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0《尼各马可伦理学》第四章聚焦 “具体德性” 的实践逻辑，延续 “德性即适度” 的核心主张，系统探讨了与财富处置、荣誉态度、情绪管理及人际交往相关的多种具体德性，明确每种德性的适度形态及对应的过度与不及之恶。
本章以财富相关德性为起点：慷慨是财物给予与索取的适度，介于吝啬（给予不及、索取过度）与挥霍（给予过度、索取不及）之间，核心是为高尚而愉快地给予，且适度索取以支撑给予；大方是大额花费的适度，特指在神事、公益等重要场合的体面支出，过度为粗俗炫耀，不及为小气。
进而拓展至荣誉与情绪领域：大度是对待重大荣誉的适度，核心是配得荣誉且态度得体，介于谦卑（自我估价低于配得）与虚荣（自我估价高于配得）之间；温和是怒气的适度，指在适当情境、对适当的人以适当方式发怒，过度为愠怒暴躁，不及为麻木奴性。
在人际与交往层面，书中界定了三类适度德性：友善是交往中快乐与痛苦的适度，介于谄媚（无原则讨好）与乖戾（一味反对）之间，核心是为高尚与有益而适度待人；诚实是语言行为的适度，介于自夸（夸大自身品质）与自贬（贬低自身品质）之间，强调实事求是且不夸大；机智是消遣交谈的适度，介于滑稽（低级玩笑无节制）与呆板（拒绝一切玩笑）之间，核心是有品味地参与社交娱乐。
最后，本章明确羞耻并非德性，而是对耻辱的恐惧这一感情，更适合约束年轻人少犯错误，而非好人的核心品质。全书通过对多种具体德性的剖析，构建了一套覆盖个人行为、情绪与社会交往的实践准则，核心始终是 “合乎逻各斯的适度”。
