13991
60🎤本期嘉宾：
江东猫草 | 前券商零售社服行业首席，公众号「远行者与碎冰匠」主理人
Takun | 前券商互联网传媒行业首席，公众号「未来株式研究所」主理人，小宇宙点这里
⏯️本期简介：
日本系列来到第三期！西学东渐，和魂洋才；东学为体，西学为用。
西学对于日本，是工具属性的，还是制度和文化的贯彻？日本是西方国家还是东方国家，是彻底拿来主义，变成西方国家；还是坚持和魂，成为西方人眼中的“东方”文化代表？为什么两者融合地混在一起？
这期讲故事！
浮世绘作为流量入口，葛饰北斋有多顶流？传统武术走向兰学，坂本龙马的一生。战后“麦天皇”时代，美国对日本的改造；东京奥运会重塑战后日本形象。
IP输出、技术输出、海外消费市场终端……日企有多“全球化”？买个爬虫数据可以炒日股？
文化边缘性：江户时代用儒学驭民，而维新时又借西学，将日本从“儒学”中解放出来；小型岛国具有一定文化边缘性，可以接受自己作为文化的客体存在。
文娱内容全球化：流媒体推动文娱内容的制作和分发全面全球化，亚裔面孔和亚裔故事在欧美杀疯的这几年，国内创作者的缺位和日韩/东南亚创作者的补位。
🎯时间轴：
3:30 日本是东还是西，为什么西方眼中，日本代表了“东方文化”，而在制度和各种经济政治联盟上，日本又是一个“西方国家”？日本学西，是彻底学，还是当成工具，以和学为体，以西学为用？
10:15 浮世绘如何成为西方了解日本文化的流量入口？葛饰北斋，19世纪下半页西方画家圈里的顶流偶像。
12:40 川端康成、大江健三郎、石黑一雄，日本文学的全球辐射；尤瑟纳尔笔下的三岛由纪夫，和三岛由纪夫的“希腊化”色彩（潮骚、禁色）
14:30 坂本龙马和胜海舟的故事：制宪第一人成长于谋杀未遂？如何从传统武士，变成兰学先驱
21:13 麦克阿瑟将军对日本的“美国化”改造，1964年东京奥运会作为战后日本“融入世界”的标志，发生了什么？
26:01 《尼罗河的女儿》《圣传》《超级马里奥》《真三国无双》……日本IP取材全球，是为了文化"出海”，还是先服务国内？存在举国体制、国家背书的文化出海战略吗？为什么国内市场可以接受以外国人、外国文化作为主题的本国文化娱乐作品？
29:05 日本的内容产业，传媒公司怎么估值？从IP稳定性说起。
33:00 盗版产业的规模与影响
38:26 内容制作的脱钩：杀疯了的亚裔面孔与东方故事，与日渐缺席的中国创作者：从杨紫琼、黄阿丽，到《幕府将军》《蓝眼武士》，是文化挪用？是猎奇？还是互相接触的开始？
49:00 因为饮食习惯和第一产业的差异，一般而言，食品饮料和餐饮是最难出海的，但日本居然做得还可以……不适合耕种的土地，极其强势的农业协会，最难出海的行业，怎么做到的？
51:01 优衣库（迅销）、泉膳（食其家）、萨莉亚……乃至大金、丰田，日股的“全球化”含量，和日股的反应速度。买个国内的电商爬虫数据库，就可以炒日股了？
催更&相关话题聊天&下期建议，欢迎扫码进入：
❶全球、最新、典型的信源视野；
❷能围绕深耕主题同时串联社科多领域理论的知识面；
❸自上而下、带量化的思维分析方式；
❹话题展开的框架感与内容行进中的逻辑感；
❺用词的兼顾学术准确与民间鲜活，说话音色音调与节奏的让人沉浸感；
（这点可能最难——严肃报告或公众号文章的文字表达跟播客的口头表达在满足受众需求这点上其实是非常不一样的）
这些在功利性领域可能只是做出优秀作品的基操，但一旦迁移到功利性不那么强的领域（但这些领域做个热门博主可比打工赚钱多了哦），加上创作者本人选材、选bgm、微博上对公开事件鲜明又克制的价值判断声援等一系列的露出格调，一个区别于券商报告后面的编辑，而是更立体更有人味的作者魅力一下就出来了。
真是早就供给饱和到内卷的这行旧路径爬上来的精英们，提供了一条炒掉原行业拥抱新赛道新金主的新天地。