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2《打人的驼背小人》——来自《意大利童话》意：伊塔洛·卡尔维诺
《地精》——来自《格林童话》德：格林兄弟
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按理说，童话作为一种高度凝练，极具象征性文学形式，不应该从现实的角度去考量人物的行为是不是合理呀，有没有逻辑呀，前后是否一致呀等等。
但我们今天讲的第一个童话实在太没溜儿了，要是认真地去解读它有什么象征有什么隐喻，我就是个傻子。
对于那些过于荒谬的东西，只要放开胆子去嘲笑就好了，不必认真。
当然，在大量嘲笑吐槽中，我也越来越好奇：这么荒谬的故事，到底是从哪儿来的？
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这一期聊的两个童话，笼统粗暴地说来都是“如何解救公主”的故事。
和许多童话中被解救的公主一样，这两个故事中的公主总是沉默。
为什么公主们总是沉默？为什么公主们无法轻松地说出自己身上到底发生了什么？
为什么在静竹老师看来，这个童话能帮助我们理解那些特别反对婚恋，反对亲密关系，坚决独美的女性们？
如果这世界除了危险的苹果树，就是压抑的地底生活，那独美的确是最好的选择。
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而我，我想摘下墙上的笛子，吹出心中的音乐，让它带我飞出地底，飞向心爱的人。
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童话应该怎么读？
童话可以怎么读？？
童话还能怎么读？？？
「就这个啊？」是静竹老师和叶老师关于童话的对口播客。童话是另一种现实世界，我们一起聊童话，透过童话看自己。
联系静竹老师，请到小红书：静竹老师别扯幕布
联系叶老师，请到公众号：意艺（itarte）
