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792024年，因为对摩梭母系制的好奇，我来到泸沽湖旅居，在一个传统的摩梭村落和当地的母系家庭同吃同住接近一年。希望可以看到真实的母系家庭生活，以女性为视角，以当下为尺度。
摩梭母系制，女性当家、女性传家，母系制的初始设置保证了「以女为尊」，女性可以度过有权力有尊严的一生，由此摩梭人聚居地也成为理想中的女性乌托邦。
在很多人的想象里，当家女性应该是一个稳健、端庄、有威严的祖母形象，她手握最高权力，如老佛爷一般垂帘听政指挥家人，一尘不染且高高在上。以至于当我们看到一个忙前忙后、土与油污混合、说起普通话来羞涩且尴尬、在对话里频频退让的摩梭当家人时，会质疑她力量的存在，失望于她嘴里对父系小家庭的羡慕。
造神和灭神，都让摩梭女性的形象更加模糊，而模糊与暧昧却正是这一代摩梭青壮年女性的现实。认识摩梭女性，要同时认识母权与父权，否则很难穿透她身上的复杂性抵达核心。
本期节目，分享我所看到的当家女性与不当家女性的人生，在她的惊涛骇浪或岁月静好里，看看摩梭母系女性到底能不能上桌吃饭。
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主播&制作人：其美
摩梭母系制野生研究者，摩梭村落文化体验项目联合发起人。
小红书：其美不死。分享摩梭生活的真实日常，母系人群像记录。
合作🌏：seauy7，请注明来意。
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和摩梭阿妈&姐妹共同运营母系家庭民宿，欢迎对摩梭母系制感兴趣的朋友前来共住体验。
咨询联系小红书@安卓玛民宿。
🪔 主要内容
- 当家人是怎么选出来的，当家后的劳动细节
- 当家人与家庭主妇的区别
- 当家人的责任与义务
- 当家人的外在形象气质
- 女性当家的核心：母权至上
- 母权与父权的差别
- 当家的灵活性
- 当家女性在当下世界面临的限制与挑战
- 不当家女性的人生选择
- 家庭观念淡薄的「自由」女性面临的批评
- 女性当家传家为女性带来什么
- 兼具母权与女权意识的女性是未来希望
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片头曲笛子由瓦拉壁村民库巴次尔演奏，是摩梭人跳传统甲搓舞时的音乐。
库巴次尔也是瓦拉壁村民举行舞会时最常邀请的演奏者。
片尾曲「吹过山谷的风」是一首摩梭歌曲，由华股家的八斤卓玛弹奏及领唱（抖音@八斤ZM🦋），华股大家庭的安卓玛阿妈、兵玛舅舅、小女儿五斤卓玛，和阿翁家舅舅阿翁吉宝，彝族音乐人杰卡古奕（歌曲主创之一），汉族共居姐妹其美和石六，在火塘边一起合唱。
（火塘日常）
🟥视觉设计：萝卜咚
🕳感谢瓦拉壁村全体村民，你们轻轻地改变了我的人生。
