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4内容简介
这两年的考古热下诞生了一大批考古博物馆，北京、陕西、浙江、杭州、江苏纷纷建立了自己所在省份的第一座考古博物馆。
可是，考古博物馆和其他博物馆究竟有何不同？是文物更“地下”、陈展逻辑更具有“学科属性”，还是叙述表达遵循了“考古”的逻辑？
本期博客，我和场长将漫谈一下考古学的来龙去脉，考古作为学科的一些方法论，并深入聊聊今年5月18日开馆的杭州玉架山考古博物馆，从他的展厅布局、陈展逻辑展开到良渚的平民文化。
时间轴
02:38 作为专题学科类的考古博物馆有何特别？
10:05 切入玉架山考古博物馆，同是良渚文化的载体，他与良渚博物院有何关联及差异？
19:51 反复听到的“聚落考古”究竟是什么？
32:43 临平遗址群厅：探秘先民的自然环境、平民日常、社会等级、精神信仰
57:03 茅山遗址厅：从马家浜、崧泽、良渚到 广富林文化的超长延续
65:20 玉架山遗址厅：六大环壕聚落、四大文化地层的酷炫展示法
71:17 从《星斗》特展到苏秉琦的《满天星斗》
76:58 玉架山博物馆参观Tips
相关配图
玉架山考古博物馆及其前部沟壕遗址 @杭州网
良渚聚落等级示意图 @场长
玉架山考古博物馆楼层图 @玉架山考古博物馆
良渚文化，刻符玉璧，玉架山遗址M16出土，介绍：整器平整，中心略厚，边缘较薄，侧壁略内凹；中心对钻孔，孔壁经打磨，仅残留轻微的管钻旋痕，有交错的台痕。玉璧上可见-正面@场长
良渚文化，刻符玉璧，玉架山遗址M16出土，介绍：整器平整，中心略厚，边缘较薄，侧壁略内凹；中心对钻孔，孔壁经打磨，仅残留轻微的管钻旋痕，有交错的台痕。玉璧上可见-正面符号@场长
良渚文化，刻符玉璧，玉架山遗址M16出土，介绍：整器平整，中心略厚，边缘较薄，侧壁略内凹；中心对钻孔，孔壁经打磨，仅残留轻微的管钻旋痕，有交错的台痕。玉璧上可见2个-侧边符号@场长
长江口—杭州湾沿岸相对海平面波动变化表（左）；长江口—杭州湾沿岸典型地质钻孔分布图（右）@场长
陕西考古博物馆对植物考古的呈现与解释 @zoe
左：玉架山考古博物馆内良渚时期侧把被 vs 21世纪热水壶
环太湖地区史前时期肉食资源的来源（马家浜—良渚时期主要动物遗存的出土概率图） @场长
墓葬与等级分析（三亩里M4、后头山M18、横山M2，三座墓葬出土器物对比图）@场长
（临平遗址群展厅，复原展柜）横山M2——区域权力的巅峰象征（酋长的墓）@场长
（临平遗址群展厅，复原展柜）后头山M18——村落中的女性显贵（村长的墓）@场长
（临平遗址群展厅，复原展柜）三亩里M4——普通村民的生存印记（村民的墓）@场长
陕西考古博物馆对周原遗址内车马坑的展示 @陕西考古博物馆
陕西考古博物馆对孟元壁画墓的整体搬迁展示 @陕西考古博物馆
考古地层学的推理 @张光直《考古学：关于其若干基本概念和理论的再思考》三联书店
第二展厅（茅山），碳化稻组成的“茅山”阵列@场长
马家浜文化，髹漆木胎神像，茅山遗址G4（2）出土@场长
良渚文化，茅山遗址墓葬出土文物展柜 @场长 良渚文化，茅山遗址灰坑出土文物展柜@场长
良渚文化，茅山遗址沟渠出土文物展柜@场长
良渚文化，茅山遗址水井出土文物展柜场长
良渚文化，茅山遗址灰坑出土文物展柜@场长
（玉架山展厅）环壕聚落出土陶器分期展示@场长
良渚文化早期，茅山遗址男性（M61）、女性（M206）墓葬对比@场长
良渚文化晚期，茅山遗址男性（M109）、女性（M151）墓葬对比@场长
崧泽文化，兽面陶壶，嘉兴南河浜遗址59号墓（M59:22），浙江省文物考古研究所藏（拍摄于“星斗”特展）@场长
