6·李翊云,是作家,是痛失两子的母亲|聊生与死与虚无山海观峡-Sis Vibe

6·李翊云,是作家,是痛失两子的母亲|聊生与死与虚无

67分钟 ·
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本期内容介绍:

“文学始终向不可言说发出挑战,尝试言说不可言说之物。在《理性终结之处》(where reasons end)中,李翊云以文学重构了一场跨越生死的母子对话。书中通过母亲与已故儿子尼古拉的灵魂对谈,探讨了死亡、记忆、语言与存在的本质。将自身的不幸经历转化为艺术,借助小说去感受和理解创伤,努力触及那不可言说之事。”——可文字是否具有欺骗性?

“人们对于她是否是两个儿子自杀的罪魁祸首的这一猜测与推论,是否反过来印证了世人眼中对于生与死的价值衡量?人们往往追问某人为何死亡,却不会疑惑自己或者他人为何活着。”——或许意味着大多数人认为“死亡”的分量要重于“生存”?

“文森特在差不多同样的年纪时,尖锐地问我:“你理解痛苦,而且你把痛苦写得那么好。那你为什么要生下我们呢?” 对于这个问题,我一直没有一个好的答案。”——或许这就是答案。

“孩子会死;且他们不快乐。父母永无法知晓:他们死是因为不快乐,还是因过早预见死亡而不快乐。”——或许是因为后者。

🕯️诸多互联网争议让我们将目光投注在李翊云这个不太熟悉的名字上,并用一个月时间去了解这位作者,这位母亲。我们浏览了中美几乎所有的官方报道,在本期播客里尝试探讨疑惑,尝试理解选择,也借此慰藉自己。最后请原谅我们对逝者的讨论。

🕯️本期录制3小时+,最后精简为1小时放出,希望每个人自由且安宁。

Timecode:

00:00 《理性终结之处》片段朗读引入

01:39 美籍华人作家李翊云的文学成就与家庭悲剧

03:23 对话体,于中文阅读是一种折磨,用英文朗读是另一种解法

06:42 只用第二语言创作的写作动机探寻:自主母体切割与精确自我审视

09:25 暴君母亲与无为父亲,无处遁逃的童年伤害

14:51 西方与东亚教育模式下的抗压能力与生命价值认知差异

19:39 中西方文化差异与生命意义之争

21:45 “不太聪明的我们反而活了下来”

25:12 为什么从她的作品中会读不出丧子之痛?

32:46 对情感表达真实性的探讨,文学是一种巧言令色么?

36:02 艺术、道德、文明与生育权

40:22 东亚父亲的丧子表达对照:《妞妞:一个父亲的札记》

46:37 爱的表达方式与实际效果,当问题升级,抛弃老办法直视新问题

50:09 从物质匮乏到精神空虚:一旦察觉痛苦,它便终身相伴

52:43 宛平南路600号问诊经历:精神卫生诊疗的有效性与局限性

58:14 对美国社会心理健康基础建设的丁点感悟

01:00:51 移民二代的身份困境与本期话题下的终极悲剧

01:05:18 《理性终结之处》片段朗读引出


你可能感兴趣的
  • 李翊云:

- 教育背景:出生于北京,毕业于北京四中,1996年获北京大学生物系学士学位,同年赴美留学。2000年获美国爱荷华大学免疫专业硕士,2005年获美国爱荷华大学艺术创作硕士学位。

- 创作经历:1997年加入社区写作培训班,发现写作兴趣。2002年正式转向英文写作。

2004年获美国纽约《巴黎评论》年度新人奖。

2005年发表首部短篇小说集《千年敬祈》一举成名,同年获爱尔兰的弗兰克·奥康纳国际短篇小说奖。

2007年3月被英国《格兰塔》杂志评为美国最杰出的21位35岁以下青年小说家。

2010年获美国“麦克阿瑟天才奖”,同年被《纽约客》评为“20位40岁以下最值得关注的小说家”之一。

2012年,短篇小说《Kindness》获得欧·亨利奖,成为史上第一个获该奖的华人作家。

2017年出版回忆录《亲爱的朋友》。

2019年出版小说《理由结束的地方》(Where Reasons End),探讨丧子之痛。

2023年发表长篇小说《鹅之书》(The Book of Goose),并获福克纳文学奖。

2023年11月长篇小说《我该走了吗》中文版在中国出版。

- 任职情况:任教于普林斯顿大学的刘易斯艺术中心。

  • 纽约客:

作为一份长期发行的杂志,见证并记录了从 20 世纪 20 年代至今近一个世纪的社会发展与时代变迁。

《纽约客》是美国文化的重要传播者和推动者。它以纽约文化为根基,将纽约的都市文化、艺术、戏剧等介绍给全世界。尽管没有推出其他语种的海外版本,但凭借其高质量的内容和广泛的传播,在全球范围内拥有众多读者,成为了世界了解美国文化和社会的重要窗口。

  • 李翊云2025年在纽约客上发表文章《两个儿子的生与死》/印刷版标题为A Matter of Facts:

文中讲述了自己的悲痛经历,她和丈夫育有两个儿子,文森特于 2017 年离世,年仅 16 岁;詹姆斯于 2024 年离世,年仅 19 岁。

探讨了父母与子女的关系、生命的脆弱性,以及爱与失去的永恒命题。这段话体现了她对母亲身份的哲学思考——父母无法完全掌控孩子的命运,甚至无法真正理解他们的痛苦或死亡的原因。

  • 《千年敬祈》:

李翊云的首部短篇小说集,2005 年 9 月由兰登书屋在美国出版。该书曾获得 2005 年弗兰克・奥康纳国际短篇小说奖、美国笔会/海明威奖。

书中包含 10 篇短篇小说,故事场景从中国的北京、内蒙古,延伸到美国的芝加哥。主要描写了中国人和华裔美国人的生活,探讨了神话、家庭、历史和阶层等问题。

  • 《理性终结之处》:

小说采用了独特的虚构对话形式,主要围绕着一位从事文学事业的母亲和她已故的爱子尼古拉展开。

他们进行着一场又一场的 “争论”,话题涵盖尼古拉童年生活细节、他钟爱的烘焙配方秘诀、母亲的写作,以及生活的意义和无法挥之而去的痛苦等。

李翊云在 2017 年经历了长子文森特自杀身亡的巨大悲痛。这部小说在一定程度上受到了她个人经历的影响,书中的情节与她自身的遭遇有着紧密的联系,是她对丧子之痛的一种文学表达和对生命、死亡等问题的深刻思考。“理性终结之处,正是痛苦开始之地”。

李翊云在2025年出版的回忆录《万物自然生长》(Things in Nature Merely Grow):

进一步记录了两个儿子(文森特和詹姆斯)的生与死,延续了对悲伤的直面书写,构成李翊云的“哀悼写作”系列。

  • 林语堂《苏东坡传》:

是中国现代作家林语堂所著的人物传记,以细腻生动的笔触展现了北宋文豪苏东坡(苏轼)跌宕起伏的一生。该书不仅是一部文学传记,更通过苏东坡的经历折射出中国传统文化与士人精神的精髓,自 1947 年英文版问世以来,一直是了解苏东坡的经典读本。

  • 林奕含:

“艺术从来就只是巧言令色” 是林奕含在自杀前的访谈中提出的一个观点,这反映了她在经历创伤后对艺术的一种深刻质疑和痛苦认知。

林奕含曾遭受补习班老师的诱奸,而文学艺术原本是她生命中重要的部分,是她理解世界、感受爱与美的源头。然而,她的痛苦在于,伤害她的人却利用文学艺术来伪装、遮蔽其兽欲,将其作为招徕和合理化自己行为的工具。那些充满魅力的情话、优雅的修辞,本应是真挚情感的表达,却被滥用以掩盖罪恶。这让她看到了艺术形式与内容之间可能存在的巨大矛盾:艺术形式上的精美有可能成为内容之恶的外套,从而产生被背叛的感觉。

  • 周国平《妞妞:一个父亲的札记》:

是周国平所著的一部充满深情与哲理的作品。周国平与妻子雨儿的女儿妞妞,因雨儿在怀孕五个月时被迫接受大量 X 光透视,出生不到一个月就被确诊患有绝症,最终在一岁半时夭折。周国平为了纪念妞妞,写下了这本书,以记录他们一家经历的悲痛与美好,也为了卸下压在心头太重的思念,继续生活下去。

  • 龙应台《亲爱的安德烈》:

作家龙应台与其子安德烈合著的一本书信集,首次出版于 2007 年。书中收录了龙应台在儿子安德烈 18 岁至 21 岁期间,通过三年时间写下的 36 封家书。这些信件围绕代际沟通、文化差异、社会观察、人生选择等主题展开,展现了一位母亲与成长中的儿子之间的思想碰撞与情感对话,兼具文学性与现实思考价值。

  • 宛平南路600号/上海市精神卫生中心:

中国知名的精神卫生专科医院,也是上海市规模最大、业务种类最全、领衔学科最多的精神卫生机构。

创建于 1935 年,前身为上海普慈疗养院,历经多年发展成为集医疗、教学、科研、预防、康复为一体的三级甲等精神卫生专科医院。

  • 《天才在左疯子在右》:

一部具有争议性的心理学科普读物,由高铭创作,首次出版于 2010 年。该书以访谈录的形式,记录了作者与精神科患者、心理障碍者等特殊人群的对话,试图从他们的视角展现对世界的独特认知。是一部 “现象级” 作品,其价值在于引发思考而非提供答案。

  • 移民一代创伤(Trauma of First-Generation Immigrants):

在移居过程中及之后,因文化冲突、身份认同、社会适应、经济压力等因素积累的心理创伤体验。这种创伤可能源于移民经历中的急性应激事件(如被迫离别、歧视),也可能来自长期慢性压力(如文化割裂、代际冲突)。

  • 宋家三胞胎:

宋一国带着三胞胎成为 KBS 2TV 真人亲子秀节目《超人回来了》的固定嘉宾,大韩的稳重、民国的撒娇、万岁的调皮,他们的表情包也成为网络顶流。

🎵Music credit to:《she was running》——《My Brilliant Friend》

🎨Picture credit to:海内外中文文学

🎙️头尾朗读《理性终结之处》片段原文:

CC再读这段文字,觉得它足以回答我们本期的所有问题。

  • 其他参考阅读:

学术|郑海娟:虚构与纪实的界限——读李翊云新作《理性终结之处》:mp.weixin.qq.com

中英对照|李翊云 The death and lives of two sons:mp.weixin.qq.com

展开Show Notes
Lebrouillard
Lebrouillard
2025.11.09
我整本where reasons end里面印象最深也最受触动的一段是,妈妈给儿子念了翻译过来的丑奴儿·书博山道中壁。然后儿子问,Is it a fine autumn? 妈妈回答,yes,and a chilly day. 就是,悲痛到了一定程度,就说不出了,只能说,天凉好个秋。以及在慢谈鲁豫对话窦文涛那一期,窦文涛提起父亲的去世,也是说起了这首词,欲说还休。
然后我记不清,好像是看New York time里面登载的things in nature merely grow的片段(?)总之李翊云写,她看着儿子的背包和手机,想到这些东西都outlive了她儿子,那一刻我很受触动,并且后来在家里烧水,看到家里的水壶,我突然想到了这段,想到我前两年去世的爷爷。我觉得这种段落是没有真切的深刻的感受写不出的,靠编是编不出的。感觉她没有表现出那种像别的失去孩子的母亲那样剧烈的悲痛也可能是因为太过有觉知,所以不允许自己表现得太过emotional。或许她在成长过程中也形成和巩固了某种压抑机制。她在上岩中花述的时候也是说,她觉得原谅和reconcile对她是没有意义的,对她来说重要的是endure。我读where reasons end的时候是感觉,她的文字冷静克制,但悲痛会慢慢从里面流露出来。
btw,我一直觉得如果要给where reasons end要配一个BGM,那一定是安溥的你怎么想,真的太契合了,“你能问吗 当时我怎么想”“一路走来语法踉跄”“Words fall short”。
Lebrouillard:以及感觉就是,表达过程中难免有夸张和表演,永远记得我朋友几年前和我讲,文人给人写挽联都难免有对自身才华的欣赏
Waldencc
:
我们有很多期也用了安溥的背景,这首确实是第一次听,正在听
3条回复
潺_YhD8
潺_YhD8
2025.6.22
有的人为了意义活着,也有的人为了未来的可能性而活。
Waldencc
:
对活着的人来说 重要的是活着
Mars98563
Mars98563
2026.1.18
00:19
《天才在左疯子在右》:一部具有争议性的心理学科普读物,由高铭创作,首次出版于 2010 年。该书以访谈录的形式,记录了作者与精神科患者、心理障碍者等特殊人群的对话,试图从他们的视角展现对世界的独特认知。是一部 “现象级” 作品,其价值在于引发思考而非提供答案。

移民一代创伤(Trauma of First-Generation Immigrants):在移居过程中及之后,因文化冲突、身份认同、社会适应、经济压力等因素积累的心理创伤体验。这种创伤可能源于移民经历中的急性应激事件(如被迫离别、歧视),也可能来自长期慢性压力(如文化割裂、代际冲突)。

宋家三胞胎:宋一国带着三胞胎成为 KBS 2TV 真人亲子秀节目《超人回来了》的固定嘉宾,大韩的稳重、民国的撒娇、万岁的调皮,他们的表情包也成为网络顶流。

🎵Music credit to:《she was running》——《My Brilliant Friend》

Picture credit to:海内外中文文学

头尾朗读《理性终结之处》片段原文:CC再读这段文字,觉得它足以回答我们本期的所有问题。

其他参考阅读:学术|郑海娟:虚构与纪实的界限——读李翊云新作《理性终结之处》:mp.weixin.qq.com

中英对照|李翊云 The death and lives of two sons:mp.weixin.qq.com
Molly2025
Molly2025
2025.12.06
谢谢你们两个真诚的疑惑讨论分析
Waldencc
:
在播客创造的小宇宙里理清思绪,是做播客最幸福的感觉~
天,《妞妞》也是我的童年阴影之一,包括《我与地坛》,让我真的开始接触到死亡这个概念的早期作品…
Waldencc
:
也第一次意识到自己已经是幸运小孩🥺家里还和我解释耳聪目明就是最好的
Mars98563
Mars98563
2026.1.18
00:19
纽约客:作为一份长期发行的杂志,见证并记录了从 20 世纪 20 年代至今近一个世纪的社会发展与时代变迁。

《纽约客》是美国文化的重要传播者和推动者。它以纽约文化为根基,将纽约的都市文化、艺术、戏剧等介绍给全世界。尽管没有推出其他语种的海外版本,但凭借其高质量的内容和广泛的传播,在全球范围内拥有众多读者,成为了世界了解美国文化和社会的重要窗口。

李翊云2025年在纽约客上发表文章《两个儿子的生与死》/印刷版标题为A Matter of Facts:文中讲述了自己的悲痛经历,她和丈夫育有两个儿子,文森特于 2017 年离世,年仅 16 岁;詹姆斯于 2024 年离世,年仅 19 岁。

探讨了父母与子女的关系、生命的脆弱性,以及爱与失去的永恒命题。这段话体现了她对母亲身份的哲学思考——父母无法完全掌控孩子的命运,甚至无法真正理解他们的痛苦或死亡的原因。

《千年敬祈》:李翊云的首部短篇小说集,2005 年 9 月由兰登书屋在美国出版。该书曾获得 2005 年弗兰克・奥康纳国际短篇小说奖、美国笔会/海明威奖。

书中包含 10 篇短篇小说,故事场景从中国的北京、内蒙古,延伸到美国的芝加哥。主要描写了中国人和华裔美国人的生活,探讨了神话、家庭、历史和阶层等问题。

《理性终结之处》:小说采用了独特的虚构对话形式,主要围绕着一位从事文学事业的母亲和她已故的爱子尼古拉展开。

他们进行着一场又一场的 “争论”,话题涵盖尼古拉童年生活细节、他钟爱的烘焙配方秘诀、母亲的写作,以及生活的意义和无法挥之而去的痛苦等。

李翊云在 2017 年经历了长子文森特自杀身亡的巨大悲痛。这部小说在一定程度上受到了她个人经历的影响,书中的情节与她自身的遭遇有着紧密的联系,是她对丧子之痛的一种文学表达和对生命、死亡等问题的深刻思考。“理性终结之处,正是痛苦开始之地”。

李翊云在2025年出版的回忆录《万物自然生长》(Things in Nature Merely Grow):进一步记录了两个儿子(文森特和詹姆斯)的生与死,延续了对悲伤的直面书写,构成李翊云的“哀悼写作”系列。

林语堂《苏东坡传》:是中国现代作家林语堂所著的人物传记,以细腻生动的笔触展现了北宋文豪苏东坡(苏轼)跌宕起伏的一生。该书不仅是一部文学传记,更通过苏东坡的经历折射出中国传统文化与士人精神的精髓,自 1947 年英文版问世以来,一直是了解苏东坡的经典读本。

林奕含:“艺术从来就只是巧言令色” 是林奕含在自杀前的访谈中提出的一个观点,这反映了她在经历创伤后对艺术的一种深刻质疑和痛苦认知。

林奕含曾遭受补习班老师的诱奸,而文学艺术原本是她生命中重要的部分,是她理解世界、感受爱与美的源头。然而,她的痛苦在于,伤害她的人却利用文学艺术来伪装、遮蔽其兽欲,将其作为招徕和合理化自己行为的工具。那些充满魅力的情话、优雅的修辞,本应是真挚情感的表达,却被滥用以掩盖罪恶。这让她看到了艺术形式与内容之间可能存在的巨大矛盾:艺术形式上的精美有可能成为内容之恶的外套,从而产生被背叛的感觉。

周国平《妞妞:一个父亲的札记》:是周国平所著的一部充满深情与哲理的作品。周国平与妻子雨儿的女儿妞妞,因雨儿在怀孕五个月时被迫接受大量 X 光透视,出生不到一个月就被确诊患有绝症,最终在一岁半时夭折。周国平为了纪念妞妞,写下了这本书,以记录他们一家经历的悲痛与美好,也为了卸下压在心头太重的思念,继续生活下去。

龙应台《亲爱的安德烈》:作家龙应台与其子安德烈合著的一本书信集,首次出版于 2007 年。书中收录了龙应台在儿子安德烈 18 岁至 21 岁期间,通过三年时间写下的 36 封家书。这些信件围绕代际沟通、文化差异、社会观察、人生选择等主题展开,展现了一位母亲与成长中的儿子之间的思想碰撞与情感对话,兼具文学性与现实思考价值。

宛平南路600号/上海市精神卫生中心:中国知名的精神卫生专科医院,也是上海市规模最大、业务种类最全、领衔学科最多的精神卫生机构。

创建于 1935 年,前身为上海普慈疗养院,历经多年发展成为集医疗、教学、科研、预防、康复为一体的三级甲等精神卫生专科医院。
Mars98563
Mars98563
2026.1.18
00:19 “山海观峡-Sis Vibe”《6·李翊云,是作家,是痛失两子的母亲|聊生与死与虚无》:“文学始终向不可言说发出挑战,尝试言说不可言说之物。在《理性终结之处》(where reasons end)中,李翊云以文学重构了一场跨越生死的母子对话。书中通过母亲与已故儿子尼古拉的灵魂对谈,探讨了死亡、记忆、语言与存在的本质。将自身的不幸经历转化为艺术,借助小说去感受和理解创伤,努力触及那不可言说之事。”——可文字是否具有欺骗性?

“人们对于她是否是两个儿子自杀的罪魁祸首的这一猜测与推论,是否反过来印证了世人眼中对于生与死的价值衡量?人们往往追问某人为何死亡,却不会疑惑自己或者他人为何活着。”——或许意味着大多数人认为“死亡”的分量要重于“生存”?

“文森特在差不多同样的年纪时,尖锐地问我:“你理解痛苦,而且你把痛苦写得那么好。那你为什么要生下我们呢?” 对于这个问题,我一直没有一个好的答案。”——或许这就是答案。

“孩子会死;且他们不快乐。父母永无法知晓:他们死是因为不快乐,还是因过早预见死亡而不快乐。”——或许是因为后者。

诸多互联网争议让我们将目光投注在李翊云这个不太熟悉的名字上,并用一个月时间去了解这位作者,这位母亲。我们浏览了中美几乎所有的官方报道,在本期播客里尝试探讨疑惑,尝试理解选择,也借此慰藉自己。最后请原谅我们对逝者的讨论。

本期录制3小时+,最后精简为1小时放出,希望每个人自由且安宁。

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01:39 美籍华人作家李翊云的文学成就与家庭悲剧

03:23 对话体,于中文阅读是一种折磨,用英文朗读是另一种解法

06:42 只用第二语言创作的写作动机探寻:自主母体切割与精确自我审视

09:25 暴君母亲与无为父亲,无处遁逃的童年伤害

14:51 西方与东亚教育模式下的抗压能力与生命价值认知差异

19:39 中西方文化差异与生命意义之争

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25:12 为什么从她的作品中会读不出丧子之痛?

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36:02 艺术、道德、文明与生育权

40:22 东亚父亲的丧子表达对照:《妞妞:一个父亲的札记》

46:37 爱的表达方式与实际效果,当问题升级,抛弃老办法直视新问题

50:09 从物质匮乏到精神空虚:一旦察觉痛苦,它便终身相伴

52:43 宛平南路600号问诊经历:精神卫生诊疗的有效性与局限性

58:14 对美国社会心理健康基础建设的丁点感悟

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01:05:18 《理性终结之处》片段朗读引出

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李翊云:- 教育背景:出生于北京,毕业于北京四中,1996年获北京大学生物系学士学位,同年赴美留学。2000年获美国爱荷华大学免疫专业硕士,2005年获美国爱荷华大学艺术创作硕士学位。

- 创作经历:1997年加入社区写作培训班,发现写作兴趣。2002年正式转向英文写作。2004年获美国纽约《巴黎评论》年度新人奖。2005年发表首部短篇小说集《千年敬祈》一举成名,同年获爱尔兰的弗兰克·奥康纳国际短篇小说奖。2007年3月被英国《格兰塔》杂志评为美国最杰出的21位35岁以下青年小说家。2010年获美国“麦克阿瑟天才奖”,同年被《纽约客》评为“20位40岁以下最值得关注的小说家”之一。2012年,短篇小说《Kindness》获得欧·亨利奖,成为史上第一个获该奖的华人作家。2017年出版回忆录《亲爱的朋友》。2019年出版小说《理由结束的地方》(Where Reasons End),探讨丧子之痛。2023年发表长篇小说《鹅之书》(The Book of Goose),并获福克纳文学奖。2023年11月长篇小说《我该走了吗》中文版在中国出版。

- 任职情况:任教于普林斯顿大学的刘易斯艺术中心。
Lebrouillard
Lebrouillard
2025.11.09
50:03 我不知道她究竟是怎么想的,但我看到这个情况,会猜想,她会不会是觉得,如果儿子已经痛苦到有自杀倾向,她再actively地去阻止,想要留他在这个世界上,也是一种残忍(?)而且毕竟她儿子当时都十好几岁了,一个母亲感觉也几乎无法向自己年轻但早慧的儿子行使权威了。不过确实是因为这个事情,我开始觉得,如果为人父母,光有love和理解是不足够的,其实需要有authority在。
Waldencc
:
这个话题我觉得好难回答,那是我没涉足过的关系创造和关系赋予。当时“斗胆”聊这一期的话题也是多少有一些批判视角,现在回看的话不想再带着批判了,就觉得无从讲白了。但以面向生的视角的话,父母一定更有经验,要有引领。
Lebrouillard:或者我觉得可能感染也很重要,happy parents,happy family。尤其妈妈是开心的,很重要。我甚至觉得或许妈妈爱美,这么一个比较浅白的事情,对孩子是很可能有比较大正面影响的。因为这是一个妈妈在乎自己、爱自己的表现。
Dustliu
Dustliu
4天前
母亲在创伤之下尽力用自己认为好的方式去养育孩子 但各种可能因素的太多了 家庭私事外人很难知道全貌 没有事实依据的前提之下 咱们还是不要随意揣测了吧 尤其不该恶意推断 太残忍了
Waldencc
:
个人认为节目里不存在恶意推断,但你的观点完全认同。
夏夏喵
夏夏喵
2025.12.07
25:39 我觉得这本很痛苦…浓度过大以至于经常要停下来缓一缓
Waldencc
:
非常理解,能够代入的人会浓度极大
Lebrouillard
Lebrouillard
2025.11.09
44:02 我很可能不会生孩子,但以我现在的想象,我觉得如果是我,我也不会愤怒。因为我觉得人始终无法想象别人内心每天在承受的痛苦,这个痛苦大到一定程度,不想再承受了也很正常。我自己感觉一路走来,所处的环境基本都很好,也很善待我。但我不知道为什么,就是几乎每天都在痛苦,每天都感到很多的焦虑和抑郁情绪。况且生孩子又没经过孩子同意,孩子为什么不能不辞而别呢。我认为养育孩子某种程度来讲也只是对自己生孩子的行为负责,又凭什么要求孩子做出怎样程度的回应呢。我目前能想象的孩子自杀的父母的痛苦感觉是一种被ghosting的痛苦,可能会陷入对自己的无尽怀疑,觉得是自己做错了什么才导致了这样的结果,但永远不能得到答案。当然,我上面表达的想法很偏激,我认为感恩父母生下自己与否的决定标准可能是觉得自己的人生是否是值得一过的,尽管有痛苦和艰难,你感受到的幸福是否让你觉得那些风雨都值得。我目前是,最近才开始有点觉得值得,但还在常常痛苦,所以不太平和🤣
Waldencc
:
我非常非常认同你说的,我也觉得如果能选择那我会选择不出生,即使我生活幸福安稳,但是这些都不能抵消成长里每一步的吃力和谨慎,长大是辛苦的。选择不再长大可以不再辛苦,也是一种本就存在的备选项。
Lebrouillard:我感觉如果我真的能够走到一个生活幸福安稳的时候可能我就不痛苦了。我现在持续性感觉到痛苦主要是因为我一直在面对让我感到很有压力很焦虑的挑战,而这些事情可能是别人觉得很平常、可以handle的,然后我就一方面痛苦于完成事情本身,一方面痛苦于为什么别人都可以而我却不行,然后就开始反刍自己的成长过程试图寻找答案。但其实找到了也没用,还是要解决眼前的问题。
3条回复
Lebrouillard
Lebrouillard
2025.11.09
27:18 天哪我也是!我回避冲突极其严重,印象里也完全没跟我朋友吵过架。我觉得这有问题,但不知道为什么。然后这两年突然意识到,似乎是因为在我印象里我父母从未吵过架
Waldencc
:
嗯!“长大”后发现,好像所谓负面的事情一点没经历过也并不就是好的
Lebrouillard:是的,我这几年逐渐意识到,如果小时候缺了课,长大了以后往往会被生活加倍讨回来(虽然这个也不能完全算是课啦)。小时候因为没有那么多觉知(反正我小时候是浑浑噩噩的),一切发生得都自然一些,所以对痛苦的感受可能少一点。长大以后就是既意识到自己缺了课,又明确感受到补课过程中的痛苦,更难受_(:з」∠)_
3条回复
HD998826p
HD998826p
2025.5.26
聊这个议题需要些生活经历,CC的思考和视角很立体。
Waldencc
:
感谢收听🌷也是身为子女,也到了思考生育的年纪,恰好也来美生活,生活波动之间作者的文字引发了我们比较多的思考。
Mars98563
Mars98563
2025.10.02
谢谢。