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58我们所有的选择都是被塑造出来的。
在一个肤浅社会，如果我要对抗这个规则，我就要承担相应的后果。
先别说你美不美，我就说你一句“你不自律啊！”难不难受？扎不扎心？
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【本期提到的书】
【shownotes】
2003年女性主义学者希拉，她写了一本书叫《美丽与厌女》，她分析了当代父权社会所制定的美丽标准对女性形成的一些压迫，以及女性为了符合这些标准做出了怎样的自我牺牲。
凡是对自己的身体造成伤害以及牺牲了不必要的时间和金钱的行为，目的是为了符合大众审美标准，这就是服美役。
我们所有的选择都是被塑造出来的。
如果生而为人，更重要的是精神追求，更重要的是我创造的世界，我不把自己的审美纳入到最大众的繁衍审美角度，行不行？
一个肤浅社会，有一些规则并没有改变，如果我要对抗这个规则，我就要承担相应的后果。
从小大家都说我漂亮，我只是觉得这个东西让我很发愁。
你这么一大美妞儿，为什么出来跟小偷一样？你也太以美为耻了。
我其实从小到大都挺有容貌焦虑的，因为我妈长得好看，大家都说我不像我我妈，那我就是长得不好看啊。
五道口有个著名的五道口服装市场，我所有打工的钱、奖学金全都花在那个市场。
对自我形象的探索，跟服美役的区别在于，它是自我身份确立的一部分。
究竟是环境给你那么大的外貌压力，还是你的攀比之心、你的虚荣心，或者你特别在意别人评价的部分在驱动你。
服美役最让人讨厌的是，这是别人对你提要求，不是你的自我要求。
先别说你美不美，我就说你一句“你不自律啊！”难不难受？扎不扎心？
“美之为美斯恶矣”美如果只有一种标准，它就是恶。
高压、控制极强的家庭，孩子更容易得厌食症，更容易陷入对美疯狂追求，以至摧毁自己身体。
允许孩子有自己的审美上的选择和尝试。。
服美役的重点是我们是否可以选择不打扮，不能说是我们不要打扮。
以健康为美的花费，都是非常合理和划算的。
要承认这种“美”的不公平目前还是我们生活的一部分，把握好边界，且不要用“服美役”来审判别人。
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