Vol.8 云南人的“茹毛饮血”:食生是夷俗还是风尚三博文化有限公司的个人播客

Vol.8 云南人的“茹毛饮血”:食生是夷俗还是风尚

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评论数19

本期主要内容:

     关于“食生”那些事:少数民族如何食生,食生的历史与发展,现代人的食生方式等。

一些小注释:

“生食”与“食生”在博客内容里混用,统一指生食内类食物。
鱼脍:生鱼肉
孔子:“食不厌精,脍不厌细”
鹅阙:用胡瓜、辣椒和茱萸拌生鹅肉片。
“胜”、“剁生”、“生脍”等均为食生习俗的汉字记载。
(汉)辛延年《羽林郎》:“就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。”
列维-斯特劳斯:饮食/烹饪三角(别听我瞎解释,建议自己看书)

timeline:

00:18:开场闲聊

01:45:云南的一些生食饮食习惯:白族生皮、生猪血、傣族红生等

08:13:“食生”的历史与发展

21:10:云南菜在外地:云南bistro

25:25:“生“与”熟”的文化界限

29:59:古代“生”“熟”带来的人群划分

33:16:食生也是一种饮食禁忌:宗教规训,现代卫生观念

40:16:疫情带来的谨慎饮食

42:41:结尾小互动:报菜名,看你吃不吃

45:11:大智的小彩蛋

主要参考文献:

何绮珊,彭静.从“生”与“熟”的二元关系简析古代鱼脍的流变[J].广东石油化工学院学报,2021,31(05):30-34+39.

孟悦.从“夷文化”到“行省文化”:食生与明清云南的文化转型[J].重庆大学学报(社会科学版),2025,31(04):175-184.

周星.古代汉文化对周边异民族的“生/熟”分类[J].民族研究,2017,(01):75-87+125-126.

杨四梅.中国南方食野啖生的时空演进与环境互动[D].西南大学,2024.

列维-斯特劳斯:《神话学:生食和熟食》

本集BGM:

钟兴民 - 快乐的厨房

西郷憲一郎 - のんびりした場所

展开Show Notes
玛力嘎
玛力嘎
2025.11.30
生食可能与缺少炊具有关,五十年前,在澜沧的少数民族山寨的人家里,还很少有铁制的炊具,多数都是极易坏的土锅,所以烤,包烧,在火灰里捂熟的食品较多。生食比较简单,所以常见。
三博文化有限公司
:
感谢补充!!
苏大缨缨
:
涨知识~
文山的生鸡血、澜沧用剁细碎的猪肉拌生猪血、版纳的生血旺。都很可口!
三博文化有限公司
:
哈哈哈您也是云南老饕了!
鲤里粒利
鲤里粒利
2025.12.31
32:14 生番。我们广东这边也这么叫
苏大缨缨
苏大缨缨
2025.11.25
01:14 答辩完了不得一人吃两个童男童女?!
三博文化有限公司
:
才是读个书,又不是要修仙!
苏大缨缨
:
黑熊精三位
小Llllllllu
小Llllllllu
2025.11.26
44:39 怎么最后才想起来啊!全是我爱吃的😍
三博文化有限公司
:
哈哈哈哈你这多少有点咱们云南基因在体内了!
小Llllllllu
小Llllllllu
2025.11.26
huayi?liefu?哪俩字啊…嘤嘤听不懂
三博文化有限公司
:
华夷?另一个没看出来是啥
宵夜出走
宵夜出走
2025.11.25
苏大璎带出来的兵先听为敬!
苏大缨缨
:
连我名字也打错好意思说我的兵?罚蛙跳一百下
宵夜出走:我本来想打嘤呢,一错再错
小Llllllllu
小Llllllllu
2025.11.26
16:46 真羡慕啊!新鲜猪肝才是最好吃😋
小Llllllllu
小Llllllllu
2025.11.26
05:19 生猪血也太好吃了吧
云南还吃生虫🐛……