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0在这个房间里有很多聪明人，我看到很多人读过我的《纳瓦尔宝典》，这本书已经卖出了大约一百万册。在接下来的几分钟里，让我们来谈谈2024年的纳瓦尔宝典——在座的各位，无论你们年轻有为还是保持着年轻的心态，都应该思考些什么？作为走在时代前沿的人，你们应该关注什么？
首先，我认为你应该做你想做的事情。追随自己内心的热情和好奇心，会比追随他人的道路让你走得更远。你无法复制别人的人生道路。就像David德意志所说，我认为生命就是在不断解决问题。我建议每个人都去读读《无尽的开始》和《实在的形态》这两本书，它们重新构建了我的思维方式，让我变得更聪明。这是我的首要阅读建议。当人们说他们一周内读完了这些书，我会问："你真的理解了吗？"因为这些书包含了一个完整的哲学体系，它立足于物理学、数学和现实，教会你如何思考，什么是生命，什么是智慧。
那么，生活中最重要的是什么？
第一，你必须满足物质需求。你需要在现实世界中创造一些社会需要的东西，通过积累知识来赚取金钱。金钱是储存的价值，它能让你获得自由支配的时间，去帮助他人，做你想做的事情。
除了金钱之外，还有三样东西是买不到的，这也是我最喜欢在网上提醒自己的：
1. 健康的身体
2. 平静的心灵
3. 充满爱的家庭
这些东西都必须靠自己努力获得。还有第四样东西是尊重，但我认为你不应该追求尊重，因为那会变成追逐名声。最容易失去值得尊重的品质的方式就是过分追求尊重。尊重是一个自然产生的副产品，但如果你成为它的奴隶，你就会变成名人，而名人往往是世界上最痛苦的人。重要的不是有多少人听你的，而是对的人是否在听你的。我宁愿得到10个我尊重的人的认可，也不要得到大众的认可，因为后者只是一场人气竞赛。
关于健康的身体，答案很简单：努力锻炼，举重，不吃糖。我们都知道该怎么做，难的是保持做下去的纪律。
平静的心灵是个更大的挑战。冥想这个词对每个人来说意味着不同的东西。我认为理解可能是更好的途径。你不应该只在闭着眼睛打坐的那一小时里保持冥想状态，而是要一直保持。任何持续伴随着你的东西都是理解的副产品，是深刻的信念，只有通过自己的思考才能达到。
阅读他人的哲学，包括读《纳瓦尔宝典》，就像读数学课本的答案一样。你需要的是理解，而不是答案。你可以从其他人那里获得灵感，但必须自己去领悟。当你对某些事情有了深刻的信念，它们确实会改变你的心理状态和内在状态。
如果你想要一个更平静的心灵，就不要过分关注自己。所有抑郁的人都是反刍思维的受害者，他们过分关注自己。你可以看到，那些虔诚的信徒或有孩子的人，他们有比自己更重要的事物去爱，所以不会过分关注自己。从这个角度来说，现代疗法中单纯地和治疗师谈论十年可能是个陷阱，因为你只是在重复地关注自己。你把自己看得越重要，就越不可能快乐，因为除非布莱恩·约翰逊帮我们实现永生，否则我们最终都会一无所有地离开这个世界。
最后，充满爱的家庭其实是最容易实现的，但人们常常把它变得复杂。你随时都可以创造爱，只要去爱你生命中的人，表达你的爱。问题在于渴望得到回报的爱，那种需求感和渴望才是问题所在。
我认为，如果你能赚到钱，并致力于实现这三个目标，那么你就已经做得很好了。这就是我理解的自我提升。我认为唯一真正的提升就是自我提升。我不太相信群体，除非是作为个人提升的载体。所有权利本质上都是个人权利，所有寻求真理的过程都是个人的，好奇心是个人的。
群体对于完成事情是有效的。人类是一个有组织的物种，我们不像蚂蚁那样具有蜂群思维，但我们确实需要团结在一起，交流想法，互相讲故事，互相启发，然后通过集体努力实现我们想要的。但如果你想提升自己或寻求真理，作为个人追随自己的天性好奇心可能会更好。
这就是关键所在：好奇心和对学习正确答案的承诺。如果你有这些，几乎可以实现任何愿望。正如我在推特上说过的：学习的手段是丰富的，稀缺的是学习的欲望。这对我自己来说也是如此，大多数时候我都感到疲惫，不想学习，只想放松或做我已经擅长的事情。
但回顾我的人生，几乎所有我认为伟大的成就（以我自己的标准，而不是世界的标准来衡量）都来自于追随我自己天然的智力热情。如果你能对某件事着迷，深入研究，完全投入，仅仅因为你想知道答案而去学习一切，我认为这就是所谓自我提升的基础。
布莱恩·约翰逊痴迷于延长寿命和健康衰老，这很好，他在追随自己的热情，我们都能从中学习。你在追求网络国家的理想，还有人在追求人工智能、加密货币，有人痴迷于历史研究如罗马史等。但如果你对某件事着迷，你就能深入了解别人不了解的细节，这能满足你自己，而且如果你深入研究任何事物，都能发现相同的共性，发现相同的哲学。
举个奇怪的例子，我最近迷上了摄影，因为我有小孩子（别问我为什么）。这是一种结合艺术和科学、社交和独处、实用性的方式。但很快我就痴迷于摄影，开始阅读哲学性的摄影博客，作者们在谈论生命的意义、艺术是什么、科学是什么等等。如果你深入研究任何事物，都能发现相同的共同主题。
所以我认为，自我提升实际上来自于让自己做真实的自己，追随你真正想追随的事物，弄清楚你想弄清楚的事情，不要担心别人想要什么或别人怎么想。无论你走哪条路，最终都会到达同一个地方。要想变得聪明，你必须保持好奇心。如果你有好奇心，你就会关心真相，也会在意自己是否错误。我经常犯错，人们指出我在AI方面的观点是否有改变，我是否错了——我在各个方面都会犯错，但我在努力寻找答案，我并不试图与你们对我的印象保持一致。
说到说服力，一个规则是：如果你公开宣称了某件事，你就不会愿意违背它，你的自我形象不会想要违背它。这非常非常正确。你宁愿接受一个奇怪的现实，也不愿意改变。社交媒体是一个公开表态的提取机器，人们整天在那里对自己不了解的事情发表公开声明，然后他们必须与之保持一致，直到社会上认为可以不用保持一致为止。
这就是马克思主义"斗争会"的本质，让你公开认罪，然后你必须相信它。朝鲜战俘被迫写认罪书，然后他们慢慢转变，认为自己是共产主义者。我们现在在社交媒体上看到这种情况，人们被迫表达美德信号，被迫承认"是的，我相信这个"或"是的，我相信那个"，然后他们必须坚持这些观点。
这就是为什么只说真话、只写真话如此重要，因为正如你所说，我们现在生活在一个大规模公开表态的提取时代，人们被迫发表声明，然后他们必须重新调整自己的思维，使之与过去的宣言保持一致。这是一种令人难以置信的强大说服形式。这就是所谓的一致性偏见，但它已经被推向了荒谬的程度。
实际上，本杰明·富兰克林曾经很巧妙地运用这一点。他会去找一个与他有社交敌意的人（也许不是那种见面就想杀死他的敌人，但是不喜欢他的人），在公共场合，他会说："嘿，我看到你书架上有这本书，看起来很有趣，我能借来看看吗？"在那个年代，书籍很难获得，非常昂贵，也很珍贵。你之所以要谨慎选择朋友圈，部分原因是因为你们在建立重叠的图书馆，互相借阅书籍。
在公开场合拒绝借书是不太合适的，而且这也是一种恭维，表示"我多么崇拜你，想要学习你在读的东西"。所以人们会把书借给他，他并不会真的读，几周后就会还回去。但是现在发生了什么？这个人在朋友面前公开借给你一本书，如果他们借给你书，这意味着他们可能喜欢你——你不会把书借给敌人，对吧？这样就打破了僵局，让对方开始对你产生好感。这是一致性偏见的一个小例子，但我认为在社交媒体时代，我们已经把这种方式武器化了，它变得极其强大。
