我莫名其妙已经讲了蛮多了,可是也不过讲到第三课,叫做“希腊史诗”。讲得其实有点烦,木心已经讲得这么好,我再来讲,能讲些什么呢?
可是看了一下这一课的记录——这本书出版十年了,我其实再也没有看过——发现还是有很多点可以说。比方说038页第一段,就四句话:
很静。一点声音没有。好像天然习惯,每次迟十五分钟。
这段话我一看就想起来了。大家知道90年代纽约中国的圈子很少,现在可能多得多了。所以难得有这么一堂课,大家平时各自忙,聚一回,一进屋子就会嘻嘻哈哈,聊天,互相讲各自的事情。
木心就一声不响在旁边等,讲课的时间已经到了,比方下午两点,终于大家静下来,这个时候木心说:“很静,一点声音没有。好像天然习惯,每次迟十五分钟。”
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00:45 老派的人,有话要说,大多是暗示
4:48 木心的阅读结构,是在民国完成的
7:10 要言不烦,我能记得的,好像只有鲁迅有过这样的简洁
10:15 我们嘴上说东西方文化交流、文化对比,其实是大话、空话,因为没有皮肉,当中也没有作品
13:25 你们忙来忙去,在忙什么?我们当然是在忙着挣点可怜的生活费
17:05 近世文学太赘:荷马史诗,出现在十六世纪或者十九世纪,是不可能的
21:25 古人那种非常简洁的写法,我们今天读来仍然有魅力,会被触动,但是它说不了今天的事,说不了今天的人
25:45 我们能在上半时的传统里拿到些什么?
27:45 整个二十世纪的现代艺术,差不多从毕加索开始,是越过十八九世纪的美术传统向前找
29:10 诸位朋友,十九、二十世纪以来的近世文学,木心认为太赘,你喜欢太赘的文学,还是喜欢简洁的文学?
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✍️ 本期编辑
hyl,张玟(实习)
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