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144这是一期临时加更，聊聊最近引发热议的“班主任因3名学生未填报清北而失望解散微信群”事件。
事情本身并不复杂。简单回顾一下：
在高考志愿填报的过程中，有3位学生的分数有机会冲击清北，但大概率是擦线，可供选择的专业不多，或者不够理想。权衡之下，学生决定放弃清北，填报其他顶尖名校更热门的专业。这一举动引发了班主任的失望和不满，在微信群点名批评了3位学生，并表示——
“……从初升高成绩出来我们一路相伴，从没有休息过一个完整的假期。白了头烙下病，我们从未停止追求清北的脚步，但在填报志愿时，孩子们完全以自我为中心，家长无奈、老师无语，将我们所有的感情都归化为零，我表示班主任教育的失职、职业教育的失败，对不住所有为22209班付出的领导和老师……”
“……也提醒所有XX班同学永远要记住学校为你们的亲情付出和老师们满怀的期待，学校无好坏专业无高低，永远要记住母校为你们提供了多少便利与帮助，老师为你们付出了多少心血与代价……”
上述群聊内容以截图形式流出之后，引发舆论热议。
本期节目我们不聊高考，也不聊志愿填报，聊聊这张群聊截图所传递出的「感恩文化」。
在我看来，年轻人之所以如此厌恶“感恩文化”，原因有三：
10:04“恩”与“感恩”，本质上是一种权力关系
- 关于什么是“恩”、哪些行为是“恩情”的定义，从来都是由（文化）权力上位者所掌握
- 年轻世代借助网络流行语（例如没苦硬吃、PUA、画饼）创造出一种跳出既有话语权力结构的可能性
- 社会变迁加剧了共识崩解，“恩”的定义与边界正在变得越来越模糊（“万事万物，皆可感恩”）
17:23 “感恩文化”背后是情感的商品化、工具化
- “恩”与“报”相联系。
- 报恩的本质是“永久性情感债务”，施恩者获得道德权威，受恩者陷入无限偿还循环
- 中国传统社会的超稳定结构，依赖恩情的工具化，用伦理温情掩盖资源分配不公
22:31 关于“感恩”的道德双轨制
- 两种逻辑：现代个体的竞争效率、优绩主义（市场逻辑）vs.传统恩情、道义索取无条件服从（非市场逻辑）
- 建立在优绩主义基础之上的恩情逻辑
【本期节目提到的书】
- 翟学伟，2016，《中国人的日常呈现——面子与人情的社会学研究》，南京大学出版社。
- ——，2013，《人情、面子与权力的再生产》，北京大学出版社。
