037 从西方到东方，如何在想象中理解另一个中国

明朝万历年间，也是世界史上的大航海时代，利玛窦从意大利远渡重洋来到中国，从介绍神秘的西方记忆法开始，传播西方文化。终其一生，他都在试图打入热衷科举考试、重视背诵诗书的士大夫群体，他披僧袍，又着儒衫，通过适应中国的文化环境来打开中国人的心灵世界。

利玛窦并不是第一个来到东方的西方使者。他的到来折射出的是两个不同的世界，两种不同的文化在沟通和交流之中遇到困难。作为耶稣会的一员，利玛窦看到一个完全不同于欧洲的国度，一种完全不同于基督教的文化世界。

作为汉学家史景迁，用《利玛窦的记忆宫殿》这样一本书描绘那样一段远去的历史。本期节目我们将从《利玛窦的记忆宫殿》，聊一聊当下火热的汉学，明代时期的东方与西方的交流与摩擦，也聊一聊试图打开中国人心灵世界的利玛窦。

嘉宾：

吕利

近代东亚基督教相关研究者

麦教授

自由撰稿人、译者、播客制作人

微博@麦教授Max

黄哲成

有趣而无用的人做着有趣而无用的事

豆瓣 @hzcneo

利玛窦（左）、徐光启（右）

时间轴：

00:04:03 西方汉学的最初起源与发展

00:07:57 西方汉学与文献管理的关系

00:13:04 史景迁把微观史研究与汉学研究相结合

00:16:25 利玛窦来中国时的欧洲世界

00:21:57 十六世纪的宗教改革对耶稣会的影响

00:27:00 耶稣会来到东方的传教策略

00:37:50 耶稣会在日本与中国传教时遇到的不同挑战

00:47:42 日本产生禁教令的原因

00:58:56 明朝的中国对西方有多少了解

01:02:33 利玛窦的记忆术究竟是怎么一回事

01:10:31 利玛窦是怎么看待明朝时的中国

01:26:14 利玛窦与马可·波罗对东方的不同描绘

01:31:10 西方的汉学研究对中国的意义

利玛窦在中国的雕像

涉及作品：

史景迁《利玛窦的记忆宫殿》《王室之死》

孟德斯鸠《论法的精神》《波斯人信札》

卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》

丹·布朗《达芬奇密码》

约翰·曼德维尔《曼德维尔游记》

孔飞力《叫魂》

黄仁宇《万历十五年》

电影《沉默》剧照

本期使用音乐：

开场：洪尘 - 国色

中插：Adagio Cantabile from Sonata op.13

结尾：莫扎特 -安魂曲

制作团队

监制：Peter Cat

统筹：黄哲成

策划：黄哲成

剪辑：黄哲成

编辑：黄哲成