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0作者介绍：
吴乐旻
2007年毕业于清华大学经管学院，2013年获得美国加州大学伯克利分校经济学博士学位，曾在北京大学经济学院任教，讲授世界经济史与宏观经济学。从2008年最早接触这个研究开始，他已经投入了整整15年——用了5年才彻底想通，又沉淀了5年，接着两年写初稿，三年修改，才形成了《富种起源》这本书。书中绝大部分内容都是首次发表的研究结果。目前在 Theia Insights 担任董事和首席经济学家。
书籍介绍：
全书十四章，共分为三个部分，静水，流深和鱼跃，分别要回答的问题是，古代人的生活水平到底如何，长期低迷的状况的原因为何，以及现代经济增长是如何开启。每一部分都有一定的理论基础，三个部分环环相扣。
第一部分“静水”从“马尔萨斯陷阱”说起，在剖析并批判马尔萨斯理论之后，提出了一个生存品与效用品的二元模型，并且用了极长的篇幅阐释这个模型的细节。
第二部分“流深”中，作者提出“族群竞择”的概念，并认为这是导致马尔萨斯陷阱的真实机制。
按照马尔萨斯理论，人类社会长期陷入贫困的原因在于资源约束，富则生，生则贫，贫则死，历史就在一次又一次的人口循环中重复。“族群竞择”的理论，则是认为贫困的原因来自于人类社会的族群冲突，追求奢靡的族群会被追求生存的族群所淘汰，人类的理性导致族群趋向追求节俭。
名词定义：
（1）马尔萨斯理论和陷阱：马尔萨斯理论解释的是人口和生存资料之间的关系，所谓“富则生，穷则死，人多就穷”，出生率和死亡率是影响人均收入的最核心的变量；而马尔萨斯陷阱则描述人口增长是按照几何级数增长的，而生存资源仅仅是按照算术级数增长的，多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉，人口不能超出相应的农业发展水平。所以人类永远挣扎在温饱线附近，直到一切的真正转折点来临——工业革命。
（2）大一统增长理论：同时包含马尔萨斯模型和索洛模型（索洛模型和马尔萨斯模型的最大区别是是否有自然资源的约束），核心是多重均衡间的均衡跃迁机制。
（3）效用品理论：把物质分为两个部门，生存品部门和效用品部分，假设单位价值的不同商品对人口增长的影响不一样，影响大的商品分作生存品部门，影响小的叫做效用品部门。类似奢侈品和必需品的需求弹性的差别。
（4）平衡增长之谜：人均福利的增长率gU等于效用品部门的需求比例β，乘以效用品、生存品两部门技术进步率之差(gB-gA)。这里B代表效用品部门，A代表生存品部门。g表示增长率(growth rate)。U表示效用(utility)。公式即gU=β(gB-gA)。根据马尔萨斯陷阱，gU=0，但是公式中的效用品的比例β不可能=0，所以一定gB=gA。平衡增长之谜即 “为什么效用品部门增长率和生存品部门增长率相等”？也就是所谓的西西弗斯陷阱。
（5）族群竞择理论和达尔文陷阱：促进人均福利的效用品文化和技术难以传播开，甚至还会在移民和战争中被稀释、淘汰，而降低人均福利的生存品文化和技术随着人口的增长和移动，很容易占据统治地位。所以就会出现平衡增长，这就是族群竞择理论，那些不重视生存品的族群会被更重视生存文化的族群消灭。农本商末、重农抑商的思想也是族群竞择的产物，也就是所谓的达尔文陷阱。
（6）制度竞择理论和刘慈欣陷阱：从族群竞择机制引申的新机制：贸易替代移民、知识媒介的改变、效用品大爆炸和制度竞择中的角色反转，用于解释现代经济增长的起源。而刘慈欣陷阱是指人类之所以长期处于贫困陷阱，是因为每个社会都面临生存与文明这两个目标之间的取舍，并且生存长期压倒文明。而现代社会之所以能够快速发展，是因为难得出现一个窗口期，生存与文明两大目标取得了一致。
（7）效用品大爆炸：环境、技术变化导致某物品从效用品转变为生存品，现代经济增长可被看做制造业和识字率两件效应品的大爆炸。而这种大爆炸具体就是人类的生活水平提高，人均收入出现大幅增长。
作者使用了经济学模型、计算机仿真、历史案例、方法论辨析、计量实证研究各方面的证据来论证，在两部门模型的基础上，用族群竞择理论解释平衡增长之谜，进而解释马尔萨斯陷阱，又提出了制度竞择理论来替代现有的大一统增长理论，使马尔萨斯陷阱细分到马尔萨斯陷阱-达尔文陷阱-刘慈欣陷阱。
摘录：
- 无孔不入的移民和作为极端移民形式的征伐会带来技术、文化和制度的更替，这种更替倾向于造成生存主义文明的扩张和效用主义文明的萎缩。
- 族群竞择是根治奢侈淫逸的苦口良药。“木秀于林，风必摧之。”古代的高福利社会就是独高的秀木，吹倒秀木的狂风正是移民与战争。
- 个体竞择争奇斗艳，会让性竞争的门槛越来越高，迫使人们少生优生，在提高社会人均收入的同时扩大贫富差距。然而，几十万年以来直到近代社会，族群竞择通过战争、瘟疫和移民总能一次次把人类拉回平等而贫穷的西西弗斯谷地。一个社会剑走偏锋、骄奢淫逸，就会有另一个社会来“收拾”它。10年打不败它，就用100年去打败它；战场上打不败，就用涓涓细流般的移民去渗透它、稀释它。
- 现实中能把举国致富这条路走长远的方式，人类至今也只摸索出工业革命这一个，而不会是石像革命、衣冠革命、绘画革命，更不会是性文化革命、致幻剂革命。
- 刘慈欣陷阱就是人类社会在生存与文明相互矛盾时，竞择倾向于生存，以致文明难以发展的陷阱。
