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0通过“以美入道”，帮助大家实现：通过能够灵活运用“色彩”和“服装"两个工具，搭建形象美学的全息立体，最终帮助大家构建形象美学的导航图。
一 ) 人类对 “美”的探索，从人类拥有文明就开始，历史悠久
真正的美学来自18世纪的德国，其将美学作为一个系统就行整体的研究。在众多美学，和我们息息相关的是生活美学。而生活美学中一个小的分支－－形象美学，比如发型师、化妆师、搭配师，都只是形象美学的一部分而已。 我们常常误以为“个子不高， 皮肤不好”， 这是我们的形象，其实不然，这都是我们天生的长相而已。
在信息化时代， 我们不经意间都处在了空前语境失序的社会环境中。 因此我们更需要以身入局，统一我们的语境，然后借助我们的站坐蹲行等实践行动，看懂“美”背后的价值观和哲学观。
二）一切美好， 皆源于深度关系－－－武志红
2.1 重新解读了对时尚的定义（时间、空间、人间）
时尚是有在特定时间的，要在特定场合中，特定人群通过服饰等方式完成价值观的表达。
时间：其是有保鲜期的
空间：其是要在场域里实现信息的流动
人间: 从早期的王室、到光彩照人的明星、再到现在的素人，是大众对时尚从仰视到平视的一种视角的变化，也是大众对意识觉醒不断开悟的过程。
时尚是有“三观”的
微观：设计师的创意
中观：审美相关产业
宏观：时间维度大众崇尚
金句：家书是一个人说话最真实的地方。
任何一个语言，都需要具有系统化。
人没有缺点，只有弱点，用好他都是优点－－形象力基本法则
没有探索，就没有基因再造的可能。
2.2 服装的款式
服装的款式：其更多体现的是设计师的语言，通过服装设计师的解构，款式可以从二维升级成三维。 比如三宅：就是实现面料的二维升级为三维
服装的款式通过不同的廓形呈现给用户，款式也成了服装的一种语言表达方式。
金句：
合体的服装更多体现的舒适度。但不合体的服装更多体现的是一种生活态度。
服装表现出来的松弛感，本质体现的是人内心的松弛感。
应用好8种廓形，就能轻松驾驭各种风格：
A型：大A（淑女、端庄）和小A（甜美）
V型：霸气、权威
H型：大H(洒脱、大气）和小H(干练、利落）
X型：曲线美
O型：哈伦、俏皮
T型：闷骚的性感
按照中国汉族的观赏习惯，我们对人的形象评价，其中83％的权重来自于视觉，17％的权重来自于对方的语言表达。所以形象在中国显得尤为重要。
金句：
我们对世界观的认知：不是来自见识多少，而是因为见识过不同。
只有见过不同生活观和价值观的世界的人， 他才会更自洽。
我们应该为自己的独特性而自豪，而不是因不同而觉得羞耻。
有了自己的定，才会有自己的审美主张。
2.3 学好风格的坐标，就能更好的实现对风格的鉴定和驾驭
人物风格象限组成：
横轴：曲→直的变化，感性到理性的变化，从罗曼＆浪漫到有个性的风格变化
纵轴：量感轻→重的加深， 年龄感的变化，从甜美&率真到华丽＆睿智的风格变化
双轴十字交叉的就是我们通常所认为的经典风格。
识别人的风格顺序：先外轮廓→内轮廓→三角区。
脸透露出来的语言体系和三观整合出来的语言体系，即是你的风格。
风格搭配的注意事项：
1）发松衣紧， 衣紧发松
2）自己的风格中必须要有 1/3和年龄匹配，其他2/3可以利用色彩、款式和面料中年龄感和性别感，灵活给自己的风格实现加龄或者减龄。
3）服装的第一眼为大，服装中也可以灵活使用6/3/1分配， 但要注意6个要素中的60％和当事人的要匹配。
“真正的美好，就是雌雄同体，阴阳平衡。
先定位，再出位。”
“ 所有的学习， 都是帮助我们打破自己过往的智库，走向更好的未来。
关系，形象即心向。形象的本质是，你活成你本该成为的样子。 ”
我们将美的关系定义为四种类型：
1）服饰和服饰的搭配关系
2）人和服饰的匹配关系
3）人和他人的和谐关系
4）人和自我的重构关系
我们的服装之美可以通过：
1）色彩；
2）款式；
3）面料；
4）图案；
5）工艺；
6）配饰六种方式来表达
但美也不是孤立而存在，需要我们同时培养自己的品味素养与之适配：
1）搭建专业的职业能力
2）友好的社交关系
3）明确的家庭角色
4）建立一定的休闲品味
我们通过搭建自己的形象美，让我们优雅的形象可以更早于我们的能力展现在众人面前，同时，我们也要积极实现个人能力的提升，最终实现象和能力的双向奔赴。
除了形象美以外，我们还需要拥有构建幸福的能力，我们只有将幸福力建立在“悦纳”自己的基础上，然后不断调试，这样才能真正的构建我们的美丽人生。否则只有外在的“美”，不能很好的认知和接纳自己，会随时被外界的评价所中伤，这和自己想要的“美丽人生”就背道相持。
”所有的关系都是可以看出来的 ，通过关系，我们可以看出各种人生百态！
糟糕的关系就是各做各的， 大家没有去为关系做努力的想法。
如果没有当下的鲜活和对未来的憧憬， 才会不断回顾过去。 ”
我们作为女性，为了能更好的获得家庭的和睦，更需要我们作为女主人去建构一个家庭中的关系场和能量场。但不是所有婚姻中的女性可以成为女主人，这和女主人是否具备相应的要关乎女主人的审美和内在有密切关系 。
三：从长相→心相，以美学为入口， 最终表达的是你对这个世界的价值观
“你想要美丽的眼睛， 多看看世界的美好。美丽的嘴唇， 多说世界的美好。。。
“上帝给人两只手， 一只用来帮助自己， 一只用来帮助别人。 －－奥黛丽赫本”
长相， 主要是家族基因所带来的显性表达，心相，确是是你心中想要自己长成的模样。
我们都知道，女性28岁（生命周期7的倍数，49更年期）， 男性32岁（生命周期8的倍数，64岁是更年期），是真正社会属性的成年阶段，我们都在努力寻找到自己对生命的热爱，你是谁？要成为谁？
当女性成长到35岁，男性为42岁，基本已经完成自己的三观（心力、愿力、智力）的建设，已然形成自己的风格。是长成你价值观的初步模样。
“ 我们心智越成熟，觉醒越早，越能长成你想要的样子，就是所谓的境由心生。
形象，是终其一生做自己！”
当我们拥有美好关系时，我们发现：
“有深爱者必生和气
有和气者必有喻色
有愉色者必有婉容－－礼记”
构建我们的形象美学，不仅需要我们具备一定的能力，更需要我们构建需要我们具体相应的的心态层面（能量体系），通过 1）管理学 2）美学 3）社会学 4）心理学等学习不断精进自己。
“每个人看到别人喜欢，都是自己内心的投射。
在信息化时代，所有物的背后都是语言和发生。”
四）色彩是人类共有的情绪语言
色彩是：
1）是语言系统，关于的是情绪和情感。
2）对色彩感知（对生命的体验和收集）越深厚， 对色彩的认知更鲜活，再用认知去实践形成自己新的感知，不断升维的过程。
3）美的第一性原则，是感知。
4）搭配只是语法，没有足够的色彩库，没法很好的表达。
但我们很多时候还是会存在色彩相关的问题：
1）衣服的能量场大于服装的能量场
2）陷入不超过3种颜色的固化思维，主要原因是没有能力驾驭更多颜色。 我们只有积累丰富色彩的勇气，就有统御万紫千红的能力。
PCCS色调图，主要分为12个色调，色彩：
1）色彩有性格感：靓丽、美丽、艳丽、华丽，－－－外向色，外向的人多用外向色
柔和、时尚、沉稳、质朴－－－内向，内向的人多用内向色。
其他都是中间态
TIPS:
内向型：遇到运动的时候，需要增加外向型色调
情绪低落时候：穿色彩外向的，提供更多的色彩情绪能量。
外向的场合和场景多用外向
职业场：更多用内向场进行表达。
2）色彩是有年龄的，年轻的更多以：
柔和，柔美， 靓丽， 艳丽、美丽来表达
黑多白少是古典， 白多黑少是时尚。
3) 色彩是有性别的，有感性和理性两种：
美是理性感性的高度合一。内容和形式的高度一致
色彩也需要有秩序感。
对色彩学习的要求：
1）有意识的增加色彩词汇量，肉眼可以识别750多万种。常用颜色400＋，需要准确识读200种颜色，并且一一对应色调图并且识别出来。
2）只有建立美和自己的关系，才会具备”审“，才会更好的让美和自己发生关系。审多了，才能建立更多的审美力，
3）通过课程，学会识别色彩在关系中的色调
TIPS:
如果是个主讲人，最好是用相对低调的颜色，否则长时间会视觉疲劳。
五）美如果要显得和谐的，就需要建立搭配的能力，审美的搭配叫和谐， 和谐是指要和而不同
在一个色彩的关系中，找到色彩的搭配关系，美就能体现出和谐，一般的搭配公式为：
主基调色（60％）＋辅助色（30％）＋点缀色（10％）
但搭配中往往出现的核心问题：没有找到三种色的比例。
TIPS:
1）色彩过渡和谐，不会被看见，要有丰盛的不一样色调的和谐。
2）当色彩高度一致， 款式等就要出挑些，否则就显得不好看 。
3）帽子围巾、包都是可以作为搭配的要素。
4）搭配也需要考虑角色、场合（小场合需要内向色，大场合需要外向色）、想要传递当天的人生态度（松紧、款式、质地、图案等）
5）不要过统一的和谐，否则会显得死气沉沉。也不要过度的不和谐， 会显得俗气。就像我们缔造家庭关系，也要让每个人有各自独特的特性。允许孩子做自己， 否则就是以爱为名义的操控。
六）人体的色彩搭配：
皮肤的明暗度优先级第一，其次是对比度。
皮肤的明暗度：以皮肤的深中浅、冷暖两个维度进行区分
对比度：五官以及皮肤的色差对比度高，服装对比度就要高。
最后让我们一起通过学习形象美学，见自己， 见天地， 见众生！
