读懂金钱EP03 不花钱,就能抵抗消费主义吗?跳岛FM

读懂金钱EP03 不花钱,就能抵抗消费主义吗?

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一年一度的“双十一”购物节又打响了,你的满减凑得还划算吗?

当买买买逐渐成为一种让人痛并快乐着的苦役,或许你会决心践行极简和长期主义。只是,不花钱,就可以置身事外吗?本期节目,作家、文学翻译于是将从风靡全球的《断舍离》谈起,聊一聊被商品裹挟的我们该如何自处,以及一个比购物节让你多花了多少钱更重要的问题:消费主义,如何改变了你是谁?

从于斯曼《逆流》中奢侈品堆砌出的幻梦,到《信任》中金钱流动背后的性别剥削,再到《美国精神病人》中吞噬个体的品牌清单,暴力与物质互为镜像;理解商品,就是理解消费社会中不知不觉被物化的每一个你和我。

最终,我们或许只能承认:在这个时代,消费早已成为生活的隐形剧本,不论如何抵抗,我们最终只能在无限丰饶的物质包围中,被温柔俘获。

【本期主播】

  • 于是

作家、文学翻译。著有《查无此人》《有且仅有》《你我好时光》等长短篇小说、《慌城孤读》等散文集。译有三十余部英美文学作品,包括诺贝尔文学奖得主奥尔加·托卡尔丘克的《云游》、布克奖得主玛格丽特·阿特伍德的《证言》,国际布克奖得主玛丽克·卢卡斯·莱纳菲尔德的《不安之夜》等。

【时间轴】

01:25 消费,是铺张浪费的陷阱,还是促进经济的法宝?
07:48 断舍离与极简,真的能让我们摆脱消费主义吗?
11:54 《东京八平米》:缩减生活的疆域,反而获得自由
18:43 谈谈异化:只浏览不购物,也在为电商做贡献吗?
24:24 一对年轻人辞职逃离大城市后,为什么又回来上班了?
26:20 《小时代》之外,还有更令人崩溃的logo清单式文学
34:10 鲍德里亚《物体系》:到底什么是氛围感?
36:40 《白噪音》:在超市收银台,排队结算一生的账
46:30 《南货店》:消费主义时代之外的爱情是什么样的?
47:28 何为《信任》:为什么说金钱的本质是一种虚构?
63:02 萨拉马戈《物托邦》:当人沦为物,而物统治人
65:58 消费主义生活剧场:被观看的我们没有秘密

【节目中提到的人名和作品】

  • 人物

亚当·斯密(Adam Smith):英国经济学家、哲学家,被誉为“经济学之父”。代表作《道德情操论》《国富论》。

卡尔·马克思(Karl Marx):德国著名哲学家、政治理论家、经济学家。他最广为人知的作品是1848年与恩格斯合著的小册子《共产党宣言》,以及三卷本的《资本论》。

费迪南·德·索绪尔(Ferdinand de Saussure):瑞士语言学家、符号学家、哲学家,为20世纪语言学和符号学的发展奠定了基础,被誉为现代语言学之父。

罗兰·巴特(Roland Barthes):法国哲学家、符号学家、文学批评家,代表作《神话修辞术》《恋人絮语》《符号学原理》《明室:摄影札记》等。

皮埃尔·布尔迪厄(Pierre Bourdieu):法国哲学家、社会学家、人类学家,著有《区分:判断力的社会批判》《世界的苦难》。

西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir):法国哲学家、作家、女权主义活动家,代表作《第二性》详细分析女性受压迫的情况,从哲学高度上建立了当代女权主义。

山下英子(Yamashita Hideko):日本收纳师,通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行,舍行,离行”,出版作品有《断舍离》《断舍离心灵篇》《年龄断舍离》《自在力》等。

吉井忍(Yoshii Shinobu):日籍华语作家,曾在成都留学,法国南部务农,辗转台北、马尼拉、上海等地任新闻编辑。现专职写作,著有《格外的活法》《东京八平米》《四季便当》《东京本屋》。

赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse):德裔美籍哲学家和社会理论家、哲学家、美学家、法兰克福学派主要代表,批判发达工业社会对人的异化。著有《单向度的人》《爱欲与文明》《审美之维》等。

齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman):当代社会最著名的社会学家与哲学家之一,代表作《工作、消费主义与新穷人》《现代性与大屠杀》《将熟悉变为陌生》。鲍曼指出现代社会已从“生产者社会”转变为“消费者社会”,人的身份由消费能力定义。金钱与消费不再是选择,而是社会生存的必需。

让·鲍德里亚(Jean Baudrillard):法国社会学家、文化理论家,代表作《消费社会》《物体系》《致命的策略》。他提出消费是一种符号体系,奢侈品的价值源自差异化和符号地位,而非实用性。

乔治·佩雷克(Georges Perec):法国当代著名的先锋小说家,他的小说以任意交叉错结的情节和独特的叙事风格见长,代表作《人生拼图版》《物》《沉睡的人》《W或童年回忆》。

唐·德里罗(Don DeLillo):美国后现代小说家,代表作《白噪音》《地下世界》。他以冷峻的风格书写消费主义、媒体、死亡和技术时代的焦虑。

布雷特·伊斯顿·埃利斯(Bret Easton Ellis):美国作家,代表作《美国精神病》。《美国精神病》一度因暴力与色情内容遭争议,却成为解读20世纪末资本文化的经典文本,揭示了消费主义与人格异化的极端结果。

安德烈·塔可夫斯基(Andrei Tarkovsky):前苏联电影导演、编剧,毕业于莫斯科国立电影学院。代表作《牺牲》《乡愁》《潜行者》《镜子》《索拉里斯》等。

罗伯特·布列松(Robert Bresson):法国电影导演、编剧、剪辑。代表作《扒手》《钱》《死囚越狱》《圣女贞德的审判》等,其中《钱》改编自托尔斯泰短篇小说《假息票》。

列夫·托尔斯泰(Lev Nikolayevich Tolstoy):十九世纪俄国批判现实主义作家、政治思想家、哲学家,代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。

若利斯·卡尔·于斯曼(Joris-Karl Huysmans十九世纪法国小说家,西方现代主义文学转型中的重要作家,象征主义的先行者。擅长对颓废主义和悲观主义进行深度剖析,主要作品有《逆流》《该诅咒的人》《起航》等。

若泽·萨拉马戈(José Saramago):葡萄牙作家,主要作品有《修道院纪事》《失明症漫记》《复明症漫记》等。

杰里米·边沁(Jeremy Bentham):英国法理学家、哲学家、经济学家和社会改革者。1785年提出“圆形监狱”概念,尽管实体建筑未在其生前建成,但方案被扩展至学校、医院等场所设计理念中。法国哲学家米歇尔·福柯在《规训与惩罚》中将其阐释为现代权力机制的隐喻,揭示“全景敞视主义”通过空间关系实现个体规训的原理。

  • 书籍

《国富论》《资本论》《第二性》《老年》《断舍离》《极简主义》《东京八平米》《一间自己的房间》《单向度的人》《物体系》《消费社会》《致命的策略》《冷记忆》《物》《美国精神病》《白噪音》《训道学》《假息票》《南货店》《信任》《逆流》《物托邦》

  • 影视

《大和抚子》《吃饱睡足等幸福》《美国精神病人》《白噪音》《钱》《华尔街之狼》


【出品方】中信书店
【出品人】李楠
【策划人】蔡欣
【制作人】何润哲 广岛乱
【运营编辑】黄鱼
【运营支持】李坪芳
【平面设计】王尊一
【后期剪辑】 KIMIU
公众号:跳岛FM Talking Literature
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展开Show Notes
好喜欢这种形式呀!一个主题串联起这些书籍 金钱与消费这个主题像小鸟一样在书与书之间跳跃 于是老师是向导 她打开一卷地图 告诉我们这些小鸟标记过的地方 为我们详细介绍各处的风景 感兴趣的游客可以细细去浏览一番
中野冰箱
中野冰箱
2025.10.24
终于等到于是老师了😌🤳🏼
中野冰箱
中野冰箱
2025.10.24
12:41 确实!自从将社区党群服务中心的工作空间拓展成我家的客厅之后,我发现居住空间确实也没必要那么大了,会重新思考人与空间的关系。#学会正确撸资本福利后生活质量会变高😁
感觉听到现在都有些失望,几期节目都是对小说作品之类的罗列和堆砌,并没有听到什么更让人眼前一亮的东西……
YUSHI:谢谢宝贵意见~下次一定努力生成观点❗️
freesia-:一样的感觉,关键这是一个付费节目……感觉以后都不会买了
立直小蠊
立直小蠊
2025.10.24
于是老师solo辛苦了!听着有一种被卷入漩涡般的深深无力感🥲
木子flower
木子flower
2025.10.24
影视端也可以关联到 《搏击俱乐部》
YUSHI:啊啊深得我心!差一点就要说
莉拉活着:这部一直没看,想去看
4条回复
谬见之明
谬见之明
2025.10.29
听完于是老师的solo在想:如果说消费社会中最极致的丰盛只有在物质的浪费中才能获取意义,那么更进一步而言,最极致的浪费莫过于对“人”的浪费。在这个充斥着ai废料的年代,资本主义体系好像已经不必再依赖于剥削具体的“人”来实现其再生产,那么成为世界之零余的我们,又将何去何从呢😔
郭敬明会不会读过《美国精神病》?
于是老师太棒了,惊人的阅读量,老师有很好的品味~听得很过瘾,非常感谢~
终于等来了跳岛复活!
种草了最后两本书
木子flower
木子flower
2025.10.24
15:17 但是我超级拥护老店😭😭
肿么没有老师能回复我,购买该合集是为了送朋友的,但是送不了。
YUSHI:我已经问过小伙伴了,正在解决这个问题~~
姽婳小淇
姽婳小淇
2025.10.24
前排
啊啊啊请问购买了如何赠送给朋友呀
跳君
:
来加我!指路☞vx:TDFMZS
Flor____ent
Flor____ent
2025.10.24
来了
田小宇宙
田小宇宙
2025.10.24
29:50 这不是小时代吗。。
配套效应:18世纪法国哲学家狄德罗,收到朋友送的华丽睡袍。当他美滋滋穿上新袍子,突然发现:书桌旧了 → 换!地毯破了 → 换!连墙上的画都显得寒酸 → 继续换!‌最后他哭着说:‌“我是睡袍的主人,现在它成了我的暴君!”
像庄子那样活着

留白是孤勇者的否定姿态
我们为什么都爱庄子?因为他的人生观可爱!
为了自由,他把一生都活成了“留白”的风景。
“留白”的人生意味,最早就出自庄子,而且源远流长,形成了中国人顽固的审美性格,甚至成为人们拿捏所有精神生活的分寸,赏析人性的尺度。
两千多年前,庄子所处的“人间世”,就已经被人的欲望挤满,他保持着低到“摇尾于涂”的身段,在生存的缝隙里,思想有了氧气和回旋的余地,他便与仕途绝缘,也不再与圣贤接踵。当他告罄人世之累后,内心便“虚室生白,吉祥止止”了,这就是庄子对“留白”的告白。“室”是心房,庄子说:人啊要给心灵留白,不要塞得太满。这与古希腊的德尔菲神谕“人啊勿过度”,何其相似。
看来,人之初的理性觉醒,东西方几乎同时,而且悲剧精神同源于“虚室生白”或“勿过度”的理性训诫,心灵有空间了,灵魂才有地方住,是人要过的精神生活的共同诉求。
庄子用“留白”为生命减负,将人生的负重减持到死亡的脚边,让死亡教育活着的一切。想想死亡,活着还有什么放不下的?
于是,顿悟之人,怀着出尘的愿景,爱之、美之,从未疲惫,但能亲之、行之者,算一算,魏晋名士,可弯双掌,算一丛;南宋梁楷,亦可令人弯下一指,算一个,因其有“留白”的画风传世,不仅有“留白”的笔墨意趣,还身体力行,“留白”了一个人的历史。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”梁楷用“留白”的笔墨画李白,也学李白出宫,当他“挂金带”出宫以后,他的人生轨迹也就“留白”了。梁楷不过是为皇家服务的“匠人”,王朝史原本也不会给没有功名身份的匠人“立传”。南宋人更没有留下这方面的采访记录,不过,这并不重要,从“李白”以及梁楷的所有作品的气质中,我们已然看到了他的心灵自洽和精神自理能力。

https://mp.weixin.qq.com/s/ETyTgerwXbDG23ZOY9DbbQ
于是老师最后推荐的讲如何消费的书让我产生了浓厚的兴趣~