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50独白时刻：那些没有被人问起的部分在角落隐隐作痛，一次一次独自的言说正是疗愈它的开始
本期播客是一期串台，我们约了睡前胡话的大老师一起来聊独白时刻。我们在什么样的情况下，会想要发表一段独白？独白需要机会吗？书信是独白吗？演讲算独白吗？独白是因为没有人问，是因为人群中没有这个可供独白的角落吗？独白需要观众吗？
勇于面对那些不能自持的情绪，而且独自一人自顾自地表达起来，是我们请来大老师的缘由。独白是疗愈。因为那隐隐作痛的，一定曾经想被轻轻问过。独白是你们都搞错了我，独白是被生活误会的情绪。打空气电话是为了自我疗愈，它是想要但是没有被听见的委屈，是想表达但是没机会表达的练习，它的时空感就是存在的意义本身。独白是关系，独白比自己一个人不吱声地处理要好一些。人长大后面对那些复杂的，混沌的，浓烈的情绪，似乎要找个什么来分担。如果有人接应，有个回声，就是和独自一人不一样。
“如果你在这里，如果你能听见，如果你愿意来听，该多好。”独白是继续的理由，是自己讲给自己，说服自己的过程，它作用在当时那一刻，但是它的力量在改变故事的叙事。给自己继续过下去的理由，给自己的人生断点一个梳理，是对自己的劝慰或者努力寻找解释的过程。请大家一定要多听他人的独白时刻，因为那是一个人最真诚，最脆弱，最委屈，最没有人在听，但按也按不住，不得不说出来的话啊。
表达是为了能被懂，而不是仅仅找到诉说的人。人制造独白时刻是因为想要反馈。 而面对逻辑不通聊不下去的人，独白就是那重新回到自己叙事的机会。不论是生活本身，暗恋对象，还是客户或领导，独白的对象一定是强权方，是你对着它在心理上，在能量上，在筹码上，处于劣势继而无法进行沟通的人事物。这个时刻开始的自我叙事的对话，最终抚慰了自己，也会理清自己的叙事。哪怕那些七零八落的对话，进行时也是可切分的独白，是在可以回应的点上去回应，去串联的机会去串联。那么独白需要观众吗？演讲是独白的分支吗？独白与对象的关系是什么呢？本质上独白由情绪驱动，演讲由内容驱动。独白是忍无可忍，装无可装之后的真情流露，但演讲可以是功利性和鼓吹性的慷慨陈词。
所幸我们还有播客。聊天是人际联结的任意门，话题是人与人之间的桥梁，通过你一言我一句的交换，我们交换出了彼此作为人珍贵的理解，独特的经历，美妙的陪伴，耐心的抵达。我们也再次聊到了做播客的意义，做艺术的初衷，以及我们的表达与世界的关系。我们需要寻找一切手段持续输出——因为持续输出带来的是持续被看见，被立体地看见后形成的理解和信任，是持续投入带来的滞重时间感。我们不需要千万个人，但是能解脱万千时刻。我们要表达自己且准确，我们要在表达自己的同时，也替别人表达别人。我们邀请万物穿过我，我们留经验在人间。无论人间美食，抑或人世苦难，我们是人间生活的体验评论家。能说会说，会说你就多说点。感谢所有播客主播，感谢所有艺术家，感谢大家，同此凉热。共勉！
广而告之！随时聊天的听友群“钟点房”已开通，添加方式为微信号“随时聊天818”全拼：suishiliaotian818。欢迎成为我们的“分分钟”，与我们一起随时聊天，策划选题，奇思妙想，快乐吐槽。
本期播客在一个超奇妙瞬间点名了苹果播客，欢迎大家在苹果播客收听订阅我们的节目！海外版以及英文版也会陆续上线，敬请期待！
[内容时间轴]
02:20 人与表达的关系
02:58 独白的缘起
04:22 打空气电话
07:15 表演和释放信息
07:57 传递真实想法的另类途径
11:00 弱势方自我疗愈的手段
13:05 独白是继续的理由
14:09 独白时刻的内心感受
15:57 独白是梳理痛点的总和
18:41 浓到仅靠自己化不开的情绪
20:16 糟糕，捅破了窗户纸
23:30 人生涌现出陪伴的迷人
24:18 聊天是人际联结的任意门
25:48 插科打诨功能说
28:44 说不通的逻辑
29:36 书信是独白吗
31:05 串联独白片段
31:39聊天是按对方的内心按钮
35:13 社恐人组织聚会，粘人精享受人群
35:51 演讲算独白吗
38:16 释放影响力，对齐价值观
39:55 寻找一切手段持续输出
42:10 持续才能在时空里从切片变为立体
44:35订阅播客后重新发现惊喜
49:13 表达自己且准确
49:39 表达自己的同时，也替别人表达了别人
50:24 艺术创作是为他人当嘴替
50:50 万物穿过我，经验属于人间
51:46独白由情绪驱动，演讲由内容驱动
53:18 万事如意和心想事成
54:25 姜太公钓鱼是花香蝶自来
55:21 一个意义优化，一个自我贬损
57:30 要么做到，要么学到，要么量出来了进步空间
58:41 我一定达到了终点，只需要假以时日
59:49 我们上线了苹果播客
59:57 文艺创作算一种独白
60:50 人不是孤岛，且你没有被针对
62:42 独白是向外部世界呼唤爱
63:41 表达是营救外部世界中万千可能的某个人
[延伸信息]
11:34《万家灯火》
《万家灯火》是北京人民艺术剧院于2002年10月16日在首都剧场首演的话剧作品，以北京南城人家近十年的生活变迁为主线，由林兆华、李六乙联合执导，李龙云编剧，宋丹丹等主演。作品延续北京人艺现实主义风格，舞台融合胡同、民居等写实场景与写意表达，刻画市井小人物的鲜活群像，表达了普通百姓的甜酸苦辣和对美好生活的向往。
22:51 《伦敦生活》
《伦敦生活》（英语：Fleabag，新加坡译《睡袋》，台湾译《邋遢女郎》），剧名直译为“邋遢鬼”，是一部英国BBC三台推出的黑色幽默喜剧。第一季播放于2016年，第二季于2019年完成。剧集由主创菲比·沃勒-布里奇撰写剧本并担纲女主角，讲述一位生活在伦敦、自由奔放但又愤怒迷茫的单身女人的故事。本剧一大特色是女主角经常打破第四面墙，与观众对话，直接对镜头说出内心的真实想法。
25:40 群体动力学
群体动力学，或称团体动力学、集团力学（英文：group dynamics），是小团体沟通的研究与发展的其中一个领域，在共同工作时会出现的各种心理学和社会学现象、机制和过程的学科。越来越多的研究将进化心理学原理应用于群体动力学。随著人类社会环境变得越来越复杂，他们通过提高生存能力的群体动力获得适应能力。例如处理身份、对等、识别作弊者、排斥、利他、小组决策、领导和小组间关系的机制。此外，进化和博弈论相结合已用来解释群体中个体之间合作行为的发展和维持。
48:09 《茶馆》
《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，剧本中出场的人物近50人，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的历史变迁、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。
63:03 视万物为刍狗
天地不仁，视万物为刍狗。出自老子所著的《道德经》第五章。“天地不仁”指天地没有意志，也没有仁爱之心，它只是物理的、自然的存在，不具备人类的感情。“刍狗”指用刍草扎成的狗，比喻轻贱无用的东西，古代用于祭祀中，当用之时，备受重视，祭祀完毕，随即丢弃。此句充分体现了老子的天道观思想，揭示出了“天道”运行和天地万物的自然性、客观性。
65:57 艺术家的脆弱统治
作为讨论的延伸，建议阅读后现代主义思潮中法国当代重要的思想家罗兰•巴特的著作。其中在《法国思想家罗兰•巴特给安东尼奥尼的一封信》中，巴特提出讨论了所谓艺术家的智慧。他提到“尼采在他的类型学中区分了两种人：神甫和艺术家。我们现在所拥有的神甫已经大大超过所需：所有宗教的和宗教之外的；然而艺术家呢？……在我看来就成为艺术家而言所必备的三种能力，或者说是品质。我将它们称作：关注、智慧、至为荒谬的是—— 脆弱。”
