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0顺治的汉化政策，他和董鄂妃的爱情，以及死亡之谜；江南三大案始末和根源。
部分文案
大家好，我是枫落白衣，前面我们说了多尔衮掌权时代，大清的六大弊政，如果顺着这老小子的道路走下去，那很明显，大清就是另一个大元，幸运的是，小小的顺治皇帝一点儿也不像他那个假“皇父”，他这时候很清醒地认识到一个事实，那就是满清要是想在中原站稳脚步，满汉融合是最重要的一步。于是，他在1653年下诏说：“朕自亲政以来，但见满臣奏事。大小臣工，皆朕腹心。嗣凡章疏，满、汉侍郎、卿以上会同奏进。”也就是我们的大清可不是满族人的清朝，是天下的清朝，可是我只看见满洲人给我写信，你们在朝廷里垄断了话语权，对于这件事，我很不满意啊，以后汉族人的奏章也要摆在我的书桌上。
同时，他又采取了停止圈地，放宽逃人法等一系列缓和民族矛盾的措施。
在国家制度上，顺治和别人的看法也有不同，他有一次问下面的大臣，说你们都说说，古代的皇帝们，谁干得最好？他这里问的古代皇帝，很明显指的主要是汉族皇帝，因为他们东北银以前虽然也有当皇帝的，比如说北魏，但毕竟很少，而且也不是全国政权，那皇帝当得都比较惭愧。
下面有的大臣说是唐太宗，有的说汉武帝，《清史稿》上记载，顺治的回答是“不然，明太祖立法可垂永久，历代之君皆不及也。”也就是他推崇的是朱元璋，原因就在于朱大皇帝打下了立法的基础，那才是一个朝代长治久安的保证。不仅仅是朱重八，就连明朝的末代皇帝崇祯也是他崇拜的对象，据说顺治每次看到崇祯的书稿就哭，看到画像也哭，甚至也跑到朱由检的坟头上哭了一鼻子，差点搞成一个梁山伯和祝英台第二。
在这样的情绪影响下，朝廷的政策是不可避免地走向了汉化，明朝化，中原化，我们说这样的转变其实对于清朝的稳定是有好处的，原因只有一个，那就是来到了汉族人的中原，必须用汉族人的农耕文明来治理国家，这个我们前面讲过很多次了。
不过这里也必须强调一句，汉化是汉化了，但从心里来说，那自然还是满族人之间更亲切。比如说顺治那时候大臣上朝的时候，满族官员自称“奴才”，而汉族人只能称“臣如何如何”，为啥？因为奴才这个词在满族人心里，是自家人，是要爱护的，可是臣那就是臣服者，是外人，随时可以抛弃的，这种称呼上的问题一直到乾隆时期才规范下来，这个到时候我们再说；再比如，顺治规定当时的六部，每一部都设两名尚书，规定了满汉各一名，但满人尚书的地位就是比汉人尚书高一些，这也是事实。
言归正传，公元1660年9月，顺治的后宫死了一个女人董鄂妃。咋一听名字，你可能认为这是一个汉族大丫头，姓董，封号是鄂妃，实际上，这完全是错误的，董鄂是人家的姓，满洲八大姓之一，这女孩子是名副其实的女真人，而不是汉人，当时的全称应该是董鄂皇贵妃，《清史稿》记载，“年十八入侍。上眷之特厚，宠冠后宫。”
既然是“宠冠后宫”，那这个大丫头的死让多愁善感的顺治帝伤心欲绝就不奇怪了，福临亲自撰写了这位享年只有22岁女子的生平，还让大学士金之俊为董鄂妃写了一个《别传》，停止办公五天以示哀悼，仅比那个叔王济尔哈朗少了两天。
我们说这些还都没啥，但真正表现出顺治对董鄂妃爱之深的，还是随后的三件事，第一个是追认董鄂妃为“孝献皇后”，你要知道，这时候他的大老婆，正牌皇后可还活着，一个妃子死了却得到了皇后的谥号，你让那个还喘气的大老婆咋想？最重要的，是这件事完全违反了汉族的礼制。
第二件事是用蓝笔批答奏章达四个多月，按照中国的古代制度，皇帝或者皇太后死了，在一段时间不用红色的笔批奏章，改用蓝色的，以示哀悼，但这事儿只能局限于上述的两个人，一个是老皇帝，大多数时候是爹，一个是皇太后，那就是娘了，其他的，就连皇后死了都不行。顺治不仅追认一个妃子为皇后，还按照死了老娘的标准来纪念董鄂妃，你又让他那个还活着的老娘孝庄太后咋想？
最后一个就是他寻死觅活地想自杀，《汤若望传》这本书里记载，“人们不得不昼夜看守着他，使他不得自杀”，死不了之后，这哥们又想出家，最后也被劝住了，一个皇帝，还是一个很有水平，很有眼光和能力的皇帝，居然想为情自杀和出家，这个董鄂妃到底是如何地勾魂夺魄，娇媚喜人，确实很令人遐想。
也许是老天爷看他实在是太伤心了，觉得不能拆散了这对苦命的鸳鸯，五个月后，1661年2月，顺治皇帝染上了天花。
就在我写这个史话的时候，新冠病毒正在全球肆虐，大家是谈“毒”色变，但如果我们回过头看看我们人类的历史，你就会发现，也许在全球化的模式之下，这个新冠病毒的影响很大，可是和历史上很多曾经的瘟疫比，它已经算是温和的了。
在这些瘟疫里面，天花就是最古老，传播范围最广，收割人头最多的那个。如果我们相信印度的一些“历史书”，那么，3000多年前，印度就应该流行过天花病毒，造成了大瘟疫。从那时候起，这玩意在全球就经常出现，每一次，都带走不少人头，致死率是30%。
据史书记载，天花传入中国的时间应该是汉朝。
到了中国的宋代，中医发现了一种办法，可以防止感染天花，那就是接种。具体地说，把得了天花的小孩身上的脓汁，弄干之后，制成粉末，吹到健康孩子的鼻孔内，让他感染一次症状略轻的痘，从而获得对天花的免疫力，这个从原理上说，和今天的灭活疫苗是一样的。不过由于“工艺”实在是太糙，成功率就特别的低，不是感染不上，形成不了免疫力，就是感染了，但大发了，把一个活蹦乱掉的健康孩子给整死了，所以这个办法并没有大规模地流行起来。
不过科学地来说，病毒和人类，那就是一个相互适应的过程，中原地区的人最后逐渐地适应了这种病毒，致死率就降了下来，但满族人一直都呆在环境贼拉好的白山黑水之间，基本没经历过这种病毒，所以满清贵族从入关的第一天开始，就对这种得上了基本就蹬腿的疾病产生了强烈的恐惧心理，前面提到过的豫亲王多铎，就是在多尔衮死之前的一年，因为感染天花而死的。
顺治皇帝为了躲避天花，简直是想尽了办法，包括不见那些没出过痘的大臣，一旦在北京发现了天花患者，他就以打猎的名义出城，还有在天花流行季节，取消大型活动等等，可是有一句话怎么说的，该着井里死的，河里死不了，最后这哥们还是得了天花。
他从感染的第一天开始，就知道大事不好，可是好事是，这一下他也不用天天想尽办法自杀了。2月2日得病，2月4日他就赶紧叫人，干啥？立太子，立遗嘱，交代后事。
我们说虽然这时候顺治帝才22岁，但是后宫的妃子实在是不少，有名有姓的就三十几位，其中十几个都给他生下了孩子，活着的儿子一共有六个，可问题是，最大的还不到8岁。这哥们一边躺在床上和天花做斗争，一边琢磨着，我的几个儿子都太小了，大清江山现在还不稳定，朝廷里派系林立，是不是要找一个年纪大的人做皇帝呢？于是，他就想传位给当时36岁的堂兄安亲王岳乐，不过这个念头一说出来，就遭到了他那个娘孝庄皇太后的激烈反对。
老太太不同意是有原因的，传给孙子，她就是太皇太后，手里依旧握着废立大权，可以时不时地干涉一下朝政，但传给岳乐，人家岳乐也有自己的娘，她孝庄变成了啥？那身份是相当地尴尬。
母子俩意见不一致，咋整呢？孝庄马上就找来了一个人，而且很有把握，这个人肯定会让顺治改变主意，此人就是高鼻子，蓝眼睛，一脸大胡子的汤若望。
汤若望是德国科隆人，不过那时候德国那旮答还叫做神圣罗马帝国，这位外国人老汤来中国的原因和前面说过的利玛窦一样，都是传教，俩人同属于耶稣会，在利玛窦死后第九年，也就是公元1619年，明神宗万历皇帝时代，汤若望就来到了中国澳门，后来又到了北京，汤若望从利玛窦那里学来的策略也是通过科学传教，而且也是在徐光启，这位科学爱好者的明朝高官的推荐下，走入明朝朝廷的。
满清打进北京之后，汤若望也没啥迟疑，一转身，就开始和清朝合作，因为他的最高目标就是传教，至于说谁掌握中国的政权，和他没啥关系。很意外的是，他先后得到了多尔衮和顺治两位执政者的赏识，这一方面是因为老汤很博学，宗教、天文、数学，尤其是历法，都相当地精通，两个字，有才；另一方面，相对于中原来说，顺治等人和汤若望一样，都是外国人，至少从心理上，没有互相排斥的想法，反而有惺惺相惜的念头。
当时皇太后孝庄尊称汤若望为义父，顺治皇帝直接叫他“玛法”，也就是女真话爷爷的意思。20岁以前的福临，曾经创造了一年去汤若望家串门24次的记录，历代帝王去大臣家聊天的次数，都没有超过这个的，甚至顺治帝19岁生日，也是在老汤家过的。这样的恩宠之下，汤若望的官职当然是迅速提升，1654年，他被提拔为通政使，光禄大夫，正一品的大官，这个升官速度，简直能把那些苦读几十年的中国知识分子活活气死。
现在顺治快死了，在谁来接班的问题上和他娘意见不一样，孝庄就找来了老汤，一个娘分量不够，再加一个爷爷如何？我们说这时候的汤若望，已经在中国呆了快40年，久历官场，当然马上就心领神会地站在了孝庄皇太后的这一边，一个快死的皇帝，和一个活着的皇太后，孰轻孰重，汤老爷子只要不傻，就分得清！
汤若望在和顺治的谈话中，提出了一个十分让人信服的理由，那就是孝庄皇太后提出的继承人，顺治的第三个儿子玄烨，虽然只有7岁，却是得过天花的。
那时候的人虽然不知道如何治疗天花，但却全都知道，只要得过一次没死，这辈子就不会再得了。换句话说，这个玄烨以后可能死于癌症，死于外伤，甚至走路一个跟头，啪唧摔死了，但绝对不会死于天花。
当汤若望把这个理由说出来之后，顺治皇帝终于点头了，爷爷，您说得对。
就这样，1661年2月4日，皇三子玄烨被立为皇太子。第二天，2月5日，大清朝入关之后的第一位皇帝爱新觉罗•福临驾崩在紫禁城养心殿，享年22岁，在位18年。因为即位的玄烨年纪实在太小，特意任命了四位辅政大臣，分别是索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜。
现在有野史说，顺治皇帝没死，而是出家了。对于这种说法，我们不会采信，原因只有一个，顺治咽气的时候，有太多的人在旁边瞅着。
这个出家的说法倒也不是空穴来风，因为福临一直都笃信佛教。那个汤若望汤老爷子说的别的话他都信，就是汤老爷子让他改信基督教这事，他把脑袋摇得如同拨浪鼓，爷爷，您信您的基督，我信我的佛祖，这件事上，咱俩各玩各的。
当董鄂妃死的时候，他一度是真的想出家，后来没出成。就在他染病的前一天，他还把最喜欢的太监吴良辅送到今天北京的法源寺代替自己出家，并且亲自去看吴大总管剃度，结果是回来就病倒了，我们完全有理由怀疑，就是在这次和尚剃头发的仪式上，顺治感染了天花。啥是缘？这就是，兜兜转转，还是因为出家不出家这事而感染疾病，去和董鄂妃团圆的。所以，民间段子手因为顺治对佛教的喜爱和执着，杜撰出来一个他出家的新闻，想着上热搜，那是一点不奇怪。
这里我们还要提一下他的遗嘱，古往今来，一个皇帝的遗嘱往往都是这样开头的，“朕以凉德，仰承皇考”，blah，blah，意思是我德行不够，因为有个好老子才当上皇帝，然后就是叙述自己的施政功绩，过失或许也要提一下，但是一般不会占很大的篇幅。
顺治皇帝的这个遗嘱，却通篇那都是骂自己的，你完全可以把它当作罪己诏来看。第一条罪过就是“渐习汉俗，于淳朴旧制，日有更张”，啥意思？我走汉化的路子，错了，想当年俺们满族人，在深山里和傻狍子天天大眼瞪小眼，那样的习俗，才是应该坚守的淳朴旧制。接下来，劈里啪啦地一口气说了自己的另外13条罪过，最后一条相当地感人，说自己明明知道错了，每天都自责，可就是改不了，实在是错上加错。
你要是问，顺治皇帝为啥要写这样的一个遗诏呢？
实话实说，我认为根本就不是他写的。我这样说有三个理由，第一，顺治帝从发病到死亡，不过3~4天的时间，天花病人的高烧，昏迷，虚弱他必然是经历了一遍，和汤老爷子说几句话都费劲，很难想象他可以写出如此长的一篇遗嘱，给自己定了14条大罪；第二，福临的个性是相当自信，也相当的倔强，这一点从上面说的董鄂妃死后，他一系列不遵守礼制的举动就知道了，这样一个人，怎么会在死之前对自己来一个彻底的否定？第三，整个遗诏上，大概有五条是有关汉化问题的，也就是帝国道路的选择，从顺治死后，孝庄皇太后和四位辅政大臣改弦更张，停止汉化的政策来看，这些家伙对顺治的汉化政策已经是早有不满了，那么，弄一个假遗诏，自然是更加方便自己做事，顺治先帝爷都后悔了，你们还敢唧唧歪歪的？
……
