72.严飞:异乡人的北上广深“幸福指南”大望局

72.严飞:异乡人的北上广深“幸福指南”

85分钟 ·
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“城市召唤着我们心中潜藏的梦想,

因为广大与多样的城市世界,

意味着幻想、希望、偶尔的满足和忧伤。”

城市不只是一个地方,也是一个变化之所,一座梦想之城

当我们以外来者的身份汇聚在这座城市

带着乡土的记忆进入城市

像马赛克瓷片一样彼此接触却无法渗透

从原来的乡土世界“脱嵌”

却难以在庞杂城市中“再嵌”

为何我们常常感到孤独?

外来者的城市生活困境在其他国家是什么情况?

这次,我们和清华大学严飞老师

一起寻找异乡人的北上广深“幸福指南”。

👬本期嘉宾

严飞:清华大学社会科学学院教授

邓一丁:得到听书作者、严飞得到听书编辑

裴鹏程:得到听书作者,大望局播客主理人

🎧时间轴

00:01:44 回笼漂:大量逃离“北上广”的年轻人重回大城市

00:07:19 山西 vs 江浙沪 到底什么是“回老家”?

00:11:06 买房还是“漂”,究竟要怎样才能真的融入大城市

00:19:13 异乡和故乡并不是地理上的隔绝,而是不同生活方式的切换。

00:27:46 尝试更好的理解自己的生活环境,可能就是美好的生活

00:37:26 接受大城市的差异性,会更能感受到这个城市的温暖

00:48:30 消失的小卖部,连锁的工业化标准反而让人失去了城市的归属

00:53:41 释放“取消保研”的政策信号,当代学生如何面对未来的发展压力

01:05:04 工作强度变低,女性地位提升,日本社会已经悄悄发生改变

01:14:33 理解胖虎,成为胖虎?活的“出溜”也许才是人生的意义

❤️本期海报

- 制作团队 -

节目制作 雪彤

设计 马草地

- 互动方式

🍠小红书:大望局

商务联系:WX: weixuetong |  Email:weixuetong@luojilab.com

展开Show Notes
猫山王7
猫山王7
2025.7.24
无病呻吟……听不下去了
既要(小城安逸)又要(大城机遇)还要(幸福自洽)、 可能我浅薄、硬是没听到什么有趣的新颖的观点。 我就不想逃离北京,虽然很辛苦但回老家只能种田。几位主播还是有退路的二三四线城市青年,有什么回不去呢 不想回罢了
Tsooong
Tsooong
2025.10.20
选择哪一条路都会有舍有得。即便在小城市也有许多有意义的工作(可称之为事业,不必讽刺其为“谋一份差事”)。所以与其说“回不去”,不如说是“不想回去”,是当下的环境中有不愿意舍弃的东西。不回去的人未必就是做出了更高级的选择,回去了的人也未必就委屈了自己。
希望几位老师的个人经历分享可以更好地服务于学术和理论的探讨,使引用、观点和讨论能更好地成为一个整体。
等你被干掉失业了,自然也就走了
古不停
古不停
2025.8.12
没必要非得往正了说
77琪呀
77琪呀
2025.8.01
这周不更嘛?
HD6640z
HD6640z
2025.8.01
57:28 80后,90后来自农村,他们的父母绝大部分是农民,是农民工。这期因为主持人都出身在城市,所以完全不清楚,感觉听了个寂寞。
HD6640z
HD6640z
2025.8.01
57:28 说我们的上一辈没有太多选择非常有局限性。那个年代,农村有大量的人是没有单位的,是需要自己出去务工的,这才是绝大部分人的情况。
扯闲白
扯闲白
2025.7.30
1:23:28 喘气的空间一直都在,只是你们没有时间停下来,或者不屑于参与进来。
朝闻起来
朝闻起来
2025.7.29
为何巴黎和很多欧洲城市能做到不拆,我们国家的城市老城区需要大拆大建?千城一面哪里值得流连呢?
StanLA
StanLA
2025.7.28
45:52 这段听的特别想流泪
海星_LPHB
海星_LPHB
2025.7.27
高校不再招学术型硕士,为什么呀?
we_0DA6
we_0DA6
2025.7.26
冒昧地纠正一个错误。瓦尔登湖畔作者是梭罗,不是卢梭。有位老师似乎把名字叫反了。
1:14:44 Sarà perché ti amo 🤩上周末在灣仔意大利餐廳吃飯 也是突然放這首歌 氣氛一下歡樂起來
古耐_baby
古耐_baby
2025.7.25
30:18 讲到布鲁塞尔机场里面的钢琴,我突然感觉被击中,因为曾经去欧洲回来的时候,也正好从那里转机,在那架钢琴上弹了一首小星星⭐️,那画面历历在目,哈哈哈哈,太巧了
lsw 的事情是真是假 认真脸
纸上卧游
纸上卧游
2025.7.24
1. 旅行不仅是看世界,更是通过看与被看发现自我,改变视角,让心灵抵达远方。
2. 这些都市的边缘人也在“生存”,而非只是“存在”。存在是一种静态,生存却是一个过程,并被身后复杂的城市发展逻辑深深缠绕。
3. 他们思念故乡,然而故乡又成了再也回不去的他乡。
4. 异乡和故乡可能不是一个具体的概念,而是具体生活方式的结合。离开家乡在大城市过于有秩序的生活,我们会慢慢失去在小城市生存的能力记忆。
5. 缺乏交集的“附近”,只是地理空间上的遇到,导致社会生活失去了自我互动的固定特征。
6. “附近”是一个舞台,要通过大脑去塑造出来,这个舞台里面应该有各种各样的力量,然后你才要去“看”。
7. 在大城市里,人们之间的交往更加强调理性主义,凡事都精于计算、利益当先,所以导致大城市人相互之间的心理状态一般都可以叫作“矜持”。
8. 个体若想理解自己的体验,估测自己的命运,就必须将自己定位到所处的时代。他要想知晓自己的生活机会,就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会。
9. 人是意义的动物。如果想要完全摧毁一个人,最冷血而不寒而栗的惩罚,就是逼迫他去做全然无益、没有意义的工作。
10. 一个城市的活力依赖各类社区的自组织能力。
11. 日本年轻一代源源不断加入的“下流社会”,其最大的特征不仅仅是低收入,更在于沟通能力、生活能力、工作热情、学习意愿、消费欲望等的全面下降,也可以说是“对全盘人生热情低下”。
12. 为什么人类要不断攀登高峰,是期待山峰之巅有惊奇的美景。倘若攀登在七成的高度时得知巅峰之处并没有什么美景,而七成的高度景色却也不差,那谁还愿意去攀登顶峰呢?日本下层民众不求上进跟登山是一个道理。
13. 当一个社会整体发展潜力降低、公平性变差, 往往会出现娱乐业的过度发展,这是社会为底层民众纾解压力而打开的窗口。
一棵橡树
一棵橡树
2025.7.24
11:46 有房贷的漂。破防了😭。对的,没有老家的发小生活的轻松。没有归属感