EP14. 伊斯法罕：阿巴斯大帝如何造出“天下之半”？

站在伊斯法罕的伊玛目广场上，你很难不被它的尺度震住。

560米长、160米宽，四周环绕着清真寺、王宫和巴扎。白天，游客在这里拍照，商贩穿梭在门廊之间；到了夜晚，草坪上坐满了当地人，孩子奔跑，年轻人聊天，水烟的烟雾慢慢升起来。

很难想象，四百多年前，这里还是阿巴斯大帝心中的一张“城市蓝图”。1598年，他把萨法维王朝的首都迁到伊斯法罕。此后，一座新的帝国城市在这里迅速生长起来。

这一期，我们就从伊玛目广场出发，聊聊阿巴斯大帝为什么要迁都，又为什么要用如此宏大的尺度重新设计伊斯法罕。

我们会走进伊玛目清真寺，看看那些蓝色、绿色和明黄色的瓷砖；也会聊到伊斯法罕独特的城市中轴线，以及清真寺、王宫、巴扎和广场之间的关系。

最后，我们会回到夜晚的广场，看看普通人的日常。

【本期主播】

闲云，猫奴艺术家
野鸟，旅行瘾君子
鲸鱼，佛系打工人

00:22 “伊斯法罕，天下之半。”这句话是什么意思？

01:43 17世纪末，伊斯法罕已经成为了世界第三大城市，仅次于北京和君士坦丁堡，拥有近六十万人口，远超同时代的巴黎和伦敦。

03:17 伊玛目广场南北长达560米，东西宽达160米，其面积仅次于中国的天安门广场，迄今依然是世界第二大广场。

（图源：维基百科）

04:41 可以简单科普一下阿巴斯这个人的生平吗？

08:50 他被伊朗人尊称为“阿巴斯大帝”，大帝这个称号一般只属于文治武功卓越的君主，比如汉武大帝、凯撒大帝、亚历山大大帝。

09:43 伊玛目广场及其周边建筑群，可以说是以波斯“天堂花园”为范式，荟萃了波斯传统建筑艺术和伊斯兰文明精华的“伊斯法罕中轴线”。

11:42 如果说北京中轴线遵循“前朝后市，左祖右社”的布局，伊斯法罕中轴线不妨理解为“教权至上，王权为实，商圈一体”的布局。

16:36 负空间是一种吸引力，填充的是信众的精神力。

18:05 具象的艺术让人更留恋人间，抽象的艺术更富有神学的意义。

21:24 整座建筑就是一个音响装置。

19:40 “蓝色代表水，绿色代表生命，黄色代表阳光。明黄色是阿巴斯大帝最喜欢的颜色，只有在伊玛目清真寺，你们才能看到如此美丽的明黄色。”

22:56 “我们都曾对伊斯兰大革命满怀期待，本以为能带来更好的生活，但现实却让我们失望了。”

25:45 广场四周的双层门廊亮起了明黄色灯光，希克斯罗图福拉清真寺的穹顶被晚霞涂上了一层温柔的轻粉，喷泉的水柱高高扬起，喷涌出绿洲城市黄金时代的梦幻色彩。

27:16 水烟，顾名思义，通过水过滤，可以吸到各种水果香型的烟味。伊朗女性也爱抽水烟。

28:26 这座曾经的国王广场，不同于中国紫禁城、法国凡尔赛宫和土耳其托普卡帕宫的宫门紧锁，它没有高耸的围墙，也没有皇宫与民众之间不可逾越的边界。

29:03 或许，这才是阿巴斯心中的“世界典范”——井然有序且充满活力的国际商贸中心，这也是波斯文明历经千年仍生生不息的奥秘所在。

Saz O Avaz, by Mohammad Reza Shajarian

Aftab (Sun), by Hesam Inanlou

1、观复博物馆. 蜂巢钟乳[J/OL]. 观复博物馆，2021-12-24[2024-12-09]. mp.weixin.qq.com.

2、龙沛. 从“二元对抗” 到“三角博弈”———萨法维王朝对外战略视域下 16 ～ 18 世纪高加索地区国际关系的演进[J/OL]. 时政国关分析，2019-05-02[2024-12-09]. mp.weixin.qq.com.

3、刘洋，王冲，林楚杰. 庭院与街道：作为城市骨架的伊斯法罕巴扎[EB/OL]. 有方, 2017-09-04[2024-12-09]. www.archiposition.com.

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