47-云南|大理(中)文庙帅府山花碑,三塔乳扇天主堂野比和夏天

47-云南|大理(中)文庙帅府山花碑,三塔乳扇天主堂

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大理古城里的游人熙熙攘攘,虽不至于摩肩接踵,但也给从“私享”土林里刚回到城市的野比和夏天带来了一些别样的震撼——好在抬头可见苍山,好在天上的云很白很自在,好在耳边还有音乐相伴,咦,怎么房顶上那么多的小姐姐!!???

于这样颇有些商业的古城里想寻找些不一样的东西其实也并不难。也许曾经的大地震损毁了这座城的内里,但屹立不倒的三塔,仍见规模的城墙,便是历史的风骨了吧。近百年的风云际会也给了古城新的契机,为古老的骨架披上或斑驳或斑斓的外饰——

全新的大理文庙用短短两年复刻了建水文庙的木刻门扇,看得野比一愣又一愣;

五华楼早已不复当年胜景,但想象的空间已被夜晚穿梭的人群填满,让人不再遥想当年,只管享受当下醉人的晚风;

一府三牌的提督府旧址,大大方方的把过往展现在游人面前,纠结“身份”认同这件事并不存在,仿佛院里那块山花碑——不懂白文也不妨碍人感受韵律和语言的美;

颇具白族特色的西方天主堂,用繁复的装饰和繁多的动物形象运用给野比和夏天留下了深刻的印象,隐隐理解了法国传教士当年想将一切美好都与他敬爱的天神联系起来的心情,不知百年前的白族同胞看到这座熟悉又陌生的教堂,又是作何感想?

崇圣寺三塔里最有名的是屹立的三塔,但我们从那些金光闪闪的恢弘建筑和盛大的法事中感受到了佛教全新的活力。

于这座古城而言,南诏人、大理人、唐人、宋人、提督、大元帅、洋人、游人……一切这些的过客或曾经生活在这里的人,都已经化作它的一部分。

2016年竣工的大理文庙,门口就能看出木饰的大量运用》》》》

地下室里有数幅精美的宝石画》》》》

抬头就见到院外的小教堂和远处的苍山》》》》

大成殿里的整根大木头们》》》》

小松鼠就在孔子老人家边上跑酷》》》》

晚上的天主堂紧闭的铁门》》》》

二楼和屋顶各种小姐姐》》》》

元帅府里分隔前后的“二道门”》》》》

关于云南提督府历史的介绍》》》》

关于杜文秀起义的非常简短的介绍》》》》

玻璃罩里的山花碑(镇青龙白虎这句虽是讲地理地势,但真的气势十足啊)》》》》

网上找到的修复过的拓片(原碑有的字没这么清晰)》》》》

云南省博里提到关于杜文秀的部分》》》》

珍贵图片一张——杜文秀本人也确实是个秀才文人出身》》》》

白天的五华楼(人真的超多)》》》》

五华楼向南门方向望去的夜景》》》》

大理天主堂的正面》》》》

罗马式螺旋立柱+中式对联+白族常用字画装饰(西洋画)》》》》

ECCLESIA CATHOLICA》》》》

内部的奶油蓝色星空》》》》

檐角下是凤鸟装饰》》》》

但这个是龙鳞(翅膀也不同,很像西方龙啊)》》》》

繁复的艺术美》》》》

侧面看一下白族龙头昂的气势》》》》

注意装饰画中西洋风景画和中式花鸟画的并用》》》》

白色镂空部分中隐藏了各种小动物》》》》

崇圣寺的金字红墙》》》》

崇圣寺大雄宝殿一角(法事咱就不拍了)》》》》

木质浮雕的张胜温图卷局部》》》》

阿嵯耶观音阁里的神奇视角》》》》

望海楼如果不开放,阿嵯耶观音阁就是制高点了吧》》》》

向东去看三塔》》》》

从西面看三塔感觉是"V"这样子的

走下去东面回望,三塔还是“V”这样的

罗汉堂里的罗汉原型在昆明筇竹寺》》》》

崇圣寺素斋get》》》》

展开Show Notes
是野比啊
是野比啊
2025.7.10
09:55 尊重文化但拒绝哗众取宠
是野比啊
是野比啊
2025.7.10
50:46 寂照庵、感通寺、波罗寺、无为寺…很多寺院都提高斋饭,体验都很独特,提前查一下信息和注意事项哦
是野比啊
是野比啊
2025.7.10
47:03 这里描述的经历其实是大雄宝殿后的阿嵯耶观音阁…
是野比啊
是野比啊
2025.7.10
41:10 叶美璋隶属于法国伯大郎耶稣圣心司铎会(La Congregation de Sacre Coeur de Betharran),简称圣心司铎会,1832年由圣米迦勒·加里科伊茨在法国西南部上比利牛斯省的贝塔朗创立。“圣心司铎会在云南的传教活动主要是接替巴黎外方传教会的工作。1922年,因巴黎外方传教会传教士人手不足,邀请圣心司铎会在云南协助传教。1924年起,叶美璋等圣心司铎会传教士到大理传教,逐渐接替了巴黎外方传教会的教区管辖权。”耶稣会在云南的活动反倒相对有限…
是野比啊
是野比啊
2025.7.10
22:30 当年的这个误读造成了极大的误会,导致国内的学术界也被拐歪了…喜欢猎奇的可以找找一些公众号,简直是编的匪夷所思(大概是网文级别)