播客 O!XYZ 005 | 张兰英:乡村建设在地工作三十年(上)O!XYZ

播客 O!XYZ 005 | 张兰英:乡村建设在地工作三十年(上)

83分钟 ·
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您现在收听的是一档由三位不同领域行动者发起的公共议题对谈类播客

O!XYZ 005  张兰英:乡村建设在地工作三十年(上)

  • 本期嘉宾

张兰英,90年代至今的乡村建设实践者,参与式发展的倡导者和践行者。1988年毕业于北京大学印度尼西亚/菲律宾语专业,而后加入晏阳初在菲律宾创办的国际乡村建设学院并投身实践。2001年创办行动援助中国办公室,深入国内开展乡村建设工作。现在是行动源计划创始人、北京慈海生态环保公益基金会联合创始人。多年来她开展了可持续发展、人才培养等成人教育相关的工作,以及县域废弃物综合治理等。目前开发了生态智慧和文化转型的系列培养计划和生态文明课程,已经实施的包括“中国-东南亚青年人交流培养计划”

  • 本期主播

LY, 用艺术联结不同人群的行动者,前珠三角艺术机构工作者

XX, 遗产保护领域研究者与行动者,高校教师

国内基于现场和在地实践的乡村建设已经探索了百年,但对乡村和行动的理解,却在不同时期社会语境和行动者实践中出现了经验和认知上的断代。当一线工作者埋头专注入肉搏,当一个地方要开启从零起步的实践,当可以吸纳不同人形成行动者网络,能否通过经验方法的叠加和代际交流的延续,来期待递增式的累积和释放?去年十一月我们趁张兰英老师到广州出差之际录下了这期试图以点带面进行“复盘”的访谈,很巧的是当时正逢乡村建设家晏阳初先生诞辰134周年,而在张老师身上,我们也看到了一个知识和实践丰厚、平易近人且精力充沛的前辈风采。节目跟大家见面的时候已经迈入了2025,在此也祝愿大家在新的一年里拥有韧性的活力和希望!

本期内容
03:51 从十年前国际机构的人才培训开始讲起

11:14  中国乡村建设理论的发展变化与在地经验

13:10 西方经验与中国艺术机构的发展

15:39 在地化中存在共性的操作经验吗?

21:19  什么是“中庸”的发展道路?生态环境和经济发展的平衡问题。需要从微观行动、制度创新、城乡互动等更多链条上打通关联,也期待更多设计师真正走入和认识乡村

30:25乡村建设最重要的是人的建设,也是最难的,需要时间

30:42由为晏阳初乡建学院做菲律宾语翻译工作而发生的人生转向

33:08 晏阳初先生的思想、行动与精神来了启发,利他的信念持续提供了意义感和行动-学习-行动的动力

39:39 作为乡建学院中国项目协调员到行动源的在地行动

42:34 用参与式思维和方法,从广西横县开展垃圾综合治理模式探索

46:53 中国垃圾分类行动的三个阶段

55:26 意识的背后从根源上说是教育问题

01:03:16 关注陪伴年轻人的成长,当下更需要用利他来照见自我的存在

01:06:42 从垃圾分类实验看系统运作,需要专业学术人员深究其对当下的意义

01:09:34 关于“失败”经验的反思

01:15:38 行动中回归自己,反照自己,反思是“谁的价值”

01:19:28 回到真实地与人接触、互动

延展信息:·

  • 晏阳初

中国近现代教育家、乡村建设家,被誉为“平民教育运动之父”。1890年10月26日(一说10月30日)生于四川巴中。1918年毕业于美国耶鲁大学政治系,随后赴法国开展华工教育。1920年获得普林斯顿大学研究院硕士学位,同年回国。1923年发起成立中华平民教育促进会(平教会)总会并任总干事,随后主持开展“定县实验”。全面抗战爆发后,在重庆主持中国乡村建设学院,推动建立华西实验区等。后任国际平民教育促进会主席。1960年创建菲律宾国际乡村改造学院并任院长,在南美、非洲、东南亚多地推广平民教育运动。1985年和1987年,两次受邀回国访问,被聘为欧美同学会名誉会长。1990年1月17日在美国纽约逝世。著有《晏阳初全集》四卷行世。

约翰·赫西丨晏阳初:为了平民奉献一生

  • 平民教育运动里的艺术参与

晏阳初带领平教会从1926年起在河北定县开展平民教育运动,定县乡建实验十余年,有众多不同背景和学科的参与者、记录者和对话者共同投身其中。晏阳初设计了四种教育模式针对愚、穷、弱、私“四病”,并为每一种教育寻找相应的专家。其中以“文艺教育”治“愚”,美术是当中最主要类型之一。1927年他邀请艺术家郑锦来主持“直观教育科”的工作。郑锦曾在多所高校和古物陈列所(故宫博物院前身)任职,并在1918年筹办了北京美术学校(中国第一所国立美术学校、中央美术学院前身之一)。郑锦领导平教运动的美术工作至1937年河北沦陷,在定县期间编写了《平民教育与平民美术》。此外,“新戏剧”实验者熊佛西应晏阳初之邀1932年赴定县从事平民戏剧教育和平民戏剧实验,“以期在农村中创造一种适应时代需要的大众戏剧”,让“新兴戏剧农民化”。同年,关注平教运动和定县的《大公报》派出艺术家赵望云到河北农村旅行写生,做“视觉化的新闻调查”,创作了百余幅图像作品在《大公报》上连续刊载并传播广泛,并在1933年在天津用这些作品举办了主题为“仿佛到民间去”的公开展览。
盛葳 | 到民间去:乡村建设及艺术参与的起源

中国-东南亚青年可持续生活研习计划

该计划由行动源团队发起,以推动青年参与生态农业和可持续生活为主要内容,特别关注传统智慧和文化传承、生态农业发展与绿色可持续社区建设的经验交流,积累青年参与社会发展的真实经验,增强各国青年的国际视野和实践能力。行动源致力于多元思想的交流与融合,构建青年行动者协同学习与社会创新平台,促进实践反思的深层交流,催生身心合一的自觉行动。该计划协同菲律宾、泰国的伙伴机构,在北京慈海环保基金会协作下,为研习生提供全程学习交流的组织与技术支持,由资深的导师深度陪伴和辅导,协助大家体验菲律宾和泰国真实的乡村生活,理解农村农业发展面对的困境与挑战,学习和探索可持续生活的路径。

2022共同编织可持续的生活和社区 | SLYN-Asia启动会回顾

本期节目音乐:大乔小乔《农夫渔夫》

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悄语
悄语
2025.2.17
周末收听完了节目,各位不愧是实践者!听下来的感觉是,学术界与实践领域互相赋能的可能性还很多,但环境因素有助力到各种壁垒的生成…播客中提到的社会实践研究是很好的方向,我在研究中也在尝试探索,但不得不说,似乎目前还没有能够持续的普适路径,多见于局部的支持性政策和一直坚持的个人。不过往好了想是,这样的个体越多,也许越能成为有社会影响力的群体,这事业也最终能够成为社会治理的必要组成部分。道阻且长,但值得继续~
悄语
悄语
2025.2.15
59:42 学术界苦概念与绩效久矣!