自恋型人格

“自恋”型人格，是指个体需要不断从外部获得认可来维持自尊的一种人格特征。我们并不总是能够全然知道自己究竟是谁，有何价值，因此我们努力经营生活，期待获得更好的自我感觉。收到赞扬会提升我们的自豪，反之则令人挫折。有些人过度忙于寻求“自恋的补给”或自尊的支撑，映衬出其他需求黯然失色，我们称之为自我沉溺。“自恋型人格”和“病理性自恋”这类术语市用于形容这种比例失调的自我关注，而有别于人们对赞扬或批评的普遍态度。

希腊神话中纳西索斯（Narcissus）的故事，是自恋这一属于的来源。对下列概念的关注，将促进我们对自恋的理解：

基本安全感和认同、比功能取向的自我（ego）概念更为宽泛的自体（self）概念、自尊管理、依恋与分离、发育固着和受挫、羞耻感、以及情感调节 创伤和依恋。

自恋者的驱力、情感和气质

自恋型人格体质和气质方面的研究比较少。因为其不想反社会型个体会对社会造成明显的妨碍，因此会引起人们的足够的重视。而自恋病因学的讨论也仅限与临床假设。假设一：自恋性格的个体，天生对内隐性情感可能更加敏感，具体地说，某些类婴儿与自恋关联甚密，他们似乎天生具备不可思议的能力，善于觉察他人尚未言表的情感、态度和期待。另一方面，科恩伯格认为典型的、浮夸的自恋型来访者可能内心具有一种强烈的攻击驱力，或者内心对攻击冲动引发的焦虑先天性的无法忍受而促发攻击行为。这些心理倾向能够部分解释自恋者试图回避自己的驱力和欲望：他们可能对自己的力量感到恐惧。自恋型人格的主要情感，临床文献主要将重点放在羞耻和嫉妒两个因素。

自恋者的防御和适应过程

自恋者最主要的防御方式是理想化和贬低。

自恋者的关系模式

自恋者对自我客体的极端依赖，以至于其他人际联系都相形见拙，或遥不可及。对自恋者来说，自我价值激起重要，他人只是维持自己心理平衡、被利用的对象。自恋者常常令家人和朋友十分费解：他们无休止地索取，却吝啬点滴的付出。这种缺陷的根源在于：生命之初与养育者的基本“血脉”亲情的剥夺，以及之后长期情感交流的缺失，以至于心如死灰，情感缺乏活力。他们往往在儿童期，成为某个特定角色的时候，才受到赞赏。一般自己暴露真实的感受，就会引来拒绝和羞辱。助长了“虚假自体”的形成。起源于一种特定形式的关注甚至溺爱，这种关爱隐含的前提是，如果儿童能够配合自我中心的父母，便能如愿以偿。因此我们往往能看到特定性格结构的“传承”方式。

自恋性的自体

自恋者的主体体验包括模糊的虚伪、羞耻、嫉妒、虚妄及自卑等感受，或是与之相对应的相反体验：浮夸、自傲、蔑视、防御性自立和虚荣。科恩伯格将这些相对立的体验描述为自恋者内部的自体的两级状态：非此即彼。而“足够好（good enough）”这样的整合性体验豪无立足之地