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5哲学家丹尼尔·丹尼特曾说，智能是一个不断复杂化的过程，就像一条奔腾不息的河流，“从最简单的细菌，流向复杂的巴赫音乐，甚至还会继续向前奔腾，超越人类。”
生物学家萨拉·沃克的想法更为大胆:“AI就是生命”，技术进化本身就是生物进化的一部分，我们不应该把技术看作是与生命对立的东西。
盖亚理论提出者詹姆斯·拉夫洛克晚年时更是坦然接纳一切的可能——地球上的有机生命最终将会让位给非生物形式的智能（他称之为“电子人”）。
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在这个AI浪潮席卷一切的时代，你是否也感受到了那种复杂而矛盾的情绪？一边为AI的强大能力感到震撼和兴奋，一边又对未来的不确定性感到焦虑和不安。这种情绪不是你一个人的专属，而是我们这个时代的集体心理写照。
当我们试图否认AI的真正影响力时，当我们对AI的威胁感到愤怒时，当我们试图通过伦理规范来"驯服"AI时，当我们对未来感到绝望时，我们是否意识到，自己正在经历一场前所未有的心理历程？这场历程，科技哲学家本杰明·布拉顿用一个令人深思的框架来解读——人工智能的五个悲伤阶段。
这是追问漫谈节目的第0期，让我们来读读科技哲学家本杰明·布拉顿的这篇文章，当面临一个全人类需要共同面临的、“前所未有”的挑战时，我们用如何处理面对AI的复杂心态、超越悲伤，拥抱一个更加开阔的未来视野。
本期内容
01:12 ｜AI焦虑：时代共同的情绪
02:47 ｜走近布拉顿：技术哲学界的跨界游侠
03:57 ｜“悲伤五阶段”模型的前世今生
06:52 ｜哥白尼式创伤：AI如何成为人类第四次“去中心化”的冲击
08:42 ｜【阶段一：否认】 “AI不过是高级计算器？”
12:21 ｜【阶段二：愤怒】“AI是威胁！”——焦虑、恐惧与反抗
15:04 ｜【阶段三：讨价还价】“发展以人为本的AI”？对齐困境与幻觉
20:14 ｜【阶段四：抑郁】“人类来不及了！”——AI末日论与未来焦虑
25:19 ｜【阶段五：接受】“也许，AI的崛起是历史的必然？”
29:09 ｜可能还存在一个第六阶段——不再悲伤？
继续追问
- AI的崛起让我们开始怀疑，我们引以为傲的智慧，是不是也将被机器复制，甚至超越？
- 如果智能并非人类专属，如果机器也能发展出高度智能，那么人何以为人？我们的独特性何在？
- 你目前处在AI悲伤的哪个阶段？ 是还在否认AI的真正影响，正在努力与AI讨价还价，还是已经感受到一丝抑郁，或者已经平静地接受了AI带来的改变？
- 我们真的能"驯服"AI吗？ 面对AI对齐的根本困境，技术解决主义和政治解决主义的局限性在哪里？
- 人类的独特价值在哪里？ 当机器也能展现智能时，我们如何重新定义人类在宇宙中的位置和意义？
期待更多声音与想法，加入这场追问与讨论。
相关阅读
• 本杰明·布拉顿：《堆栈：论软件与主权》
• 库布勒-罗斯：《论死亡与临终》
• 尼克·博斯特罗姆：《超级智能》
• 詹姆斯·拉夫洛克：《新星纪》
（欢迎听众自发推荐）
节目信息
主播剪辑： 宽宽
文案策划：一木
原文链接：www.noemamag.com
追问精校版本：《从否认到接受，人工智能之殇的五个阶段 | 智能渐近线》（编译：野雾）
