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2“我坚持人本主义使命，尽管民粹主义和专制主义抬头、社交媒体和和虚假信息对全球人民的思想产生破坏性的影响，人类依旧有可能独立思考，挑战统治机器，发展新的可能。” —— 弗里达·阿法里（Frieda Afary）
最近，伊朗总统佩洛希齐扬在美国发表公开演讲，他说他这届政府的目标主要是吸引外资，激发内力，发展经济。基于此，伊朗必须是一个开放性、包容性的国家才能达到目标。为此，总统主张彻底放宽解除两大限制：一是不得强制女性佩戴头巾，并不断拓宽拓展女性职业技能，加强女性社会职能功能。二是彻底放宽言论自由，解除网络限制，与世界接轨。虽然在伊朗，总统只能算个二把手，但这个放开令的提出，已经算是一大进步了。今年4月，联合国新闻还在敦促伊朗搁置《贞洁和头巾法案》，当时伊朗正在全国范围内严格执行头巾法，对不按规定遮盖头发的妇女、女童以及支持她们的男性实施暴力镇压，许多被逮捕和骚扰的妇女和女童集中在15至17岁之间。
“女性和媒体”读书会有幸邀请到思齐一起分享一位伊朗裔美国社会主义女权主义活动家、翻译家和作家弗里达·阿法里的的著作《社会主义女权主义：一种新取向》。阿法里是洛杉矶的一名公共图书馆员，在那里她为社区开设哲学和政治课程，包括年轻女性活动家和代表“黑人的命也是命”、拉丁裔、酷儿和劳工活动家的学者。她至今还一直活跃在她的网站上发表并翻译文章。（参见弗里达·阿法里的网站：socialistfeminism.org）
上图：阿法里年轻时照片
上图：10月27日晚读书分享会海报 （欢迎扫码获取更多读书会信息）
► 本期播客中节目主要时间点：
00:06:00 中文马克思主义文库推荐
00:08:05 提出第一个问题：为什么这本书要强调交叉性？为什么要关注全球南方？
00:09:33 主讲人简单回顾这本书的章节
00:11:56 书中的一些数据：
“世界数百万年轻人对LGBTQ的认同和取向持开放态度，并反对资本主义。在美国，70%的年轻人反对资本主义；50% 的美国千禧一代（1980年至1990年代初出生的人）支持同性恋的平权，其中20%认同LGBTQ的身份，12%反对原性别（即不认同出生时的生理性别）；50%的人认为性别是一个光谱，62%的人接受跨性别厕所。换而言之，美国千禧一代绝大多数都是自由和宽容的（Sexton，2019，第239页）。世界各地越来越多的年轻大学生正在参加性别研究课程和种族研究课程，这使他们能够辩证地将个人经历和现实看作一个整体，挑战种族主义和性别歧视，超越自我。”
00:12:53 关于女性堕胎权问题
00:13:55 阿根廷女性争取堕胎权的努力（图附后）
00:18:08家务劳动和社会再生产问题
00:25:19 智利的女权运动片断
00:27:30 文章介绍：“Revenge of the Patriarchs: Why Autocrats Fear Women” (Chenoweth & Marks, 2022)
00:31:24 帝国主义的多重性
00:32:40 思考第二个问题：能想到一些什么样的性别交叉性案例？
聊天区的输入：性别和成人主义、跨性别、底层劳工、z教、阶级、种族、残障问题等
00:37:03 交叉性探讨的必要性：“主人的工具无法拆除主人的房子”
00:44:13 思考第三个问题：自然是否具有性别？
00:47:10 观察家庭中的儿童教育中认识自然和动物的方法
00:48:10 生态女性主义/生态马克思主义
00:56:39 主持人Spring简单串联书的几个点与主讲的生动案例
01:19:48 讨论：马克思主义和米兔的关联
01:33:15 男女对立去框架女性主义的陷阱
01:45:20 平权概念的语言争议
上图：阿根廷女性获得堕胎权后相拥而泣
► 主要参考文章链接：
（伊朗）弗里达·阿法里（Frieda Afary）著，七分海洋译：《社会主义女权主义：一种新取向》：中文马克思主义文库（www.marxists.org）
采访：康康，翻译：冯伏：《韦尔热斯访谈：拆毁主人的工具》，参见：timesmuseum.org
► 本期主播、剪辑、制作：
Spring
► 主读及分享嘉宾：
李思齐（哈佛大学Carr人权政策中心学生大使）
谢谢读书会讨论中的各位群友！
► BGM：
Peter Seeger- 《Little Boxes》
愿我们每个人的生活能走出那结构设定中的一个一个盒子（little boxes）而得以解放！
-END-
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