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0①：电影《混在北京》的创作与当时的社会背景、文学作品及导演个人经历相关。
②：“北漂”通常指来自非北京地区、没有北京户口却在北京生活和工作的人；
因初期大多居无定所、给人飘忽不定之感而得名。其起源可以追溯到很久以前。
③：春秋战国时期，周王室衰微，诸侯国兴起强大。
“人才消费量”大增，“养士之风”盛行，“士无常君，国无定臣”的形势激活了人才流动。
不过当时“京漂”首选地并非东周王室所在的洛阳，而是各诸侯国的都城。先秦“京漂”大多以当“门客”或“周游”做说客谋生。
④：明代北漂现象始于永乐迁都。1421年，朱棣将都城从南京迁至北京。出现“百官移家，商贾辐辏”的情况。
据《明实录》记载，仅永乐十九年就有两万余官员家眷迁入京城。
这些新移民面临的首要问题是安居，在当时的北京房产市场，租房远比买房普遍。
比如公元1598年冬，来自江西的举子张溥到北京后，在绳匠胡同租厢房居住；
正德六年（1511年），吏部主事王守仁在打磨厂租房；
嘉靖二十六年（1547年），二十三岁的张居正进京赶考时租房，官居首辅后仍租房十余年。
⑤：现代意义的北漂，随着时代发展，北京作为国家首都。
在经济、文化、政治等方面拥有丰富的资源和大量的发展机会，吸引着全国各地的人前往。
尤其是改革开放以后，城市化进程加快，越来越多年轻人为了追求梦想、获得更好的工作机会和发展前景，
离开家乡来到北京，形成了现代大规模的“北漂”群体。
⑥：《混在北京》生动地展现了20世纪90年代中国社会转型时期的诸多时代特征。
可以从社会、经济、文化、生活四个方面进行分析。
⑦：《中国当代电影的空间叙事研究》一文中提出：电影《混在北京》中的知识分子们，
已经不再是葛兰西倡导的有机知识分子，也不是萨义德定义的公共知识分子，而是为“一间自己的房间”抗争的小人物。
空间叙事是指在叙事作品中，通过空间元素的组织和运用，来推动故事发展、塑造人物形象、表达主题思想。
⑧：“有机知识分子”这一概念是由意大利马克思主义哲学家安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci）提出的，
它在葛兰西的理论体系以及社会政治文化分析中占据重要地位。
⑨：爱德华·萨义德（Edward Said）是巴勒斯坦裔美国学者。
他在《知识分子论》等著作中对公共知识分子作出了较为系统的定义与阐述。
⑩：《一间自己的房间》（A Room of One's Own），
是英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）创作的一部女性主义经典论著。
从基本信息、主题思想、艺术特色、影响和意义进行分析。
⑾：北漂电影以北京为背景，聚焦北漂群体的奋斗、梦想、挫折与情感，其发展历程与社会变迁紧密相连。
我个人觉得，新时期的北漂电影，大部分都是以回归为主题。
社会缺乏活力，进入疲软期，经济增长速度减缓。
北漂一族，开始主动回老家，甚至因为生存成本，被迫回到老家。
再言之，现今的北漂电影，并不如以往的同类型题材好看。
这样的缺乏可看性，并不是技术原因导致的，时代在进步，电影技术也是一直在迭代的。
影视寒冬的原因，归根结底还是创作群体难以保持初心，也丧失了真诚。
⑿：电影《混在北京》中的结尾部分，美术编辑季子去了海南发展；
沙新因为过于坚定自己的理想主义，怅然离开北京，回老家成都去了。
我们不应该批评沙新，他是年轻的文化知识分子，
坚定自己的理想信念，也不是文化人的故作清高，而是自觉矜贵，不忍背叛和亵渎。
或许沙新注定是离开北京的结局，却也是他回归成都的新开始。
无论这段北漂经历是欢乐，还是挣扎的，他都见过了广袤深邃的首都图鉴；
而命运又是息息相关的，他的这段时光是宝贵的，千金不换。
⒀：《漫长的决定》是法国当代女作家克拉拉·杜旁 - 莫诺所著小说，获费米娜文学奖、朗德诺书奖和龚古尔中学生奖。
该书有自传色彩，作者本人有身患残疾且夭折的弟弟，书中孩子代表她面对弟弟时的不同情绪。
中文译本由刘成富、石琳翻译，译林出版社2024年1月出版。
故事内容：围绕法国中部塞文山麓的家庭展开。新生儿被诊断有先天性缺陷，看不见、不会说话走路，且活不过三岁。
社会对残疾人缺乏关怀，家庭也得不到帮助。
● 哥哥：十岁起照顾弟弟，放弃青少年的快乐，带弟弟感受自然，希望人们自然接受弟弟。
● 姐姐：视残疾弟弟为麻烦，渴望正常生活。在外祖母那里得到温暖，其对外婆的照顾方式让姐姐心情舒缓。
她的愤怒源于恐惧、“被剥夺感”，还引发报复和愧疚情绪。
● 小儿子：在残疾哥哥夭折后出生，象征怜悯与善良。他怜悯早逝哥哥，在想象中与哥哥交流，怀念着他。
叙事特色：小说以庭院石头为叙述者，作者引用《路加福音》“如果他们沉默不语，那么石头就会叫出声来”。
叙述者无强烈感情色彩，通过细节渲染哀伤氛围，让读者感受家庭气氛和成员心理。
主题意义：书中充满人生哲理，残疾儿与小儿子的生命联系引人深思。
小儿子的认知差异使他孤独又赋予记忆永恒。
故事展现家庭承受的打击与创伤，也体现其从痛苦中振作，学会感受个体生命。
