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000:00 25周年导演特别版上线。
01:51 剧情介绍；纠错：搬进香港的一个房子，不是上海的。
09:19 忽然跑题：什么是“复杂”的剧本，什么是“圆形人物”？
11:08 苏扬.《花样年华》:光影世界中的影像传播[J].电影文学,2011,(11):106-107.
两组复线人物的婚外情也没有在影片中展开，而是作为背景出现; 处在中心位置的是苏丽珍与周慕云两人，他们的故事是片段式的，通过上下班相遇、写武侠小说等串联起来。有评论家认为，王家卫的叙事并不关注本质，他偏爱用主观的视角、抽离的手法，将历史或者现实风格化。在他的电影中，还呈现出一种相对化叙事的趋势。没有依照二元对立来展开冲突，而是消解了二元对立，走向相对的多元相对的共生状态。《花样年华》中就没有对婚外情做出正确与否的道德评价，影片中没有表现出强烈的冲突，而是用重复来渲染人的内心世界。
14:43 何先生的故事线：暗示婚外情的主题；暗示一种永远的彷徨：婚姻只有一个人的努力是不够的。
16:13 王家卫如何表现人物情绪。
17:42 王家卫母题：人与人内心世界的不可沟通。
18:11 推测王家卫是INFP：Fi味爆炸
18:42 申乐莹.从《花样年华》看王家卫电影的继承性与发展性[J].上海大学学报(社会科学版),2002,(04):72-76.
排练。他们是这样近乎偏执的热衷于排练，排练几乎贯穿了影片的始终，而他们的恋情由排练开始又由排练结束，开始是排练别人的故事，最后一次是排练自己的。他们那么接近，却要借由排练了解彼此，表达情感。排练在这里也被“仪式化”了，又或者是预示两人最终错失的宿命。排练是做戏，是因为现实中无法拥有的无奈。
23:05 肖霞.繁复的隐喻——论电影《花样年华》的艺术特色[J].电影评介
她想融于世俗生活，但又不想招惹世俗的是是非非，于是，柔软的丝质旗袍，高高的立式硬领，既融和又矛盾地彰显了她的个性与心事。从这个层面来理解，旗袍成了她自我保护和与纷繁俗世隔绝的一层特殊外壳。她的所有浪漫的想法，对周先生的感情，一切的欲望，都被那一身旗袍紧紧包裹、禁锢着。
29:10 音乐重复手法的运用
32:00 隐喻蒙太奇
32:47 吴哥窟空境的作用
36:49 被删减的“重逢”
37:50 王家卫的采访回答：因为它是个历史遗迹。这个地方很神秘。它被遗忘了很多年。当你注视着建筑上那些浮雕，它们仿佛会诉说出故事，关于千百个世纪以来无数个故事。伟仔和曼玉的故事将会变成这些浮雕、这些石头的其中一个。这部电影就像是一部室内乐，我想有一个不同层次的终章。《花样年华》描绘了我对后殖民地时代香港的感觉。电影终结于柬埔寨，它曾是法国殖民地，这也是我对我们的殖民地时代的告别。
我是从安东尼奥尼那里学到的。《蚀》（Eclipse，1962）的结尾由一组没有人物的蒙太奇长镜头组成的，只有那些主人公曾经去过的空空荡荡的露天广场。安东尼奥尼后来在某个访问里说过，这些地点其实是作为一个见证者而存在的。与其用某种联结关系或是单一关系来结束电影——大部分电影是怎么做的——他转而用见证者的角度。那简直太有启发性了。
39:53 王家卫的执念
42:21 全损音质的《Yumeji's Theme》
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