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17修行需要修的正确，然后不断去积累修行的量。
如果修行的不对，那么积累再多的量，也不会有进展。因此，我们需要去学习正确的知见，正确的修行原则和方法，展开正确的实践。
因此，即使我们知道对语言的依赖往往会挤压经验的本质，我们依然会尽我们当下的所能，直接地，毫无保留地从，基于我们的学习和实修的角度来分享关于我们是如何练习「知道」的体悟。
我们会从 措尼仁波切（Tsoknyi Rinpoche ）开示关于心的四种功能/四个面向来展开聊一聊什么是我们在修行练习中所说的「知道」？什么是有觉性地知道？Knowing, thinking, awareness, clarity 之间的区别是什么？「我知道」和「我知道我知道」之间的区别又是什么？我们是如何练习「知道」的？
感恩善知识的分享。
感恩大家的收听。
Rio 2025.11.10
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🕙 时间戳：
- 00:54 分享的发心和方向
- 05:42 心的四种面向
- 06:39 第一个面向：知道 Knowing
- 08:12 第二个面向：思考 Thinking
- 10:11 第三个面向：觉知 Awareness
- 11:20 觉知是「双重知道」
- 12:27 觉知是「向内的知道 Self-knowing」
- 13:28 容易陷入的概念性误区
- 15:30 参与与否，我们都会知道
- 17:55 觉性会变得更快
- 20:21 如何从第一层知道转向第二层知道？
- 21:19 知道和觉性之间夹杂的思考
- 21:55 觉性的清晰度
- 24:39 觉性的开发是无止境的
- 28:11 为什么心会如如不动？
- 29:00 如果心一直看不见怎么办？
- 32:18 怎么判断是不是概念性的指导？
- 33:49 安住且中立是一种结果
- 36:15 如果修行一直时而快乐时而散乱
- 37:15 不认得有觉性的境界
- 43:15 怎么把觉知带回来？
- 45:30 第四个面向：明晰 Clarity
- 46:54 判断和接受自我修习的现状
- 50:13 四种面向的关系
- 53:01 如果不知道却我以为我知道，怎么办？
- 59:21 给思维型的人的建议：该怎么去知道？
- 1:06:49 感恩分享
- 1:08:05 感恩收听
- 1:08:22 感恩音乐：Ram Dass,Sukhmani,Grecco Buratto - Let's Go On
- 感恩 Lulu 拍摄记录的封面照片
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感恩大家一路同行，祝愿大家天天平常。
后来再回头去看两位仁波切的教导，觉得其实他们的教导也非常好，但是为什么自己不明白？后来跟之前的很多师兄们讨论，我感觉其实很多人都不明白。所以我觉得，隆波帕默尊者的教法，真的很适应很适合现代人的方法，简单、直接、清晰，尤其对于实修的指导非常清晰，很明确。
记得最开始听尊者的教法，觉得这个没有什么，一点都不高深，好像很简单的样子。慢慢地觉得，尊者的教法，这不就是大手印和大圆满吗？我觉得本质上并没有任何区别，而且每一句话都真的是直指心性。
后来又慢慢地觉得，原来这么简单的教法就已经包含了所有的一切。一句话、一句经文，就足以把佛陀所有的教法从头到尾全部涵盖。
尊者的教法看起来很简单，实际训练起来觉得好难。尤其是像我这种以前学过很多宗教、很多宗派训练方法的人，其实是真的很难。但是有时候又觉得好简单好简单，原来真的是不用做什么，什么都不用做，刻意去做什么就会变得很复杂。