#201茅奖作品《额尔古纳河右岸》:全网都在听董宇辉谈 “平和”?我们扒出了书中生存真相锵锵100分钟了

#201茅奖作品《额尔古纳河右岸》:全网都在听董宇辉谈 “平和”?我们扒出了书中生存真相

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锵锵、女小孔、浩浩三人继续茅盾文学奖解读系列,聚焦《额尔古纳河右岸》!从作者迟子建的创作契机 —— 爱人离世与鄂温克族画家的悲剧切入,聊起书中鄂温克族的渔猎文明、萨满信仰,以及那些难记的民族名词与相似人名。热议伊芙琳、达西等鲜活角色,剖析部落中 “燃尽式” 死亡的男性、充满内耗却稳定的伴侣关系,还探讨了原始社会的生死观与婚恋观。书中 “一命换一命” 的设定、吃熊肉的繁复仪式,背后藏着怎样的人类学逻辑?鄂温克族在现代文明冲击下为何走向 “自然淘汰”?锵哥梳理的非自然死亡时间线、女小孔的女性视角解读,还有浩浩的细节补充,都藏着颠覆常规的观点,想知道答案,快来听完整播客!

小说、作者及获奖介绍

  • 小说介绍:《额尔古纳河右岸》出版于 2005 年,以鄂温克族最后一个使鹿部落为叙事核心,通过部落女性 “我” 的视角,串联起该民族近百年的沧桑变迁。小说交织着渔猎文明与游牧文化、原始信仰与现代冲击,记录了部落成员的生老病死、爱恨情仇,展现了一个民族在时代浪潮中坚守与消逝的史诗。
  • 作者介绍:迟子建,1964 年生于黑龙江漠河北极村,1984 年毕业于大兴安岭师范学校,后进入北京师范大学鲁迅文学院研究生班深造(同班有余华、莫言等作家)。现任黑龙江省作协副主席,长期扎根东北大地,作品兼具地域特色与人文深度,擅长书写边缘群体的生命图景。
  • 获奖情况:2008 年,《额尔古纳河右岸》斩获第七届茅盾文学奖,迟子建也成为东三省首位获此殊荣的女作家,这部作品被认为是当代文学中展现少数民族生存现状的经典之作。

小说爆火原因及普遍评价

  • 爆火原因:核心推手是董宇辉的极力推荐 —— 他公开表示,在焦虑迷茫时,这本书让自己重归平和,相关短视频切片广泛传播,带动书籍销量激增。此外,小说中原始文明的纯粹、与自然共生的生命哲学,恰好击中了当代人逃离内卷、寻求心灵慰藉的需求。(我真怀疑他是否看懂了这部小说)
  • 普遍评价:网友常将其称为 “中国版《百年孤独》”(讲真,中国每一部茅盾文学奖获奖作品都被称为中国的《百年孤独》),称赞其兼具史诗感与散文式的优美文笔。主流评价认为,小说不仅是一部民族志式的书写,更通过鄂温克族的命运,折射出所有传统文明在现代化进程中的困境与坚守;既饱含对逝去文明的悲悯,也藏着对生命本质的深刻思考,被视作 “照见中国社会变迁的文学镜像”。

独特解读角度(不剧透核心内容)

  1. 从人类学与社会学视角切入,剖析鄂温克族的禁忌、仪式(如吃熊肉、封葬)背后的生存逻辑,而非单纯将其归为 “原始习俗”。
  2. 聚焦 “人物模板化死亡”,梳理不同属性角色的命运走向,探讨部落文化对个体的规训与塑造。
  3. 深挖 “生育力” 在原始部落中的核心价值,对比不同生产力阶段的婚恋观差异,解读文明延续的底层密码。
  4. 跳出 “悲情怀旧” 的常规视角,探讨鄂温克族的 “自然淘汰” 并非单纯的文明悲剧,而是时代发展中必然的选择与博弈。

/Staff//Staff//Staff//Staff//Staff/

主播:@锵 100 @女小孔 @混子阿浩

后期:阿越

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chubanhaohao

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梨的森林
梨的森林
2025.12.23
1:46:06 误入了一个爹味十足的读书播客😢,坚持到这儿纯靠孔老师偶尔的一两句话,有些对生育的调侃实在是有点令人不适
米食糖
米食糖
2025.12.20
这里某个男的聊得都啥,人物都搞不清楚就开聊,能不能让女老师多讲讲
Teeffeey
Teeffeey
2025.12.21
26:23 ?这是在讲什么。。。不是带入不带入啊,幸福点从不来源于依靠强大男人然后生育。这也从来不是一个大女主爽文。听感非常差,简直就是饭桌上两个男的在这评价这评价那,服了
旭旭_sKAj:像狗实
不丹的坚强小花:看得出来你确实一点都没代入
林思嘉
林思嘉
2025.12.18
44:52它们的这个稳定是建立在痛苦的基础上😹
林思嘉:1:41:51《没有心法,注定毁灭》 《谁要送你什么东西,就最好不要超过你的心法》 《你要毁灭一个小姑娘,十万十万一给!》 《行了!废了!》 《就三年,炸了!》
林思嘉:1:41:51《毁灭姑娘你就十万十万一给!》《就三年,她就炸了》 《没有心法,注定毁灭》 《谁要送你什么东西,就最好不要超过你的心法》
19条回复
竹秋二月
竹秋二月
2026.1.05
听感太差了,老登味儿太重。
Aelx
Aelx
2025.12.19
聊得什么鬼
Luo小姐:最恶心的一期
哈特软软
哈特软软
2025.12.30
真无语了 本来很喜欢这本书 结果一开头就是什么一群迟子建一样的女人 什么大作精 恶心死了
TONGTONG710:就是啊!听不下去了
15:00 这本书我在07年左右看到了介绍,就觉得是我会感兴趣的题材。就在当当加入了收藏和到货提醒,直到十多年后才买到。
买到后跟浩浩一样,拿起来两次都读不进去。直到有一回坐飞机,我带着它,它非常适合坐飞机阅读,读它需要一个沉浸式的环境。当时是从辽宁到云南飞了一天,一天正好看完。并且从此之后我成了迟子建老师的粉丝,现在我家里有10本迟子建的书(我是男的)。

这期的各位可能都是“京爷”视角,而我本人就是东北人,并且也生活在东北,并且我本人还是满族,并且我的家族也在渐渐凋零。所以我看这本书时,跟大家的感受有很大的不同...

在看这本书之前,我一直没有意识到,也不觉得东北算是边陲之地,看完这本书才有这种意识。而现在的东北似乎也在慢慢的回归它原本的历史位置。
1:53:04 我来装个大逼。
锵哥这里主要是以两性视角来看待。
再拔高一点,从国家和民族视角来看,这本书可以视为一个民族的进化史。
正所谓一将功成万骨枯。很多民族可能就卡在了向现代化过度的这个阶段,然后就消失在历史长河中了。

所以说,现代性很多时候与人类本能是相悖的。
记得小的时候看过一本科幻小说《海豚人》,结局就是海豚的智力高度实际上跟人类不相上下,甚至比人类还要高。但是它们最终选择了拒绝向高科技现代化过渡,原文是“罗格罗(代表一种超出它们当前社会几百年的科技水平),没有你我们更快活”。
其实就是选择了另外一条道路,牺牲了快速的科技进步,选择了尽可能长久的保存种族的延续。

然后从现在世界各国的问题来看,人类好像又到了一个新的十字路口了,未来应该是要比工业革命跨度更大的社会变革吧...
HD248915j
HD248915j
2026.1.26
15:51 哪个男的老登味儿那么重?!本来已经关注了,直接取关,真服了,啥人都能开播客,对女性恶意那么大!
Sherry_DBb1:非常赞同,感受到了不被尊重
ET_9i4T
ET_9i4T
2026.1.11
既然是面向广大听众的内容,建议表达的态度要谦逊,表达的内容要严谨。作精,像…一样的女人,以及有种恼羞成怒意味的争辩,真的让听众体验很差,本来点进来是想感受文学的….
27:02 所以反过来说的话,现在生育率的表现,算不算是一部分男性拒绝做消耗品的反抗尝试?属于男版的“我也想为自己好好活一回”?
幻风
幻风
2025.12.18
前几天在图书馆看到一个小美,只拿了这本书,然后玩手机。《右岸》已经成了文化挂件了
梨的森林:拿着余华和莫言当挂件的小帅也大有人在🙂‍↕️不过最典的还得是某些声称喜欢加缪的小帅,一问就只读过鼠疫和局外人🙂‍↕️
不丹的坚强小花:这词用得好
小音_617
小音_617
2025.12.18
你最在意最想得到的东西,在你的潜意识里是不属于你,所以才会有执念,才会挂在心上,那你就应该缺。
当你真的有自己向内生长出来的东西做支撑,就不需要别人或者自己强加给自己的表象了,自然就不缺了。
因为相信,所以拥有。
58:12 一命换一命的底层逻辑,就是这个系统的供养能力已经稳定了。
HD304576z:因为没见过更富的世界
养育男孩
养育男孩
2025.12.18
52:14 跳舞为什么是择偶的仪式
少年不戴花_114514:展现身体魅力的行为和意识形态都涉及择偶,唤醒人本能的性冲动。
HD304576z:男女通用的逻辑
4条回复
AMr永
AMr永
2025.12.19
格物致知
5
啊岳
啊岳
2025.12.17
1
李超_NhDB
李超_NhDB
2025.12.23
1:51:32 锵哥:为女人流泪的男人还会有什么出息
HD191287z:对男主播无语了