道医4：真与幻，谁在与生命目的背道而驰，谁能抱朴而活引命归真

你有没有问过自己：今天的我想的做的是不是太多了？

我们似乎在无意识之间陷入了一个悖论：为了让自己活得好而不断追求，结果是越活越难受。

1. 现代世界的精神危机

2. 朴素的生命目的：吃好睡好

• 朴/樸：未经加工的木材，天然去雕饰的本质，生命自然生长的样子
• 抱朴 与 善护念：《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。道教提倡先修炼一颗纯无杂念的心，再寻求形体的长生

与三元宫有关的《抱朴子》：唯道家之教......务在全大宗之朴,守真正之源者也。葛洪对自己的描述：洪期于守常，不随世变，言则率实，杜绝嘲戏，不得其人，终日默然。故邦人咸称之为抱朴之士。”

养其心以无欲，颐其神以粹素，扫涤诱慕，收之以正，除难求之思，遣害真之累，薄喜怒之邪，灭爱恶之端。

2. 朴素的含义——不让自己陷入对幻的追逐。

3. 老子说：“为腹不为目”。

• 腹，知寒知暖，知饥知饱，本质就是知足。人人都有一个知足的“腹”，知足则知命，知命则知常，知常可以长久。
• 目，代表了人的感官之能和随之产生的欲望。天地万物不能足其欲，则不知止，妄作凶。

【时间轴】

00:25 现代世界的亦真亦幻与我们的精神世界

08:13 人，在为什么而活着：吃好睡好

18:11 欲望造成复杂：因为想吃好睡好，结果吃不好睡不好

22:58 辉光，三毒，流量

29:22 抱朴：什么是朴素

42:00 为目不为腹：我们想的、做的是不是太多了？

【嘉宾】

郑高柏老师：

自幼好道，现为道教全真龙门派第二十七代弟子，师承多位医、道名家，深耕易学术数与道医融合研究二十余载，结合传统术数理论与古中医诊疗体系，形成以易学术数为核心的独特诊断技艺。