054 海德格尔:语言是存在的家,而我们正在流浪关语

054 海德格尔:语言是存在的家,而我们正在流浪

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马丁·海德格尔,这位德国哲学家,喜欢穿黑森林农民装,住山间木屋,一生之中写诗比论文还多,却用一句话炸翻了整个西方哲学史:“语言是存在之家。”

 这句话到底多颠覆?打个比方:维特根斯坦说语言是游戏,海德格尔却说——语言是空气,而我们是被空气养活的鱼

欢迎收听《哲学家谈语言》专题,看一眼思想深处的语言镜像!

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片头/片尾曲:Z11 Studio

有事联系:guanyu123@111.com

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稳如疯鸟
稳如疯鸟
2025.2.13
每次谈到这些话题,总是想到《百年孤独》里边失忆症和万物打标签那一段。总感觉和当年法国启蒙运动时的百科全书运动有关系——通过语言的重新标定,解构掉一个教权的世界。
Aaronzl
:
嗯。通识的普及,让很多原本在知识分子间使用的词汇飞入了寻常百姓家,民间话语体系的“含知量”越来越高,人们更相信具有“理论”支持的理论,而那些“大白话、老话”靠的是代际传承的“经验”,市场越来越小了……
关之荷
关之荷
2025.3.05
想到了博尔赫斯小说里的《博闻强记的富内斯》,在富内斯的眼里语言没有意义,所有事物都是独一无二的,因为他可以用自己独特的方式事无巨细地描述单一事物,于是所指消失了,昨日的晚霞与今天的晚霞是完全不同的事物,其实我进一步联想到佛教里“分别心”这个概念,会不会“分别心”就是语言发展到一定程度以后的结果,以至于我们潜意识里划分出了人的三六九等,而在语言和语义混杂的时代里,分别心反而不存在
海泽_S2SF
海泽_S2SF
2025.3.06
讲得清晰易懂 👍
Aaronzl
:
🙏
HD918398n
HD918398n
2025.3.06
日本有 言灵的说法 也有点有趣
Aaronzl
:
挺有意思的,查了一下言灵——日本上古信仰认为,语言具有创造与改变现实的灵力。说出口的词语不仅是符号,更是寄宿神灵的容器,能召唤吉凶、左右命运。这种思想根植于神道教的“万物有灵论”,与西方“语言工具论”形成鲜明对立。
吃茶否❓
吃茶否❓
2025.4.09
06:32 是这样,语言看似越来越追求精简化,但实际是在故作高深,变成了拉开身份的工具。