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上篇 德经 12 -49-
圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。
圣人之在天下也，歙歙焉，为天下浑心。百姓皆属（zhǔ）耳目焉，圣人皆晐（gāi）之。
引用来源：老子《道德经》（秦复观 注解， 帛书版）. 三秦出版社/果麦文化， 2024.
1.简介
本期节目我们与大家一起共读帛书版《道德经》第12章，一起从 “用心”、“用力”到“无心”的三种不同的生活状态。文中那些看似有些高深的的句子——“圣人恒无心”、“善者善之，不善者亦善之”，其实都在指向一种更松弛、更清明的活法。
从为了结果拼命、为了认可硬撑，到在反复挫折里慢慢看见自己——那种“越想控制越抓不住”的紧绷感，相信很多人都经历过。当我们戴着主观滤镜看世界时，会多么容易被自己的判断、成见和想象牵着走；而当放下预设，用更诚实的方式面对一件事时，许多困住自己的“故事”其实会自然松开。所谓“无心”，不是冷漠，也不是不在乎，而是一种不急着下结论、不急着自我批判、不急着迎合的松软状态。是一种内在的“安静力量”。
我们也聊到了关系里的边界、能量的流动，以及怎么从习惯性的“用力”里抽身，让自己回到一种自然、柔和、顺势而为的状态。很多时候，当我们不再执着于抓紧，真正属于我们的人和事情，反而会自己走进来。
2. 时间轴
00:34 💭 “无心”“用力”“用心”
01:15 🔍 “无心”更像是一种没有强烈主观意念的状态
02:06 🏃 “用力”，那是一种被规则和恐惧一直推着走的生活方式
03:44 🌍 小狗狗能有什么坏心思呢
07:01 📜 用“用人”和“用力”的对比讲治理的智慧
10:21 😔 回顾一段为了别人期待而一直“用力”生活的经历，后来彻底崩塌
13:49 🤔 “会做人”和“会做事”
19:14 🙏 再读经典，“善者善之，不善者亦善之”带来另一种相处视角
21:12 💡 情绪上的痛苦，很多时候来自自己的成见和执念
25:36 📖 谈“善”的核心，道家讲的更多是顺其自然的恰当回应
31:46 💧 像水一样，慢慢找到适合不同人的相处方式
33:35 🔄 整个状态像是从“用力”挣扎到“用心”清醒，再到“无心”自在
35:47 🔋 现代人普遍的状态：注意力分散、能量都在亏空
36:58 ✅ 所谓“善”，大概包括三点：不预设、不情绪反击、自然回应
40:48 🛡️ 情绪上的“防弹衣”，是不承接、不反击，保持平和边界
42:51 🤝 帮助别人，有时候其实也是一种执念
52:19 🌱 最舒适的回应，是不迎合也不抗拒的自然状态
57:08 🔓 真正的松动来自放下对关系和他人的执念
59:02 🌊 顺其自然，从混乱到清晰就像一条流动的过程
1:03:44 🍃在松弛里，让该来的来，该走的
3. 金句
“不预设对方是好人或坏人，是与人相处的‘起点’。”
“不要介入他人的因果，每个人都有自己的课题要走。”
“我们不是要拯救别人，而是当优秀的观众，在对方需要时散发光芒。”
“困住我们的不是某个人某件事，而是内心那团黑黑的像毛球一样的情感。”
“没有心就不会受伤。不执着于情绪、关系和他人回应时，我们就离‘无心’近了。”
“在松弛、顺其自然的状态里，属于你的会自然而来，不属于你的会自然流走。”
“道家的‘善’，不是讨好或无条件付出，而是顺着事情本来的面目给予恰当回应。”
“无心，我脑子里批判我的声音和鼓励我的声音，他俩成了好朋友，不打架了。”
