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0闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
——元稹《遣悲怀·其三》
元稹的《遣悲怀三首》历来被很多人誉为悼亡题材中不可不知的名作，最重要的原因，或许是源于其文字之间不加修饰的真实与字字泣血的沉痛，它写出了在“生死”这一课题面前，古往今来共通的情感体验与悲感的来源。
生离死别总是与很多“来不及”的遗憾相关，它意味着恒久的分离与终结，因而越是清醒，就越是痛苦。那么，在清醒到极致的人眼里的生死之痛，凝结成的会是怎样刻骨铭心的文字？
凭阑读诗，为你解读。
- 时间轴 -
00:16 后世对《遣悲怀三首》的评价：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者”
01:11 《遣悲怀三首》感人之处在于浅近、真实，用如同家常对话一般的语言叙写生死之事，更显深切
03:51 元稹与妻子韦丛：少年伉俪，贫贱夫妻，韦丛早逝于他们最落魄的岁月中，所有的期许都成为了遗憾
08:19 首联即为概括性的抒怀，是一种看清生死的透彻，人生所真正存在的时日不过百年，而百年不过倏忽而已
11:42 颔联用典，“邓攸无子”道命运之不公，“潘岳悼亡”叹文辞之缥缈，所有浪漫主义的心理寄托在现实面前都只是自我欺骗，而离别的现实永不可能再改变
16:51 颈联继续一脉相承，继续撕开痛彻心扉的现实，所谓的死后同穴、来生相会更都是毫无意义的虚无，此生所有缘分早已宣告结束
21:02 尾联是情绪累积与现实压抑之间冲突到极致的爆发，是万般绝望下的宣泄，是让可觉知的痛感作为支点来释放内心郁结的一切
