38. 王小伟、邓一丁:为什么说“我们是我们在使用的技术”?大望局

38. 王小伟、邓一丁:为什么说“我们是我们在使用的技术”?

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王小伟老师在荷兰乌特勒支大学取得哲学博士学位,专业方向是技术哲学。

技术哲学、科技哲学曾经被视为是一种知识论,也就是用来分析科学的知识生产方式、认知模式……然而,随着人工智能、基因技术的爆发,从前的知识论问题“升级”成了几乎是最重要的存在论问题:在这些新技术面前,人该如何继续存在,或者说,人会因此异化、灭亡吗?

我们比以往更清晰地感到自己几乎是无法选择地被技术同化、改变,也比以往更清晰地懂得了为什么海德格尔说“技术就是人”,因为技术不仅是人类活动的产物,技术也深刻地反映着人的存在状态。

而王小伟老师的技术哲学研究,就是从伦理、人文层面分析和反思这些单纯用科学无法解释的问题。

为了建立更具体的视角,我请来了我的同事、青年人类学者邓一丁一起讨论:在具体的生活场景下,人和技术的关系:

我们正在使用的技术和从前的技术有什么不同?这让我们和上一代人有什么不同?

有哪些标志性的技术和事物能说明这一点?

我们到底发生了什么样的变化?

什么是更健康的人和技术的关系?


👬本期嘉宾

王小伟,人民大学哲学院副教授,得到读书人选择奖获奖作品《日常的深处》作者

邓一丁,得到听书专职作者,青年人类学者


🎧时间轴

00:00:13 开机前的花絮:八卦下贾老师的摇滚青年经历

00:03:33 正式开场:什么是技术哲学?

00:13:19 今天的物和技术如何影响和规范我们的行为?

00:23:04 要谈论技术哲学的原因

00:30:23 小伟老师最近在研究什么?

00:36:15 技术哲学和人类学的差异在哪?

00:47:58 哲学的思维能够干预科学吗?

00:54:55 做个游戏:用一件物品来描述我们自己

01:04:57 “照片”的意义

01:12:43 “高铁”代表的巨大进步

01:24:57 我们这些新的人是什么样的?

01:30:23 “一个心想事成的世界,不是好世界”

01:33:44 人和物的关系、人和技术的关系应该是什么样的?


❤️本期海报

制作人:温蒂

设计支持:草地

展开Show Notes
纸上卧游
纸上卧游
2024.11.28
1. 人使用世界的方式,可能就是技术的定义。
2. 现代人实际上并不是真正意义上地携带技术,你携带的是技术终端。
3. “我们还能在不同的商品中去拣选,但我不太喜欢这种选择,因为非选不可。”——《日常的深处》
4. 在科技如此泛滥的今天,物品更少地解释我们应该怎样生活,更少地告诉我们什么样的生活是好生活,因为那些提供叙事的物品在逐渐消失。
5. 我们说“无常”,其实是想找到那个“有常”。人生皆苦,你最后能住持在某个恒定的东西上,才能应对无常,所以我们归根结底还是要找到一个坚固的东西。
6. 我们现在的地理观念不停地在被时间感修改。
7. 科技把我们曾经走入过的、用身体丈量过的、成长过的那些东西,都变得特别不重要。重要的是给你展示处处均等的各种画面,让你误以为那是你想要的生活,那是你曾经生活过的样子。
8. 科技把我们的生活变成了电视机换频道的感觉,你好像在拣选一种生活,甚至你想象力的画面都被规定好了。
9. 技术注定是我们的存在方式,我们是身在其中的,而不是我们可以随意去改变、调整的;但是我们可以选择怎么去回应它,去向内看。
10. 我经常会感觉一个心想事成的世界是一个最糟糕的世界,而一个可以时刻去渴望心想事成的世界,那是一个好世界。那么,技术是想让我们的生活变成一个心想事成的世界,还是能够保持着我们对于这种心想事成的理想世界的渴望?人还能够保持主动性,还能够去构想理想生活,这个特别重要。
11. 我应该是“物”的尺度。
W_陈皮
W_陈皮
2025.2.22
1:01:41 所以我基本不玩儿颤音,相对而言小某事和b占更适合我🙂
杨巅峰
杨巅峰
2024.12.01
1:37:06 嘿嘿嘿!我之前卖那玩意的,一天10遍不是问题。问题是30%多的返修率,给我整崩溃了。售后太多了
米朵喵呜
米朵喵呜
2024.11.29
这期节目很像一部文艺片,就是很难说聊了个啥,但是那种感受是一种久违而隐秘的共鸣。
小和平鸽
小和平鸽
2024.11.29
15:24 没有AI的时候它也都要走了呀
skuensd
skuensd
2025.9.04
非常有收获
姚嘉Jerry
姚嘉Jerry
2025.1.30
王老师一听就是太普😏
碗碗弯弯
碗碗弯弯
2025.1.24
终于明白为啥全球都在批量取消文科了🥲
22:00 对 Siri 说「嘿 Siri」和对牛说「驾!」本质上没有区别。
小粽
小粽
2024.12.08
现代好,我也这么觉得
卫文子
卫文子
2024.12.05
1:24:09 以视觉映像代替真实体验。
sudisoft
sudisoft
2024.12.03
人有一些穷折腾,赞颂儿童的时候,说成人的成熟是把简单的事情弄复杂了,有人说哲学也差不多,不过是反了过来
拉昆
拉昆
2024.12.01
21:57 用石头的应该是海獭🦦不是河狸吧,虽然都是水生大耗子
MsFool
MsFool
2024.11.28
1:36:59 买东西容易照顾东西难…所以现在流行断舍离😂
小和平鸽
小和平鸽
2024.11.29
1:11:59 天干物燥,小心火烛。其实还是谜底就在谜面儿上。这个艺术家在做的事情,如果没有足够荒诞,他就不再是一个当代艺术家了。
小和平鸽
小和平鸽
2024.11.29
1:04:49 有没有一种可能?这种巫术仪式解决的并不是医学上的问题,而是在解决社会学中的问题呢?就跟家长打孩子,如果邻居还过来看,那就更要往死里打了。 其实谁的孩子不是亲生的呢?但是打孩子剧打给自己,打给周围的人,包括邻居看的呀。 难道打孩子这种巫术仪式就能够解决孩子思想上的问题吗?
小和平鸽
小和平鸽
2024.11.29
58:53 果然毫不意外的又绕回共享单车了。 先不说渔民肯定会担心鱼卖不出去的,不然就不是渔民了。 巫术不就是一个破自行车竟然会跟你嚷嚷,说你不能停在这儿。
小和平鸽
小和平鸽
2024.11.29
19:34 并不是“共享单车”不让你停在那里的。这个主体根本就是不对的。如果非要这样定义主体的话,那接下来就只能玩儿巫术了
小和平鸽
小和平鸽
2024.11.29
17:40 他们在拍视频呀。 谜底就在谜面儿上呀。 如果你说那些末日生存者或者那些反社会人格的族群们远离城市,靠着最基本的技能自给自足,对,那个是可以探讨一下背后的思想过程的。但是你说的是那些“拍视频”的youtuber们,那他们不就是在“拍视频”嘛,literally
安song
安song
2024.11.28
邓一丁声音太好听了😃