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0戎夷违齐如鲁，天大寒而后门，与弟子一人宿于郭外。寒愈甚，谓其弟子曰：“子与我衣，我活也；我与子衣，子活也。我，国士也，为天下惜死；子，不肖人也，不足爱也。子与我子之衣。”弟子曰：“夫不肖人也，又恶能与国士之衣哉？”戎夷太息叹曰：“嗟乎！道其不济夫！”解衣与弟子，夜半而死，弟子遂活。
短短几行字，就是戎夷解衣的故事。这个故事就躺在一部和他的事迹完全不相称的书中两千年，他也被读者忽略了。李静发现并激活了这个短短的故事里包含的巨大的道德追问。在这个故事里，戎夷的弟子是没有名字的，或许是他故意隐藏了姓名，他知道他在躲避什么，在《戎夷之衣》的剧作中，李静给了戎夷的弟子一个名字：石辛。
戎夷带着弟子违齐如鲁，他去鲁国做什么？天大寒而后门，宿于郭外。为什么找农家借宿一宿？我国士也，子不肖人也，国士为什么会有不肖人弟子？
更大的问题是：戎夷解衣与弟子的时候在想什么？他在进行什么样的道德判断？戎夷弟子的余生，是如何度过的？既然他隐去了姓名，那么他面对着良心的谴责，也就是说他承认有一种至高的审判，但他后悔这样做了吗？如果给他一次重来的机会，他会再次穿上戎夷的棉衣吗？
