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50为什么幕末时期“尊王攘夷”的口号会在日本被二次发掘？为什么日本的刀剑文化极其发达，而中国却没有类似发达的刀剑文化？为什么汉唐盛世没有欧冶子和干将莫邪？
前几天去了一趟京都，碰巧最近在读《左传》，感触颇深。甚至觉得在日本还能看到一些春秋遗风。今天就着一杯啤酒🍺跟大家聊聊我的京都见闻和感受。
01:44 京都（平安京）历史的简短介绍
03:36 应仁之乱爆发处 & 埋朝鲜人耳朵的耳冢（鼻冢）
05:39 京都与幕末、明治维新：二条城&池田屋
07:17 齐桓公的“尊攘” vs 日本幕末之“尊攘”
08:35周代分封制度 vs 江户幕藩体制
12:17周王室衰微 & 夷狄交侵
14:52 打破太平清梦的四艘蒸汽船
18:09 余姚人朱舜水 & 水户藩学
19:58 发达的刀剑文化与封建制度
24:56 贵族的消失刀剑文化的消亡
29:17 答大明高皇帝問日本風俗
耳冢
二條城
池田屋事件遺跡
京都國立博物館日本刀展
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理想主义也是一个中道，就是寻求一个平衡点；一般人说起来只觉得是空中楼阁、是子虚乌有的存在。其实不是，应该是在各种极权和泛滥的主义之间寻求一个中道。
所以骑士精神、贵族风范才那么被人向往…
你这期节目给了我一些思考，谢谢啦。