昨天是中元节,民间俗称为七月半、七月十五、祭祖节,佛教则称为盂兰盆节。有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等习俗。“造浪青年”也在这个特殊的时间正式上线了。
之所以选择这个时间,不仅仅是因为主播中有一位叫“阿鬼”的朋友,更多是因为在日常生活中,我们会经常聊到关于生死观、永生与遗忘等相关话题。
人们为什么要设置类似于“中元节”这样的节日?以及“中元节”应该给予我们哪些启发?在这一次播客中,我们聊到童年对鬼怪的记忆、以及假如可以通过AI下实现“记忆永生”,我们会如何选择?
小时候我们怕鬼,后来长大了,因为中元节
01:18 “中元节”印象:童年中最早关于“鬼”的启蒙,港片、水鬼故事……
05:03 现实中的“神婆”“狐仙”与“米婆”:究竟“通灵”是真实存在,还是口技大赏与数学概率题?
09:43 如果说世界上的粒子都是固定的,我们的身体是一个容器,那么当我们的身体消散后,ta的意识会去到哪里?
11:08 “每一个鬼其实都有一个爱着的人”。那些关于亲人的梦。
14:05 “我们经常提到人要有三观,世界观、人生观、价值观,但我们很少会提及生死观,其实我们应该把生死观放在世界观甚至价值观之前,才能保证在死的时候不至于‘三观尽碎’。”
15:51 聊聊“死亡焦虑”:从“死后想被埋在哪里”开始。
19:29 从魏晋名士到汉代T形帛画……为何相比于现代人,古代人会更频繁地面对和提及死亡?这是生死观的豁达还是另一种生存焦虑?
25:27 从包小柏AI复活逝世女儿聊起,你会愿意将自己的意识或记忆切片放入赛博空间吗?AI世界里,意识与存在之间是否构成新的决定关系。
30:33 如果说意识是构成自我的一部分,那么如果有一天,我们患上老年痴呆症,开始遗忘,我们还是我们吗?
35:07 如何与家人聊“救不救”“救到什么程度”的问题?生日的前一天得知父亲心梗的消息是一种怎样的体验?
本期提到
马王堆汉墓T形帛画(图片来源:湖南省博物馆官方公众号)

辛追夫人棺椁(图片来源:星球研究所公众号)

主播丨蟹老板,高校社会科学教师,学者。
主播丨程溪溪,十年深度报道记者,博物馆爱好者。
主播丨阿鬼,资深粤语配音演员,港圈文化爱好者。
编辑 | 程溪溪
剪辑 | 程溪溪
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