
”生命不值得活下去，我们终将陷入绝望“
尼采则呼唤一种新的积极的虚无主义者
”去审视旧的价值体系，建立属于我们自己的，全新的标准“
而加缪则是直接把桌子掀了告诉你
”根本没有价值体系这个东西本身，我们就不能无意义地活着吗？人生，活就好了“
总想着做什么事情，都要有用，都要有目的，可能正是人类的困境
有些问题的唯一答案只能是停止去问它们
听起来真的很荒诞，想不明白别想就好了
但是有关生命意义这个问题，加缪的答案是
“学会接受没有意义的生活，但同时不要让这种无意义使我们自己消沉。”
人生或许没有意义，但思考人生的意义，可能就是人生的意义，又或者活着本身就是人生的意义
什么好不好，对不对的，都不重要
体验就好了，活，就好了
去做一只能感知到这个世界的蝴蝶
然后选择生活在春天里
但也记得，在你需要的时候
要用力振动翅膀，去看一看未曾经历过的秋天
就好像西西弗神话中那位希腊国王一样
这位国王因为他的罪行被迫要把一块巨石推上山
但巨石永远会滚回山脚下
他必须一次又一次把巨石推上去
然后又无可奈何地看着他滚落下来
然后继续推，继续看着他滚落，没有尽头
加缪解释说，西西弗斯，
也就是这位国王最终会在推动本身中找到意义
停止让巨石留在山顶作为目标
而是去合理化他推石头这件事情本身
他只是在推，这就够了
我们只是在活着，就够了
这可能就是加缪最有魅力的地方
他让我理解到生命可能终究就是徒劳无功的
但继续推动你自己的石头
让我们的生命本身成为其存在的证明
我们的生命本身就是其意义的话
我们也根本不再需要诉诸于所谓更高的意义
我们需要的一切已经存在于我们的生活中了
就像不断去探究北极以北是什么一样
不断去探寻生命的意义本身就是荒诞的议题
生命本身就是重点，推动我自己的石头就是一切
我想这也是为什么我们其实可以说西西弗斯是幸福的
