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31.美国的淘金热是怎么开始的？风靡至今的李维斯牛仔裤与淘金热有什么关系？
2.随着西进运动的深入，南北方关于蓄奴与否的争议愈演愈烈。
3.历史上著名的《密苏里妥协案》与北纬36度5分界线。
4.被压迫剥削的奴隶奋起反抗了吗？是谁喊出“只有用鲜血才能清洗掉这个邪恶国家的罪恶”？
一
我们说就在1848年，波尔克总统刚刚把加利福尼亚州收入美国版图的时候，这里发生了一件大事。一个叫做詹姆斯马歇尔的木匠，在他的老板萨特的要求下，想在亚美利加河的河岸附近建造一个木材加工产，很偶然地，他就发现河床上有一些暗黄色的东西，用小刀撬下来之后，这哥们确信那是金子，周围的工友有的相信，有的不信，到了最后，老板萨特也被吸引过来，他也认为那玩意就是金子，黄金的金，于是，萨特当场要求大家保密，至少，你们这些家伙也要保密到木材加工厂开工为止。
可是你想让一群人保守一个秘密，那怎么可能？就算是伟大的美国人也不行。很快地，加利福尼亚发现了金子，这个消息就从周围的小酒馆，或者妓院里向外开始传播。两年之后，1850年，加利福尼亚的人口增加了30倍还多，达到了近十万人，美国历史上著名的淘金热开始了。
说实话，一些来得早的人确实发了大财，因为加州当地一些河床和湖泊里面，确实是蕴含着大量黄金，但很快地，这些东西就被一扫而光，后面来的人只能空手而归。这里面有许多人是变卖了家产来到这里，老家那是肯定没脸回去了，只能在加利福尼亚干点别的，也就是改行了，在这些改行者里面，最出名的当属李维斯·特劳斯。
这哥们原来是一个裁缝，估计是听隔壁老王说，加州发现了金子，他也就收拾收拾铺盖卷，准备来发大财，离开家的时候，那也是豪情万丈，本以为至少能弄点金子，从此过上富翁的日子。
哪曾想，到了之后才发现，河谷里找金子的人比金子还多，而且一个个还穿得破破烂烂的，为啥？因为这些人每天都在石头上蹭来蹭去，那些纯棉衣裤几天就完蛋了。
李维这哥们找金子是外行，但你别忘了，这小子的本来职业就是一个裁缝，做衣服的。他就用别人做帐篷剩余的一些帆布给自己做了一条裤子，低腰，窄臀，直腿，到河谷里一试，那叫一个好，不仅耐磨，而且干活也很方便。
很快地，这种裤子就流行开了，李维同学品牌意识也不错，1871年，他把这种裤子申请了专利，注册商标为‘levis’，就是我们现在所说的李维斯，翻译成汉语就是“李维的”。这样的命名方式可以说是全世界通用，比如俺们中国也有王致和臭豆腐之类的。
顺便说一句，我们今天都知道，美国人对于专利那是相当滴重视，可是你未必知道他们是从什么时候开始保护专利，并且为此制定法律的，那是在1790年，华盛顿华哥当总统的时候，美国人就制定了第一部专利法。
我们中国当时是清朝的乾隆五十五年，专利保护还靠着传男不传女，传子不传婿，独家秘方的方式来维护，从这个小事情，你也可以意识到，中国和西方在现代工业格局上的差距，以及后来追赶人家的艰难。
书归正传，李维发明的这种裤子，后来被美国西部的牛仔普遍使用，所以就又有了一个简称，叫牛仔裤，一直风靡到今天，‘levis’这个牌子一直走的也是群众路线，今天依旧是一个很流行的牛仔裤品牌。
二
我们说美国人民和政府联手向西挺进，一路淘金的进程上，虽然现在看起来一切都是称心如意，实际上，这里面有一个巨大的问题，随着西进的深入，那是越来越严重。
啥问题？这事儿吧，要从西进的人员组成来说起。那么，都有哪些人去西边进行大开发呢？前面我们说过，首先就是东边没有土地，或者土地不足的农民伯伯，跟在他们后面的，还有两种人，一种是土地开发商，或者叫做投机商，还有就是南方的种植园农场主们。
农民伯伯很简单，找一块荒地，安顿下老婆孩子几条狗，扛起锄头就下地干活了；土地投机商也没问题，买一块地，或者建工厂，学校，或者啥也不干，坐着等升值；我们说的越来越严重的问题就出在最后一种人身上，南方种植园的农场主们。他们之所以出问题，因为他们不是一个人来的，不过呢，和他们带几个老婆，养几个儿子也是没有关系的，有关系的是，他们带来了大批的奴隶。
美国黑人奴隶这个事儿，在建国的时候，就不停地有人提出来，我们前面说过，到了1807年，托马斯杰斐逊总统还签署了一个法律，禁止进口奴隶。可是，我只能遗憾地告诉你，这条法律其实和废纸差不多。我可以用一个数字证明它是废纸，它被发表的1807年，美国有黑奴50万，到了南北战争前夕的1860年，也就是半个世纪过去了，黑奴达到了400万，增长了8倍。
有人争辨说，多出来这350万都是原来那50万生的，我觉得这就是狡辩了，50万每天要戴着镣铐干活的奴隶，在40年左右时间可以生出350万来，而且还是在女性奴隶极度缺乏的情况下，难道那些奴隶主的老婆也参与到这个生孩子的运动中来了？还是说这些奴隶每天啥活儿也不干，专门生孩子玩？如果是这样，那些奴隶主可能就会说，孩子们，你们歇着去吧，这活儿我来干。
所以啊，这些新增加的奴隶怎么来的，应该是秃子头上的虱子，明摆着的事。他们当然是从非洲运过来的，只不过大部分都被送到了美国南方。这些州之所以需要大规模的奴隶人口，就是因为种植园经济，也就是大的农业庄园，开始的时候，烟草和蔗糖是主要产品。
1800年之后，因为古巴也开始大量种植这两样东西，烟草和蔗糖就逐渐的不怎么赚钱了，相对应地，南方的奴隶需要就开始放缓，这也是杰斐逊可以顺利推行禁止进口奴隶政策的一个主要原因，奴隶价格也降到了400美元一个。
但是，到了1815前后，另一样东西因为欧洲工业革命的发展，逐渐成为紧俏商品，而美国的南方恰恰又非常适合种植这种东西，那就是棉花。市场的需要就是上天的命令，马上，南方的种植园主们就行动起来，大量种植棉花，这玩意非常简单，不需要什么复杂的技术就可以下地干活，简直就是为了黑人们量身打造的劳动。
随之而来的，就是黑人奴隶的大规模使用，到了美国内战前夕的1859年，奴隶的价格已经是1600美元一个了，如果按照《宅地法》来算，这个价钱大概值25600英亩的土地，那是相当滴贵。
那么，北方为什么没有奴隶，或者说很少大规模使用奴隶呢？都是一个国家的人，思想觉悟咋就差别这么大呢？这事儿其实也很简单，在我看来，原因主要有三个。
第一个就是北方没有南方种植园那样的经济基础，它发展出来的是工业，对于工业来说，最重要的就是原材料，自由劳动者和市场，奴隶制度对这三者都只能起到限制的作用。比如说市场，你一家养了上千名奴隶，盖10排大瓦房就行了，奴隶们住这里面也不错，但如果都是自由人，就要单独成家，那就是上千个房子，至少，还需要1000个马桶呢，更别说生出来的孩子还要要吃要喝还要上学了，那对工业产品的需求绝对要大大超过1000名奴隶的购买力；
第二个原因就是北方刚刚开始的工业底子很薄，即使工厂里可以使用奴隶，那也是用不起的，一个奴隶1600美元，等于北方当时一个技术工人三年的薪水，你要知道，这还不包括奴隶的吃穿住行和生老病死，南方蓄养奴隶多年，那都是富得流油的主儿，所以就是从经济帐上算，工人也是比奴隶要划算，这个事实，资本家们每个人都清楚，但是没人说；
第三个原因就是道德上的原因了，北方这时候正在流行一种叫第二次大觉醒的玩意儿，有兴趣的可以自己去查一查。简单地说呢，就是大家又读了几遍《圣经》，然后觉得在这世上，是不能做坏事的，要做好事的，而且大家相信耶稣基督是会再次降临到人间的，天大地大，都赶不上耶稣大。
所以呢，大家要在他老人家的第二次降临之前赶紧纠正社会的罪恶，这里面当然包括不公正的奴隶制。可是在南方，当时大部分人还停留在对基督教原罪的认知上，他们认为，黑人奴隶，天生就该是奴隶。
……
而且，这个《堪萨斯内布拉斯加法案》等于是间接地废掉了《密苏里妥协案》，什么北纬36度5，以后就不好使了，那个条约可以当废纸扔掉了。但这个法案最后还是通过了，只有一个原因，当时国会里蓄奴派势力很大。
这一下子，就彻底玩大了，废奴派那是肯定不答应，结果到处都是集会，到处都是游行，各种组织如雨后春笋一样，什么人民党，联合党，自由党，不一而足，甚至还出现了一个叫做“一无所知”的党派，估计运动的范围要是再扩大一点儿，可能会出现“弱智党”。当然，这些新的革命群众组织里面，最出名的就是大名鼎鼎的共和党，我们后面很快就会说到。
废奴派这样一折腾，蓄奴派的人自然也坐不住了，开始了反击，他们涌入了堪萨斯，最终和废奴派发生了流血冲突，冲突持续了两三年，死伤了200多人，史称“血溅堪萨斯”，也叫做堪萨斯内战。
我们说，人民内部矛盾都闹成这副鬼样子了，总统在干啥？这话要这样说，如果总统腰杆子硬气，能镇住局面，美国也不至于整出“血溅堪萨斯”这样的事儿来。
在波尔克总统之后，一连三位总统，一共在台上只呆了八年，扎卡里泰勒在1849年接替波尔克当上总统，基本不管事，后来好不容易想要搞一个工程，给华盛顿华哥立一个纪念碑，又在奠基仪式上中了暑，几天之后就死了。
他的副总统菲尔莫尔临危受命，接任他的位置之后，对奴隶制也没啥好办法，只好对着日本人撒气，派东印度舰队去日本走了一趟，强行打开了日本封闭的大门，史称“黑船事件”，干完了这件事，这个菲尔莫尔的总统任期也就满了，连任失败不说，还欠下了一大笔债务。
最后是一个有钱的寡妇看中了他，两人结婚后帮他把债还清了，从这一点上看，菲尔莫尔在女人这方面，倒是有华盛顿的几分风采，可是他却没有华哥的那个政治能力。
五
从1854年到1858年这四年，美国的总统叫做富兰克林·皮尔斯。堪萨斯内战正好就发生在这四年，结果皮尔斯这个倒霉孩子，在历次美国总统排名中，因为这件事，他总是排在最后一名。
实话实说，他也不冤，首先是这哥们先签署了那个《堪萨斯内布拉斯加法案》，引起了冲突，其次作为一个总统，堪萨斯的这场混乱持续了几年都无法平息，那至少说明这家伙的政治水平实在是太low，甚至还不如一个村支书，排在最后一名也是理所当然的。
那么我们说作为当事人，那些黑人奴隶们，他们在这场因为奴隶问题的争论之中，是什么态度呢？四个字，没啥态度。这首先是因为他们没有话语权，你说啥根本就没人能听见，直接被无视，那就等于你没态度了。
而且比起拉丁美洲和南美洲的黑人奴隶，美国黑人奴隶当时的反抗并不激烈，如果你看过美国小说，那么有一部你肯定知道，就是米切尔女士在1940年代写的《飘》，那里面比较真实地再现了南北战争前后的南方奴隶庄园的生活，可以作为参考。
对于美国当时的黑人奴隶，如果觉得自己忍受不了了，逃亡比大规模的武装暴动其实更为切实可行，也更为普遍，有一个叫哈丽雅特的黑人女孩子，她15岁时逃出了奴隶庄园，后来成为美国“地下铁路”组织中最著名的交通员，此人一共组织了19次逃亡，带出了300多名奴隶。
如果放在今天，那简直就是中国那些传销组织的绝对克星。这位女孩总是随身带着一把手枪，经常说的话就是，“我们有权在自由和死亡之间选择，如果得不到这一个，我就会选择那一个，因此，没人能活着抓到我”，意思很简单，“不自由，毋宁死”，我觉得所谓的巾帼英雄，也不过如此了。
相比于黑人自己的零星反抗，有时候白人废奴派在反抗奴隶制上面，反而比黑人搞出来的动静更大，比如说上面说的堪萨斯内战，再比如说约翰布朗，一名北方的白人，此人就是一个激进的废奴派，在勇气和决心的驱动下，他来到了南方，并制订了一个庞大的计划，准备带领南方所有的奴隶起义。
可是这目标太宏大了，宏大到属于精神病范畴了，远远超出了约翰的能力，最后，起义在南方名将罗伯特李的打击下，刚一开始就失败了，约翰布朗被捕入狱。
（约翰·布朗）
1859年，在被绞死之前，这位布朗先生在狱中留下了最后的声明，“我，约翰布朗，坚信只有用鲜血才能清洗掉这个邪恶国家的罪恶”。我们不管这个人本身的行为是对还是错，但是他的这句咒语那绝对是超级正确，在另一位牛人出场之后，鲜血很快就流满了这个国家的每一个角落。
我是枫落白衣，我们下集再见。
