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35前段时间，自考专业停考的新闻引发热议，有考生写公开信求助，也有媒体做了报道。有点意外的是，我们的朋友、人类学者曾毓坤也去做了采访，还写了一篇长稿。一个人类学博士，怎么跑去当记者了？
事实上，毓坤一直都不走“寻常路”，在学术研究之余，他做过很多在学院体系里看似“没用”的事：比如运营学术自媒体、写诗、做自出版、参与艺术创作、组织各种主题社群……这期节目，我们和毓坤聊了聊他为什么要穿梭在不同领域。
也正是从自考停考这个话题出发，我们讨论了当下主流媒体报道的问题与局限，人类学视角能带来哪些新的观察与启发？更深层的问题是：学术与公共之间的距离，能否被拉近？学者和记者之间，是否可能互相激发，一起探索新的方法？
毓坤特别强调一个词——“卷入”，意思是不能只是冷眼旁观。他经常把自己“卷入”到各种社会事件、公共议题现场。就连生活里的追星，毓坤也要去到丁真的老家理塘，和其它粉丝一起待在那个时常停电的村落里，认识村里的每个人，了解藏地独特的文化生活，就好像进行了一场大型参与式观察实验。
这期节目，我们和毓坤聊到人生的各种转折和尝试，以及如何在当下找到一种“更处境化”的观察与连接方式。或许人类学不能给出所有答案，但它能帮我们开拓更多可能性，探索一种更丰富的存在方式。
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🎤 本期主播：颜和、松鼠
🎙️ 特邀嘉宾：曾毓坤（马克斯-普朗克研究所博士后，公共人类学平台“结绳志”创办人之一）
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🎧时间轴
人类学家怎么追丁真
02:24 从批判丁真到成为粉丝，去理塘现场
05:43 为了丁真而学藏语的粉丝，她们的爱并非虚妄的投射
07:20 丁真粉丝的“人类学特质”
11:50 丁真同人文里，“马”成了“丁真宇宙”的关键角色
关注自考生：一种“紧急民族志”的尝试
16:02 疫情读书会：当现实戳破理论，还要替福柯圆谎吗？
18:59 自考生停考风波：这份不公平究竟从何而来？
24:09 为何考生满腹委屈，有媒体却觉得不成立？
27:15 城中村妈妈们，为何要“隐秘备考”？
33:05 不够“惨”的就不值得写吗？
35:15 如果流量不好，写稿的意义是什么？
社科学术与媒体，何以有机联动？
37:27 马克思也在做记者？
38:54 学者与记者要共同研究新问题，而不是回到自己旧的解答中
42:03 跨界再跨界：洪水报道的疲惫时刻，自出版能给出什么新路径？
走一条新的人类学之路
46:11 读博困惑：那些“美国经验”到底关中国人什么事？
52:22 当下社科热的背后，疗愈或激发行动？
56:06 比起给出答案，人类学更应该问出问题
📚提到的书籍、文章和网址
米歇尔·福柯《生命政治的诞生》
陈映真《人间》杂志
🎼音乐
片头：野孩子 - 鲜花只为自己开
片尾：岡林信康 - 私たちの望むものは
🤺关于柔刃有余
温柔地观察世界，锋利地直入现实。柔刃有余是一档关于另类人生选择与行动经验的播客，主播是穿梭在媒体、学术与出版之间的松鼠与颜和，我们关心世界，更关心如何参与世界。
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