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参考播出文本｜Broadcast
和实际播出版本有所差异
这里是指南眞。今天进入《货殖列传》伴读故事的第五集：财富只有1/5临时支配权。这一集会稍微短一点，但是要表达的意思是重要的。
回顾前面谈到的范蠡的一生，他在财富这件事上三聚三散的故事，让人印象深刻。实际上，关于财富，无论谁来赚，谁来分，财富也有自己的规律。
《漫谈中国文化：金融 企业 国学》这本书记录了南怀瑾先生的一段讲话内容，他说，“……有一个经济学你们没有看过，释迦牟尼佛的经济学。释迦牟尼佛他讲一个原理，他说这个钱啊，你只有五分之一的临时支配权，有五分之四不属于你的，财富多的也一样。他说第一份要给政府；第二份是盗贼的，骗你、抢你的、偷你的钱；第三份属于你的疾病；第四份属于你的家人、兄弟、朋友。除了这个以外，你只剩下五分之一。这五分之一，还并非你的所有，只是你临时可以支配使用而已。我说他的经济学最高了，其实那五分之一也要自己真正用了，而且用对了，才是有效的。又有一说，世间财物，为五众所共享，‘王、贼、水、火、恶子’。”
关于财富，司马迁在《货殖列传》当中有四段话：“富无经业，则货无常主，能者辐辏，不肖者瓦解”，意思是怎么样发财，没有一定的，也没有长久的。财富不会永远属于你。财富是属于你的所用，不是你的所有。
相呼应的是中国人讲的一句老话：富不过三代。
第三段话“能者辐辏”，也就是有能力的就能赚来，不仅是靠能力或劳苦，还要其他很多因素凑拢来，像车子的轮子一样，一条一条辐条凑拢来。最后一段话“不肖者瓦解”，能力不够了，或者其他条件不行了，一下就没有了（根据《漫谈中国文化：金融 企业 国学》相关内容综合）。
其实在曾子作的《大学》这篇文章当中，关于财富的规律，也讲得很透彻。
在这里，我直接复述一遍其中一段相关的内容：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚”。
曾子和司马迁位于不同的时代，但他们讲到财富的规律，表达的方向是一致的。这也是现在的我们，回顾《货殖列传》、《大学》能收获的重要启发之一了。
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