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如山清：但愿长睡不复醒。

时间轴

“谣言就是遥遥领先的预言”

社会情绪推动谣言传播，谣言又激化情绪，最终可能转化为社会行动

《谣言如何威胁政府》中，谣言是如何反映并激化民众对王权的反感，成为革命的社会心理基础

既然什么东西都秘密，那难道还不允许别人去猜一猜吗？

思想不是超然的、去物质的

革命并非纯洁的、理性的、洁白的；而是非理性的、情绪化的、无目的和无规划，在各方势力角力中产生

记忆和叙事是“创造意义的积极过程”。思想（如启蒙思想）需要通过具体的、甚至是情绪化的载体（如谣言、诽谤文学）来传播并影响现实。

谣言是社会情绪的载体，社会情绪推动谣言传播，谣言又进一步激化社会情绪，最终转化为社会行动。

推理小说的一大特征是，若读者未进入语境，没有默认现实中不存在的规则，故事便不成立。

乡村本质上是熟人社会，会有自己的规范系统和信任网络

乡村中“历史传说-集体创伤记忆-现实凶案-集体暴力”的形成闭环

"谶纬"本身无法杀人，但会构成搅动政局的力量，各方势力各怀鬼胎介入其中，将谣传变成自我实现的预言。

谣言如何能成为驱动社会的一种力量？当谣言能表达社会情绪，情绪助推谣言传播，谣言又进一步激化情绪。

谣言或预言的力量根基在于社会情绪，统治的稳固与否在于能否回应百姓的诉求

谣言（或神话、谶纬）本质上是社会情绪的载体和放大器。它们并非凭空产生，而是根植于特定的集体记忆、创伤或不满情绪之中。这些叙事在传播中不断被重塑，既能反映公众的深层焦虑与诉求，也能被权力各方利用，煽动集体行动，甚至影响历史进程。

“情感政治”是理解世界的一个非常重要的角度

扩展资料

本期所提及的作品：

【著作】阿莱特·法尔热、雅克·勒韦《谣言如何威胁政府：法国大革命前的儿童失踪事件》

策划：如山清

剪辑：清秋

时间轴：阿黠

logo 设计：商隐

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