你好,欢迎来到我们的深入探讨。
今天我们来聊聊一个嗯,可能很多人都琢磨过的问题,我们都想做真实的自己,可是在现在这个信息爆炸,各种声音都有的世界里,到底什么是真实的自我呢?
你是不是游过这种时候,夜深人静的时候问自己我到底是谁呢?
嗯,这个问题确实挺普遍的。
我们最近看到一些挺有意思的材料,里面介绍了一个概念,叫自我阶梯,是Lawrence提出来的the of self, 他大概意思就是想描绘一下我们的自我意识,或者说对自己的认识是怎么一步步发展的。
我们今天聊的内容主要就是从一篇深度解读这个自我阶梯的文章里提炼出来的。
是的。
我们这次探讨主要目标就是,嗯,希望能帮你理解自我发展的不同阶段吧,也许能让你看清楚自己现在大概在哪个位置上。
嗯哼。
这不光是为了说缓解什么成长焦虑,更重要的。
可能是想在这个有点复杂的世界里帮你找到一个呃,内在的定位或者说定例。
听起来这趟爬梯子的旅程会挺有意思的,我们要一起走过5个主要的台阶,对吧?
对,从一开始可能有点自卑的模仿,然后到建立自尊,再到后面可能掉进一个叫自傲的坑里。
嗯,这是个常见的阶段。
再往后是追求潜能发挥的自我实现,最后还有一个听起来有待玄乎的叫无我的境界。
是的,咱们一步步来看。
好,那我们就是开始了啊。
先看第一解题,从自卑到自尊想想我们小时候是不是很自然的就会模仿大人?
对,这是天气性心理学家阿德勒不是说过吗?
这可能源于一种自卑情节哦,怎么说就是小孩儿面对那个能力个头都比自己强太多的成人世界,自然会感觉自己不行,有点儿自卑,所以模仿就成了他们学习适应的一个主要方式。
嗯,有道理,很。
这种说法是,小孩儿那个时候自我意识其实还不太清楚。
是的,更多是靠感觉,饿了,困了,或者听大人说,哎呀,这宝宝挺内向的,他对情绪挺敏感的,但这些标签对他自己来说可能没啥明确意义。
所以模仿更像是一种本能,是吧?
探索世界,学点生存技巧。
对,就是起点。
但有意思的是,我们长大了,好像就开始有点儿看不上磨坊了,觉得那不真实,要追求做自己。
这个转变是怎么回事儿呢?
嗯,文章里提到关键在于行动和认知的发展。
这让我想起皮亚杰的一些观察。
皮亚杰那个研究儿童认知的对。
他发现小孩智力的发展不光靠跟人打交道,更重要的是跟周围的东西互动,就是去摸啊、抓呀,摆弄啊这些。
哦,通过动手。
是的,他那个很有名的水杯实验就特别能说明问题啊。
我知道那个高杯子矮杯子倒水的那个,对对。
给孩子看两个杯子,一个高瘦一个矮胖,里面水一样多,然后当面把高杯子的水儿倒进矮胖杯,小一点的孩子会说水变少了。
因为他们觉得高度就等于水量。
没错。
这是他们当时的心智模型,但只有让他们自己动手倒几次水亲。
分身体验那个过程他们才能明白,哦,原来体积没变,只是形状变了。
这个过程就是通过行动修正了自己的认知。
这个过程其实不就是在建立自尊吗?
我觉得文章对自尊的定义特别好。
嗯,怎么说的?
他说自尊根本上是有信心并且能主动解决问题的能力哦。
这个定义很实在。
就是说每次我们遇到个难题,不躲,去想办法。
去行动,最后把它解决了,那他是很小的问题,我们的自尊心好像就嗯被滋养了一点点。
对,是这个感觉积累起来,就慢慢摆脱了那种总觉得自己不行,总得看别人脸色的自卑感。
所以说从自卑到自尊,核心是建立一种信念,相信我能行,我的行动能带来改变,能让我过上想要的生活。
对。
这是一个在实践里,在解决问题里,慢慢确认自己能力的过程,这是第一步,也是基础。
不知道你有没有过类似的经历,就是某个时候你搞定了一个以前觉得特别难的事儿,那一瞬间感觉自己特有力量。
肯定有那种感觉,就是自尊在生根发芽吧。
好。
那我们有了点儿自尊,开始相信自己了。
下一步呢,这就到了第二阶梯了,一个有点儿微妙的转变,从自尊到自傲。
嗯,这个阶段容易出问题,自我意识强了是好事儿,但有时候容易,嗯,用力过猛。
李小龙好。
好像说过类似的话。
如果为了追求自傲感,反而容易团结起来。
这话点出了自尊和自傲之间那个挺危险的界限。
这里面确实有点矛盾。
你看,建立自尊往往又离不开社会,你得融入,得证明你的价值,对吧?
是的,比如当个好领导,你得懂团队吧,创业你得做出市场需要的东西。
我们的很多易感确实是跟人互动,或者说对别人有用才产生的。
嗯哼,别人给你点赞,你信心就更足了。
对。
但问题就出在这儿,当自信越来越强,有些人就开始不自觉的追求跟别人不一样,想要更高的地位,更多的认可,更大的影响力。
这个时候自信的基础可能就悄悄变了,对。
从我能解决问题变成了别人怎么看我,这种依赖别人评价来支撑的自我,其实挺脆弱的,因为别人怎么想你控制不了啊。
这时候自傲就容易来了。
文章说,自傲是对这种脆弱自信的过度补偿。
没错,表现出来就是死死抓住某个身份标签不放,不管这个身份是真是假,别人怎么说都不听。
李小龙也描述过类似的感觉,他说自傲是外在的价值感,里面藏着恐惧和苛刻。
特别固执就是这样。
比如因为自己属于某个群体,就特别骄傲,容不得半点不同意见,或者因为过去做了点什么事儿就沾沾自喜,听不得批评。
所以看着挺强大,其实内力是害怕。
害怕失去那个身份或者那个成就。
对本质是恐惧。
当然了,自傲有时候也能带来点儿好处,比如别人关注你、信任你,给你更高的工资什么的。
但长期看呢。
长期看,尤其是当你基本吃穿不愁之后,副作用就出来了,你被自己造出来的那个形象给困住了,不敢犯错,不敢改变,为了维持那个光环。
活得特别累,那怎么超越这个自傲呢?
文章有个观点挺反直觉的。
哦,是什么?
他说。
要真正超越自傲,往往得先充分的体验他,好像人总是得撞了南墙才回头,嗯。
有点儿这个意思,可能你得先经历那种对更多的沉迷,才能明白少及是多,得先渴望过地位,才能看清他的局限。
就是说自我意识得先膨胀到一定程度,才可能开始反思这玩意儿是不是有点虚。
可能是这样,知让你会不会想到自己年轻时候有没有过那种年少轻狂,或者因为某个成绩就觉得自己特了不起的阶段。
好像或多或少都有点儿吧,也许那些膨胀的经验后来反而成成了成长的养料。
很有可能好。
那如果我们比较幸运,能看透自傲的曲现,就有机会去到下一个阶梯自我实践。
咱们回想一下,从模仿开始,发展出独立解决问题的自尊,然后可能因为太强调自我变得自傲,甚至反过来瞧不起还在模仿的人,觉得我都做到了,你也必须靠自己。
嗯,但这种想法说到底还是在强化那个我和别人的界限,还是对自我的一种执着。
而且更有意思的是,我们生活的文化环境本身就挺矛盾的,怎么说,一方面跟你说作你自己,听你内心的声音,另一方面又告诉你。
诶,要向成功的人学习,多借接音验。
对对,经常让人不知道听哪个好。
所以为了减少这种困惑,我们有时候就不不知不觉的接受了一些社会的标准答案,也不去质疑了。
比如为了所谓的财务自由,忍着干一份自己毫无热情的工作,或者为了维持表面的朋友关系,不敢说真话。
这些内化的条条框框其实就限制了我们更深入的认识自己。
而自我实现的关键,文章认为恰恰就在于开始有意识的去审视会超越这些文化束缚,还有我们内心的那些矛盾,认识到很多规范不是绝对的,避免那种非黑白的思维。
那种思维确实是自傲的温床。
那么这个自我实现跟我们前面说的自尊到底有啥不一样?
他们在阶梯图上好像是对称的。
对,文章暗示,他们都涉及比较强的自我意识,但来源不太一样,自尊更多是通过搞定外部世界的挑。
挑战,拿到一些看得见的成果来增加的,比如找到第一份工作,毕业了,谈恋爱了,这些让你觉得自己行,有能力。
嗯,但自我实现好像是另一个侧面的事儿,那些能提升自尊的外部成就,在自我实现这儿可能没那么重要。
他更关心什么呢?
更关心你内在潜力的发挥,更关注过程本身,而不是结果。
比如一份高薪的工作也许让你自尊心爆棚,但你心里可能还在嘀咕,这是我真想干的吗?
我真是在真实的表达我自己吗?
啊,明白了,所以自我实现的动力必须来自内心深处,不是为了外界的奖励或者期望。
对这个是需要特别诚实的去看自己的兴趣啊,好奇心呢,找到那些让你觉得活着真好,时间都去哪儿了的事情,这个过程往往还需要我们放下一些过去一直认同的身份标。
圈。
那怎么才能找到或者进入这种状态呢?
