“钦天监”到底是一个怎样的机构?它里面的占星师到底有多厉害?

今天,我们就来讲一下这个神秘机构,首先,你要明白自古以来,在我国的皇室中都会有一帮人,这帮人的主要职责就是夜观天象、制定节气和历法

而这帮人也会路属于一个职能部分,在夏商周时期,这个机构里面的从业人员就称之为太史,我想大家听到这个名字你肯定不陌生,电视里面经常说的太史令就是这个官职,你可别小看那时的这个官职,在西周和春秋时期,太史的职责说出来吓你一跳:
第一,担任国君的秘书,掌管文书的起草,还能决策和任命诸侯卿大夫;
第二,记载历史,编写史书
第三,要兼管国家典籍,这在书籍非常珍贵的古代,掌管国家典籍就意味着知识的垄断;
第四,才是观察天象、推算历法,
你想,在那个时期,太史是可与卿大夫并列的权臣。
只可惜到了秦汉时期,太史的权利被削减,基本只负责编写史书和推算天文历法的职责,魏晋时期,记录历史编写史书的职能被分流给著作郎,从此以后的各朝各代,这个岗位的人基本上只负责研究天象历法、天文地动、风云气色、律历以及天地人之间的规律。从最初西周时期的权利部门到后来的“清水衙门”,从起草命令的统治者秘书到国家图书馆馆长再到史官再到天文官,太史令逐渐变成远离权利核心部门的技术类职业。
虽然从秦汉时期,掌管天文历法兼史官的太史令职位已降低不少,但是在历史长河中,能做到这个职位无不是身怀异材之辈,并且“钦天监”的工作对专业性和技术性要求那就跟现在选学霸没有区别,因此涌现了非常多的大佬,在历史中留下了赫赫威名。我们来看看这里面有几个你认识的,首先是西汉时期的司马迁

曾任太史令,留《史记》传世,今人只知司马迁是著名的史学家,却不知道司马迁也是一个非常厉害的天文学家,他的天文学造诣主要收录在《天官书》、《律书》、《历书》这三篇文章中,在《天官书》中,司马迁将天空分为三垣二十八宿。西汉之后东汉的太史令是张衡
在中国古代科技史上更是大佬级人物。他被后世所知主要是因为发明了地动仪

但实际上张衡的才气,堪比西方的“达芬奇”,他不仅是发明家,同时还是天文学家、数学家、史学家、文学家、绘画家、思想家、机械家,可惜张衡不管是文学作品、绘画作品还是机械作品,皆湮灭于历史长河中,只能从古代典籍中略窥一二。
而到了魏晋南北朝时期的何承天曾任太子率更令,掌管漏刻,他通史精律,编写了对后世历法影响很大《元嘉历》。而到了唐代,最出名的天文学家和数学家就是李淳风了,他于唐太宗时期入职太史局,后升任太史令。在职期间,它改进了浑天仪,编写了《天文》、《律历》、《五行》三志,推算出《麟德历》,最为后人所知的大概就是传闻的《推背图》
北宋时期的太史令沈括是继张衡之后的又一全才,他除了精通于天文学和数学外,还精通地理学、地图学、水利学,化学和声学。元代的太史令郭守敬除了天文学和数学外,还是著名的水利专家,并创造性的提出了海拔的概念。明代的最出名的是刘伯温,而这个时候太史
这个官职就没有了,取而代之的就是钦天监,到了清朝,由于英国皇家格林尼治天文科学以及西洋占星的再次引入,“钦天监”的权威性受到了打压,“钦天监”的官员身份变得十分复杂,自顺治元年至道光六年(1826年)的近二百年间,“钦天监”里边的重要事务都由西洋传教士担任。特别是德国传教士汤若望更是一度成为顺治帝身边最红的红人。

虽然清代“钦天监”的包容性是前几个朝代所不能比拟的。学术上的差距,也导致清代“钦天监”官员的官品低于先前的任何一个朝代。
最后,我们讲一下太史到钦天监这个机构的演变,太史这个官名从西周一直到春秋战国都在沿用,直到秦汉,太常所设太史令,代替太史;至魏晋,继续沿用太史令这个称呼,但是剥离了修史职责,只掌管天文历法;到了隋代,改称太史监;唐代又多次改名,用过太史局、浑天监、司天台等;五代沿用司天台这个称呼;宋代改为司天监、天文院等多个名称,同时期辽称司天监;金称司天台;而到了元代,又改称为太史院;直到明清,终于尘埃落定,统称为钦天监。


