过期的「老登电影」讨论，天啊到底什么是「老登电影」？！我们爱的男导演们是不是都登味十足？
随便聊聊，欢迎讨论。
主播：
Mallory、五色全味
片尾曲 杨乃文/伍佰《说不出口》
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E86:我靠，原来他们拍的都是「老登电影」！
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女煞葛洛莉暴躁版
2025.1.19
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醒来以后很难再装睡了，很多译名都会隐藏女性的，比如罗丹的情人，还有海蒂与爷爷，老娘与海哈哈哈！老登电影和文学当然也有我喜欢的，我倾向于把这种词作为一种反抗和夺回一点话语权的行为。
00:00 1.当我们把某些电影说成小妞电影的时候， 最重要的是直接以 “性别”定义这部电影 （因为是 女的 拍的或者因为主题是关于 女的，所以叫这个名字）
直接以“性别”打上标签 以此来贬低关于 女性内容 的电影，或者是说 女性本身（那些给女性电影打标签的人根本不在乎里面表达的内容 ）
只是因为你的性别（是女的） 和主题（和女的相关）来歧视和贬低（是没有价值的 是低俗的 是小资的 是自娱自乐的）
2.其次为什么我们讨论电影的时候不能讨论性别呢？性别也可以成为电影的一个主题（比如说：当我在讨论哈密瓜好吃的时候，总有人会跳出来：“你干嘛总是讨论好不好吃的问题，你不可以讨论其他的问题吗”——但问题是我就是在讨论：哈密瓜好不好吃的问题.我们现在聊的主题就是性别问题 ，如果希望讨论电影里其他的主题，可以直接去看其他播客啊）
当一部分人假装中立（比如问：为什么我们老是要讨论性别，我们不能讨论其他的吗） 其实就已经有站队了 当你以为你站在天平的中间 其实你是站在弱者的头上
他们否认社会中性别的存在；电影中性别的存在 因为他们已经默认男人就是“人”—当我们在讨论男人的时候，就是在讨论“人”（而女人不在“人”的范围之内，所以他们觉得没有必要讨论女性相关的问题）
电影发展的时候是以男性所下的定义为标准 当女性电影开始发展的时候 总有人就认为不符合男性所定义的“默认的”电影
但是电影的主题难道不可以是多种多样的吗？
直接以“性别”打上标签 以此来贬低关于 女性内容 的电影，或者是说 女性本身（那些给女性电影打标签的人根本不在乎里面表达的内容 ）
只是因为你的性别（是女的） 和主题（和女的相关）来歧视和贬低（是没有价值的 是低俗的 是小资的 是自娱自乐的）
2.其次为什么我们讨论电影的时候不能讨论性别呢？性别也可以成为电影的一个主题（比如说：当我在讨论哈密瓜好吃的时候，总有人会跳出来：“你干嘛总是讨论好不好吃的问题，你不可以讨论其他的问题吗”——但问题是我就是在讨论：哈密瓜好不好吃的问题.我们现在聊的主题就是性别问题 ，如果希望讨论电影里其他的主题，可以直接去看其他播客啊）
当一部分人假装中立（比如问：为什么我们老是要讨论性别，我们不能讨论其他的吗） 其实就已经有站队了 当你以为你站在天平的中间 其实你是站在弱者的头上
他们否认社会中性别的存在；电影中性别的存在 因为他们已经默认男人就是“人”—当我们在讨论男人的时候，就是在讨论“人”（而女人不在“人”的范围之内，所以他们觉得没有必要讨论女性相关的问题）
电影发展的时候是以男性所下的定义为标准 当女性电影开始发展的时候 总有人就认为不符合男性所定义的“默认的”电影
但是电影的主题难道不可以是多种多样的吗？
小妞电影在很长时间内是一个极为小众和极为明确的概念，国外就是公主日记和律政俏佳人，国内是章子怡那部非常完美作为这类电影的开端，之后白百何的失恋33天，基本上都是明确的喜剧的一个子分类。
时时刻刻 被嫌弃的松子的一生 这些都是女性为主人公，但从来都没有人说它们是小妞电影。
所以本来小妞电影很明确很具体的一个喜剧的小类别，最多算是油腻和不礼貌，但发明老登电影的人开启无差别打击就太抽象了。上次听说已经有人把辛德勒的名单列入老登电影了
说得真好
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我很讨厌刻意打压或者蔑视女性的“老登价值观”，但也反感网络上不修逻辑学的乌合之众把它和本该是客观中性词的“男性视角”划等号，就像《教父》，故事背景和年代里的意大利黑手党家族的价值观本来就是那样的，总不能为了所谓进步搞历史虚无主义吧？凯特这条线也展现了这种封建传统和现代价值观的激烈冲突，也没有站在家族的角度去贬低和物化凯特，如果要女性视角那可以去看女性视角的那不勒斯四部曲，这和男导演用男性视角去拍一部讲诉黑帮家族和血腥政治斗争是并行不误的。总不能因为《末路狂花》的导演是男性所以天然政治不正确吧？ 《教父》跟香港导演的案例完全不一样，叶子楣、利智们的遭遇哪怕不带性别视角看起来也是单纯的令人不适，角色的恶劣行为和主创宣扬的价值观也是高度统一的，更不用说内地甚至有陈思诚这种在疫情期间上映的电影里出现暴打女性医务人员情节的奇葩，但奇葩的是这些更加明目张胆喷射登味的电影人却越来越掌握话语权，网上骂战也基本也变成了单纯立场先行的男女对立，资本甚至可以用登妞大战来拍两种口味的电影两边吃，之于电影艺术本身，没人关心。
男女议题就是狭隘，导演可以是男性也可以是女性，根本是个体，非要归类，非要标签，非要从这个角度讲电影吗，那跟小美小帅又有什么区别。
倒想问问你是凭借什么来定义一个议题是否狭隘？文艺作品这样负责塑造大众主流价值观审美观的东西里，对某个群体有自然而然的、先置的偏见，这难道不是一件很恐怖的事吗？既得利益者抛出类似于“狭隘”“可大可小”的概念这本质上就是一种居高临下的傲慢，因为在这样的人看来他们所得到的利益不需要花费多大的力气，而弱势群体根本没有大喊大叫只为了得到同等利益的必要，又或者是他们给“弱者”扣上“疯子”的帽子好让她们无法分走那一杯羹。如果文艺作品里隐形地把阶级矛盾或者国家矛盾的偏见和歧视安插在情节里、人物塑造里，你还会讲狭隘这两个字吗？如果不的话，你又凭什么说性别议题狭隘呢，本质上都是一群人的利益受到了损失啊，区别在于你是否是受到损失的那群人而已。（一个现象甚至严重到可以用标签化来概括了，可见这样的偏见有多严重）
不如换个角度来看，性别议题是对之前的评价所缺乏的角度的补全，这样的议题本该被囊括在对文艺作品的批评中的，因而并无狭隘可言。你说它狭隘，有没有可能你就是在这个议题之外的既得利益群体，在你看来，它无关痛痒，甚至让你感到被冒犯被烦扰，以至于你需要用“狭隘”一词，对众多觉醒了的女性试图在各个领域夺回话语权的行为来盖棺定论？
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