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「饿了就去Museum」系列复刻公众号“凛十七”九年来一些在博物馆、艺术馆、美术馆的探索与体验。本期来到藤井有邻馆，在这座每年只开放20天（除了1月和8月之外的每个月第一和第三个星期日）、每次只开放4小时的小众宝藏展馆看到中国。
00:01:16:有邻馆背后的中国意涵：德不孤，必有邻（徳は、孤ならず、必ず鄰有り）
00:04:45:中日韩能不能不要只在生育平权内卷这些事上手牵手——东大也许可以先从不要仗着自己历史长就“倚老卖老“做起
00:07:16:有邻馆楼顶八角小亭与故宫的渊源，以及文物如何帮助我们拓宽历史认知的边界
00:11:08:展品一「梁武帝异趣帖」——“南朝四百八十寺”的背后是信佛信到癫狂、四次出家让大臣为自己赎身、转头就把赎金用在佛学上、晚年却饿死台城的梁武帝萧衍
00:14:14:展品二、三「敦煌佛画&西域文献」——唐末五代长行马文书
00:17:28:展品四、五「唐三彩马及胡人&镇墓兽及神将俑」——鬼魂与鬼魂之间也有鄙视链？镇墓需要兽的威吓，也需要甲胄小兵提供的安全感
00:21:59:展品六「春秋经传集解」——中国文物在日本被高僧手抄后阴差阳错又回到中国，几十年后又回到日本——一件文物的中日足迹
00:23:34:展品七「南诏国观音应化图」——因仙剑而认识南诏，不仅在有邻馆有幸亲眼目睹，在台北故宫也看到大理国的画梵像。历史上南诏十三国全为男性统治者，在二十多年前的仙剑宇宙却被改编为女性统治者。
00:27:55:展品八「王羲之袁生帖摹本」——世间再无王羲之真迹，于是唐代摹本就成了珍宝
00:29:58:展品九「集字圣教序未断本」——同一幅字帖的不同版本，与碑林的梦幻联动
00:30:38:展品十「日月龙虎道士壶」——来自宋朝的盖魂瓶，日本有邻馆有一件，澳大利亚维多利亚州国立美术馆也有一件
00:32:48:展品十一「黃庭坚《李白忆旧游诗》 北宋」——书法外行也过目不忘的黄庭坚，而草书与李白超配
00:33:51:展品十二「元代壁画」——没想到山西运城永乐宫的壁画居然还有海外遗珠
00:35:36:展品十三「唐伯虎宜男图」——明代江南四大才子之一的唐伯虎画作，好好的萱草非要叫宜男草……整体甚至不如故宫收藏的他的《墨梅图轴》
00:37:42:展品十四「杨贵妃入浴图」——《长安的荔枝》IP正火，而杨贵妃则是很早以前就火到海对岸的形象
00:39:47:展品十五「仇英茶器图 」——明代仇英《茶器图》的风格，仿佛宋朝“小确幸”手账本
00:41:17:展品十六「郎世宁树下人物图」——意大利出生的耶稣会传教士卡斯蒂廖内，在清朝摇身一变成了宫廷画师郎世宁一生为康雍乾作画。这幅有邻馆《树下人物图》疑似他为乾隆所作，私以为不如如今故宫收藏的他为雍正所作的《嵩献英芝图轴》
00:43:45:展品十七「郎世宁春效阅骏图」——有邻馆还收藏了郎世宁长幅画卷，但震撼程度不及他如今分别收藏在北京故宫和台北故宫的《十骏图》
00:45:07:展品十八「夹带衣裳」——密密麻麻写满了六十万字四书五经原文和注释的一件清朝小抄服
BGM: 雷光夏《黑暗之光》
