周三DVF | Vol.001 从权力遗产话语的三城记开始，我们走向游牧

Don't worry, don't cry!
Drink Vodka and Fly!
哈喽大家好！这里是我与小邓老师共同发起的子栏目——周三DVF！首先让我们恭喜我的咖啡搭子唠嗑铁子——小邓老师，从常驻嘉宾转为栏目主播！呱唧呱唧！

周三DVF是一个每隔周周三更新的，学术性相对较强，基于即时学术阅读的，所有观点的准确性都开放探讨的赛博书房！书房的设立初衷是为了鼓励在文山文海中溺亡的我们建立持续地学术阅读与反刍习惯，如果有希望与我们一起进行主题阅读并讨论的朋友，也欢迎在评论区与我们联络!

【本期主播】

颜色加深2.0，建筑师，文化遗产保护从业人员，理工出身但逐渐走向人文社科的头铁人。

小邓2.0，建筑与城市规划历史与理论专业博士在读，在文理科之间反复横跳，十八线地摊文学作者，业余演员。

【本期主题与相关书目清单】

本次的讨论主题从Authorised Heritage Discourse (AHD)理论展开，精读文献是两篇载于2023年出版的《The Heritage Turn in China》的论文：

• Andrew Law, The Role of History, Nostalgia and Heritage in the Construction and Indigenisation of State-led Political and Economic Identities in Contemporary China.
• Marina Svensson, Local Voices and New Narratives in Xinye Village: The Economy of Nostalgia and Heritage.

其他涉及到 Authorised Heritage Discourse (AHD,权力遗产话语) 的出版物有：

• Smith, L. (2006). The uses of heritage. London: Routledge.
• Smith, L., & Waterton, E. (2012). Constrained by common sense: The authorized heritage discourse in England. In S. Skeates, C. McDavid, & J. Carman (Eds.), The Oxford Handbook of Public Archaeology (pp. 153–172). Oxford: Oxford University Press.
• Smith, L., & Waterton, E. (2013). Heritage, communities and archaeology. London: Bloomsbury Academic.
• Harrison, R. (2012). Heritage: critical approaches. Routledge.

【本期时间轴】

02:00 阅读主题简介：什么是权力遗产话语（AHD）？

04:22 精读文献介绍：The Role of History, Nostalgia and Heritage in the Construction and Indigenisation of State-led Political and Economic Identities in Contemporary China.

06:50  能否将记忆、怀旧等情感因素的唤起现象与其他物质遗产保护相区别，主要看作一种经济行为？

08:55 唤起怀旧的三城记：上海，武汉，西安：当地缘要素已剧烈变化后，我们错置的自豪感与怀旧情绪。

11:52 案例的比较研究：古国之间的遗产话语塑造：将现代的城市身份嫁接在古老的历史源头上以塑造怀旧，不仅仅只是一种经济行为。

14:30 野蛮生长的大同：文化叙事及经济行为如何形塑一代人的生产生活。

20:10 美丽的巧合：用 Actor-Network Theory (ANT) 来理解和解释城市。

21:55 Post-AHD ：将权威看作一种相对概念，将话语看作一种对话。

27:45 批判看待Post-AHD的可能：将话语解构为一种能动者关联性之后，其批判力度有所下降？

30:00 Use of Heritage: The performance of Heritage. P72. "社区" 在AHD视角下仍然被看作一种“passive audience[被动观众]”，无法能动地参与遗产过程。

32:56 在现当代视角下，“local 地方”已经不再是一个地理位置上的地方，而更强调文化关联，但这种文化关联是不可量化的。

35:42 当代文化景点/商业作为互联网信息茧房的实体化。

37:44 实体的东西真的都需要“千秋永固”吗？

39:37 Memory of Theatre，记忆之场的错误运用。

41:20 倾情安利劳拉简；AHD在国内可适配；但大同例外！

43:34 用关联性网络（ANT）讨论具体案例后如何划定讨论边界？

46:35 “游牧”的“佛学”核心： 应无所住而生其心

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