#29 艺术体制读书会07(下):艺术自律与资产阶级那不奈斯

#29 艺术体制读书会07(下):艺术自律与资产阶级

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时间轴

  • 01:09 导入:比格尔
  • 04:19 比格尔、新先锋派、后先锋派
  • 09:10 资产阶级艺术史的成立
  • 12:06 比格尔的方法论
  • 17:05 理论的历史化
  • 27:06 资产阶级艺术与宗教艺术
  • 34:35 艺术自律
  • 53:13 在生活实践中审美解放这一过程
  • 61:01 通俗文学与商品美学
  • 71:14 新先锋主义的局限性
  • 88:29 阿多诺,卢卡奇对先锋派艺术评价的异同
  • 99:59 资产阶级艺术发展的停滞点

详细版时间轴

  • 01:09 导入:彼德尔

  • 04:19 比格尔对新先锋派,后先锋派的定义

比格尔提出艺术体制的概念,并对现代主义先锋派还有新先锋派进行区分

  • 07:38 讨论序言部分讨

  • 09:10 资产阶级艺术史何以成立

  • 12:06 比格尔的方法论

批判科学和传统科学;艺术与意识形态

卢卡奇和阿多诺更注重艺术的自律性,但对社会功能讨论不足

理论的历史化基于对象展开并与范畴相联系,将“历史的”理论照搬当下来会导致同质化,但,一个事件必须还原到当时去理解吗?

普遍有效性与该范畴所属的领域的实际历史发展之间的关联是什么?

不反对技术、不反对手法,而从根本上反对艺术

  • 27:06 资产阶级艺术与宗教艺术

恰恰是在文明主义之后,资产阶级艺术在社会层面上才得以成立

艺术取代了过去宗教对社会进行批判的位置。艺术既对社会展开批判,又让社会在实践中失效

两种自律:一是为艺术而艺术的自律;一个是将自律看成艺术生产者的主观思想

艺术自律的背景是什么?关乎薪资、关系到生产者乃至他们与生产手段的分离

当艺术被视为独立领域时,也许会忽视或减弱它与社会经济间的联系

  • 41:06 手工艺人身份地位的变化

  • 48:02 委托制,市场订制和市场机制

艺术家从为个人订制作品到在日益发展的艺术市场中工作,这一转变就象征着艺术家的某种独立性

  • 49:49 艺术的现代体系是怎么建立起来的

  • 53:13 在生活实践中审美解放这一过程

艺术从科学的艺术统一式中解放;从直接服务于宗教中解放

康德强调审美的独立性和普遍性,认为艺术应该超越利益和道德的限制

艺术从生活实践中分离是真理的因素,艺术从生活实践中分离的这个事实,又是艺术本质发展的非真理的结果。真理的因素和非真理的因素两者是结合在一起的

宗教艺术是信仰生活实践的一部分,宫廷艺术是一种服务个体的方式,资产阶级的艺术与生活实践相分离,具有缓和、逃避和批判的功能

新锋派的运动,否定了艺术自律最具决定意义的因素

  • 61:01 通俗文学与商品美学

当文学作品是要去推动某种社会行为的时候,它其实就变成了某种实践工具

商品美学会诱导消费者去购买一些不必要的产品,商品会操控或者欺骗消费者,使艺术的实践性变成迷惑性

在自律的艺术体制之中,个人可以看成是艺术作品的创造物。同样,个人也是艺术创造的主体

  • 71:11 先锋派对艺术作品的定义

艺术作品,被理解为一般意义和特殊意义的统一体

  • 71:14 新先锋主义的局限性

后现代阶段的回退和变化

艺术其实也是在某种商讨的过程中向市场需求趋近

它,有时成为反抗意识形态的工具,有时则是某种意义的生成,而非随机事件的简单叠加

  • 71:18 本雅明:讽喻与蒙太奇

讽喻的概念主要是针对非有机的艺术作品而言的。在之前的艺术作品中,就整体和部分的关系而言,部分服从于整体,是为这个整体进行服务的。而在非有机的艺术作品概念里,部分可以不服从于整体,可以有自己的概念

先锋派的作品在表现事物时注重碎片化

忧郁是一种距离距离,防御过程其实就是对事物的一种悲观情绪,是对事物的一种忧郁

先锋艺术的社会功能

绘画中的蒙太奇手法,对先锋艺术的形式和结构具有重大作用

蒙太奇并不是要取代讽喻,而是更准确地去界定讽喻的某些特征。比如对现实的碎片化,非有机作品的特征

  • 88:29 阿多诺,卢卡奇对先锋派艺术评价的异同

卢卡奇认为有机艺术作品是审美的规范,阿多诺认为非有机艺术作品为审美的规范预言与象征

卢卡奇将黑格尔古典主义于浪漫主义的对抗,变成了现实主义和先锋主义的鼓励

先锋派艺术是对晚期资本主义社会对异化事实的回应之一

作品与社会的联结是无意识的

阿多诺对于相关主义持肯定态度,认为它是一种彻底的抗议,它反对一切妥协,而且还认为它是仅有的历史合法性的艺术形式之一

  • 99:59 资产阶级艺术发展的停滞点

历史上先锋派运动造成的艺术上的断裂,并不在于对艺术体制的摧毁,而在于摧毁了有效的审美规范的可能

先锋派清楚的界定了资产阶级艺术的特质:自主的、审美的

  • 106:14 比格尔 先锋派 艺术体制

艺术体制的三个范畴

资本主义发展到一定阶段后艺术体制应运而生,而先锋派通过揭示它,让艺术体制进入到大众的视野之中

审美范畴不是永恒的,而是社会发展阶段上的差异

本期围读

  • Peter Burger, Michael Shaw. The Institution of 'Art' as a Category in the Sociology of Literature. Cultural Critique 2(1985): 5-33.
  • [德]彼得·比格尔:《先锋派对艺术自律的否定》《先锋派与介入》,载《先锋派理论》,高建平译,商务印书馆2002年版。
  • Bürger, Peter, Bettina Brandt, and Daniel Purdy. "Avant-garde and neo-avant-garde: An attempt to answer certain critics of theory of the avant-garde." New Literary History 41. 4(2010): 695-715.

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写在最后

  • 剪辑:清秋

  • 时间轴:阿黠

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ipuppyyo
ipuppyyo
4天前
让人很感兴趣的内容,但是音质不太好
和尘樱桃豆奶糕
:
下次改善