在禅宗文学的体例上,颂古、拈古和代别,汾阳善昭一个人就贡献了两个——公案代别和颂古;另一个,圆悟克勤贡献了拈古。“颂古”这种诗歌,不直接把古圣的意思说出来,而是绕着弯儿地表达自己的禅意,绕着弯儿,一层一层地往上歌颂。即使用平直的语言,你也不能从字面的意思去理解。
- 音频:闲者知无涯
- 笔记:佛教文学三体例-代别、颂古、拈古


在禅宗文学的体例上,颂古、拈古和代别,汾阳善昭一个人就贡献了两个——公案代别和颂古;另一个,圆悟克勤贡献了拈古。“颂古”这种诗歌,不直接把古圣的意思说出来,而是绕着弯儿地表达自己的禅意,绕着弯儿,一层一层地往上歌颂。即使用平直的语言,你也不能从字面的意思去理解。